Завет воды – Абрахам Вергезе

Когда девочку в 12 лет выдают замуж за сорокалетнего мужчину, разум современного человека возмущенно закипает. Когда с такой свадьбы начинается роман, кажется, что через его страницы придется продираться как через бурелом, где за каждой корягой притаился извращенец. И вот когда ты уже подготовился сделать из своих нервов отбивную, вместо печенек и чая сидишь с тонометром на руке и пустырником в стакане, оказывается, что это роман о хороших людях и одном мудром слоне.Сердечный приступ отменяется. Доставайте печеньки, заваривайте чай, перед нами индийская семейная сага. Пустырник, однако, вам пригодится. Держите под рукой, потому что романы о хороших людях выводят на эмоции посильнее тру-крайма, а всё потому, что за них переживаешь, как за родненьких. Кто с детства не грыз ногти – снова потянет пальцы в рот. Я вот не грызла, а туда же…Пересказывать сюжет романа Вергезе – это как ложкой вычерпывать воду из бассейна: можно, но зачем? И мне хлопотно, и вам не интересно. В него надо нырять с головой самому. Просто предупреждаю – там глубоко. “Завет воды” раскинулся на три поколения одной семьи, их слуг, соседей и дальних родственников. Это почти 80 лет и 800 страниц сочного и яркого текста с индийским темпераментом.Танцев не будет, но страсти кипят, да такие, что даже из сдержанного шотландца Дигби, которого врачебный долг привел в эту страну кокосов и кастовой вражды, сделают человека с аномальной судьбой. Под тенью местных пальм он узнает, что в Индии не только заболевания принимают гротескные масштабы, но и дела сердечные могут оказаться для европейца, привычного к умеренному климату и чувствам, чрезмерными, но куда деваться, душа уже поражена любовным недугом. Терпи теперь, страдай и надейся.Романы такого масштаба появляются далеко не каждый год. Он выделяется в книжной толпе, как новенький кадиллак на стоянке подержанных машин: стильный, мощный, породистый, быстрый. 800 страниц с ним пролетят незаметно. Так что пристегните ваши ремни безопасности и в путь по индийскому бездорожью через тернии любви к высшему образованию!

Тайны есть в каждой семье, но не все тайны подразумевают обман. Семью создает не общая кровь, а общие тайны.Ножевое ранение беременной женщины, пробита брюшная полость и надрезана стенка матки, из живота высовывается маленькая ручка. Рядом врач, но ни условий, ни возможностей для кесарева. Доктор вынимает сигарету изо рта закурившего от волнения свидетеля, подносит тлеющим концом к ручонке, она возмущенно отдергивается. Стенка матки прихвачена кетгутом, брюшина зашита, малыш родится в срок естественным путем. Дополнительный штрих – он получит имя «Ленин». Это самый яркий эпизод (для меня, возможно вас поразит другой) нового романе Абрахама Вергезе.Мы полюбили его «Рассечение Стоуна», следующая за которым книга писателя-врача вышла через пятнадцать лет и стала одной из самых ожидаемых в англоязычном (Goodreads Choice Award) и нашем книжном пространстве – спасибо Фантому и Марии Александровой за перевод с которым видишь, слышишь, обоняешь, ощущаешь южноиндийскую Кералу. Землю христиан, крещенных еще апостолом Фомой два тысячелетия назад и образующих замкнутую, хотя обширную общину. Говорю об этом не только потому, что герои «Завета воды» христиане – не самая распространенная в Индии конфессия, но и потому, что роковая особенность, воспринимаемая как родовое проклятие – в каждом поколении кто-нибудь тонет – окажется наследственным заболеванием, не в последнюю очередь обусловленным браками внутри замкнутого сообщества.История, которая охватывает семь десятилетий и три поколения, начинается в 1900, когда двенадцатилетнюю полусироту бесприданницу Мариамму выдают за сорокалетнего вдовца. Не спешите отшатываться в ужасе, за вас это сделает жених, который вскричит: «Но она же ребенок!» и лишь довод сестры, что отказавшись жениться, он опозорит и обездолит девочку, заставят его завершить обряд бракосочетания. И, вопреки опасениям, этот брак по расчету окажется самым удачным, какой можно представить. Девочка станет нежной матерью сыну мужа, а дух его первой жены будет помогать ей в ведении хозяйства, как добрый домовой. И, спасенный им когда-то, слон будет дарить ей букетики жасмина. А потом она вырастет и станет Большой Аммачи (большой матерью), хозяйкой пятисотакрового (двести гектаров) имения.Водобоязнь и странные утопления на суше; изобразительное искусство: индийское и европейское; лепрозорий и прокаженные; Мелвилл и Диккенс; история Индии первых семи десятков лет; любовь и страсть; рождение детей; наркотическая зависимость и много-много медицины – всему находится место на страницах романа. Хотя последнее ожидаемо. Удивительная история, где на хороших людей обрушиваются несчастья, сотой доли каких хватило бы впасть в пожизненную депрессию персонажам современной литературы, помешанным на психотравмах. А они продолжают трудиться, созидать, лечить, заключая в кольцо силы читателя. Здесь светло, сюда хочется возвращаться все восемь сотен страниц.Роман в длинном списке Ясной поляны 2024, однако «Завет воды» прочитала бы и без номинации. Прекрасная новость для тех, кто уже оценил преимущество аудиокниг: ВИМБО выпустило его в исполнении Алексея Багдасарова – радость аудиала все тридцать часов звучания. Аудиоверсия на Строках, как и электронная.

Когда я писала отзыв на Абрахам Вергезе – Рассечение Стоуна , он был 575-ым. К толстенной книге с сомнительной, на мой взгляд тематикой – про разделённых и прекрасно здравствующих сиамских близнецов, к неизвестному писателю было просто страшновато подступаться. С «Заветом воды» ситуация была противоположной – с тоской поглядывала на книгу, ожидая, когда же я до неё наконец-то доберусь. Добралась… И какое же это было удовольствие!Хотя… провокационное (для современного человека) начало смутило: 12-летнюю девочку выдают замуж за вдовца за сорок, отца маленького ребёнка, да этого ещё мало – жених чуть не уходит из-под венца, тем самым опозорив юную невесту – кто ж на ней потом женится? Капризный педофил? Здравомыслящий мужчина, понимающий, что она – совсем ребёнок? Оказывается, что верно второе предположение, и перед читателем начинает разворачиваться история маленькой невесты, которой суждено стать Большой Аммачи обширного поместья Парамбиль. Сама она родом из местности, где река – центр жизни, и очень удивляется, почему дом тут так неудобно построен – до воды идти и идти… Только через много лет, в момент жуткого стечения обстоятельств она узнает, что утопленников в этой семье – почти столько же, сколько и выживших… Со своей потрясающей способностью принимать жизнь какая она есть, с душой, готовой пережить что угодно и не сломаться, Аммачи даёт этому явлению название – недуг, и просто слегка меняет привычки, сильнее приглядывая за детьми, если они близко от воды.

Время действия романа – от 1900 года до 70-ых. История одной семьи, одного штата (который в начале книги даже ещё таковым не был), одной страны. Да, из современной истории Индии будет много, но всё это совершенно ненавязчиво работает фоном. Главное – Парамбиль и его обитатели, каждый со своими мечтами, несчастьями, влюблённостями, способностями и … недугом, который проявляется чаще, чем хотелось бы. Кстати, книга настойчиво продвигает мысль о разнообразии тропических заболеваний и гипертрофированном протекании «европейских» болезней. Я не очень люблю медицинскую тематику, но должна признаться – Вергезе второй раз, уже во второй книге, заставил меня присутствовать на операциях, пожимать руки прокажённым, мучиться от невозможности помочь роженице, – и я не пропускала ни слова, проникалась жалостью и сочувствием и ни капли не скучала.

Прекрасная семейная сага, в которой найдётся место и тайне, хотя вся жизнь поместья на виду, и мыслям об искусстве, литературе, религии, истории. С точки зрения познавательной, для меня, очень мало знающей об Индии, книга сработала непреодолимым повелением искать информацию, которая в итоге ввела меня буквально в ступор. Вот, к примеру, я никогда даже не слышала о скульптурах Махабалипурама, а они – такое нечто непредставимое, да ещё как подумаешь, сколько их там под водой…Но эта информация приятная, а есть ещё и не слишком – про болезнь Реклингхаузена, которая, оказывается чрезвычайно распространена… И Мариамма, внучка Большой Аммачи, названная её христианским именем, каким к ней никогда не обращались в Парамбиле, станет врачом, одним из первых понявшим, что же с эти бичом божьим делать.

И сколько бы ни было персонажей в огромной книге, главная здесь всё-таки – та самая 12-летняя невеста. Да, ей по жизни везло на хороших людей, но только её внутренняя твёрдость позволила выжить всем, кто не был совсем уж обречён – погибнуть в железнодорожной катастрофе, например. Маленькая необразованная женщина нутром чуяла, как должна изменяться жизнь, чтобы людям стало лучше…Очень рекомендую аудиоверсию в исполнении Алексея Багдасарова, особенно тем, кому понравился в его начитке Гош.