Алекс Велсор
Религии Андромеды
Всадники Хаоса
БОГИ
ИМЯ БОГА: Непредставимый Пхы
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: Достижение Абсолютного Могущества любыми возможными и невозможными способами. Взятие под свой контроль как можно большее количество существ “в их смерти и их жизни”.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Властность, негативные эмоции, рабство, унижения, подчинение.
ЛИЧНОСТЬ И МОТИВАЦИЯ: Мультисущностный сверхразум существующий одновременно в бесчисленном количестве разумных существ, даже самые слабые его рабы буквально содержат “осколок непредставимости”. Рожден в кипении эмоций и желаний смертных о величии, власти, подчинении всех и вся, единой воли, желании сильной руки и покорении всех смертных “Воли Господней”.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Зародился как мультиреальностная и мультиличностная сущность, ядром фокусировки которой стали два правителя двух государств в одной из граней реальностей, однако потом стремительно стал распространяться на бесчисленное количество существ образуя “единый коллективный дух народов Уицраора”. Является плодом концентрированной ненависти к миру, желании подчинить его, желании сильной руки и “Воли Господней” обиды на мир, желании преисполнения рабством и наслаждение энтропией и распадом, желания перестать существовать дабы стать иным, “после нас хоть низвержение в бездну отчаяния”…
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДРУГИМИ: Не смотря на откровенное желание подчинить всех своей воли и культу “Уицраоровской Гегемонии Непредставимого Пхы” активно скрывает это желание, выражая стремлением к гармонии и сотрудничеству. Активно пытается заключить союзы с любой сильной цивилизацией и божествами, стремясь поглощать более слабых. В основном склоняется к сотрудничеству с тёмными и прагматичными государствам и их божествам.
ОПИСАНИЕ БОГА/ВНЕШНИЙ ВИД БОГА: В истинном виде выглядит как конгломерат нитей многомерных искажений среди бесчисленных плоскостей экстрамерных игр реальностных смыслов. На некоторых языках его сущность звучит как “Великий Мастер”, в призматических окрасах культур цивилизации “Великий шахматист, крепкий нефритовый волос.”
БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ: Благословениями одаряются те кто подчиняется Непредставимому Пхы и поклоняется ему. Проклятия же даются тем кто против воли Непредставимого Пхы. Благословленные с куда большим шансом могут обрести своих рабов и жить в благополучии, проклятые же получают более рабское положение чем другие и подвергаются подсознательному презрению. Но в сиянии своих страданий могут переродиться в куда более могущественных существ и вознестись и иногда даже потом возноситься быстрее благословленных, но шанс на это низок. Основное предназначение проклятых питать более сильных благословленных и самого Непредставимого Пхы.
ЗАГРОБНЫЙ МИР: Загробный мир представляет собой идеалы Непредставимого Пхы, повсюду величественные города от горизонта до горизонта населенные невероятно могущественными благословенными и проклятыми питающими его. Великие стратеги отсюда ведут свои войска и рабочих на подвиги в материально мире. Загробный мир можно покинуть, но не многие этого хотят, ибо тут можно усиливать себя духовными эссенциями из различных реальностей. Но некоторые особо могущественные могут одновременно существовать и не существовать за гранью жизни и смерти и внутри естества материума.
ИЕРАРХИЯ: Разнообразия иерархии власти в государствах поклоняющихся Непредставимому Пхы очень разнообразное и каждая иерархия содержит множество ступеней. Обычно все иерархии плавно повышаются одновременно, но могут быть исключения. Известно что военные иерархии как правило выше всех остальных.
РИТУАЛЫ ПОКЛОНЕНИЯ: Поклонение осуществляется в бесчисленных храмах, что интересно поклонение идёт высшей идеи о том чем Непредставимый Пхы должен стать – а именно Абсолютно Всемогущему Всевышнему Богу. Так же местами поклонения являются административные здания и здания силовых структур.
Кормление – основной ритуал, кормлением считается как жизнь так и смерть. Смерть и страдания питают Уицраора Гаввахом, служение и поклонения питают Уицраора Шаввой.
КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура достаточно разнообразная но преимущественно распространяет идеи завоевания, власти, подчинения, разложения, поклонения, возвышения, существования вне концепций жизни и смерти. Разнообразие причем очень велико. К примеру можно встретить на улицах крупных городов как старцев в магических мантиях с рунами, так и развращённо одетое молодое поколение с татуировками и высокотехнологическими инструментами. И даже бомжи некроманты, все они могут служить Непредставимому Пхы.
ЗАКОНЫ:
1. Почитай Творца своего в бесконечности будущего и прошлого своего, ибо правит он нами через благословенного императора ниспосланного нам.
2. Жизнь и смерть не имеют значение. Важно лишь служение и обретение большего могущества в той или иной форме.
3. Служение в материуме лишь ступень на пути к служению в имматериуме. Если тебя призвал Непредставимый Пхы то служить ты ему будешь до тех пор пока не станешь его истинной частью достигнув истинной силы.
4. Даже самый ничтожный и слабый содержит в себе осколок силы Непредставимого Пхы, что смерть что жизнь всё будет восхвалять его бесконечное величие.
5. Наслаждайтесь вечным огнём сущего в самих себе и повсюду. Сияние вечно. Не забывайте наслаждаться самим естеством во всём его проявлении.
АРХИТЕКТУРА: Архитектура представляет собой тёмные здания с красно белыми жилами пульсирующими энергиями Шаввы и Гаввахом. Огромные обелиски, часть инфраструктуры может быть под землей распространена на сотни километров. Гротексные гербы государств растянутые на гигантские крепости преисполненные величием, вокруг этого могут быть бесконечные трущобы аспектов разложения.
ИСКУССТВО: Разрешено любое, но оно не должно задевать идеалогию распространяемую Непредставимым Пхы, а ещё лучше должно её возвеличивать и пропагандировать.
МОДА И ЭСТЕТИКА: Очень популярны различные защитные костюмы, извращенная одежда, религиозно фанатичные мантии, рясы, балахоны, пафосные кителя и формы, аристократичная эстетика различных культур, дорогая и роскошная мебель, дома, техника. Не менее популярны и красивые высокотехнологичные вещи, техника, одежда.
ЕДА: Очень популярно мясо и различные травы, в том числе совсем уж хтонических видов, популярно масло различного вида. Спиртосодержащие продукты, токсино-содержащие продукты. Некоторые виды спиртов вообще считаются ритуальной священной жидкостью. Местами распространено ритуальное поедание отваренных и мощей погибших благословленных.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ: Беседы о величии и загнивающих иных богах и их цивилизаций. Наслаждение различными видами искусства. Употребление спиртовых напитков и еды в больших количествах. Ритуальное употребление токсинов.
ИМЯ БОГА: Плутарнис
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: Плутарнис – божественное воплощение богатства, торговли и коррупции. Его влияние пронизывает все слои общества, от светлых залов королевских дворцов до мрачного преступного мира черных рынков.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Деньги, торговля, коррупция, жадность.
ЛИЧНОСТЬ И МОТИВАЦИЯ: Плутарнис – хитрое и жадное божество, всегда стремящееся к большему богатству и власти. Он процветает в тени, и его влияние наиболее остро ощущается в мире коррумпированных политиков и грязных сделок.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Плутарнис родился в результате коллективной жадности смертных. Его существование отражает ненасытное желание разумных существ накопить богатство и власть любой ценой.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДРУГИМИ: Смертные смотрят на Плутарниса со смесью страха и почтения. Это бог, к которому следует обращаться при заключении сделок, торговле и когда надеешься на удачу. Однако он также является богом продажных политиков, коррупционеров и мошенников, поэтому его боятся и часто ненавидят. Среди богов его присутствие вызывает споры, поскольку сфера его влияния часто приводит к раздорам и соперничеству.
ОПИСАНИЕ БОГА: Плутарнис, божество коррупции и богатства, является парадоксальной фигурой. Почитаемый и внушающий страх смертным, он представляет собой неразрывную связь между деньгами, властью и коррупцией.
ВНЕШНИЙ ВИД БОГА: Плутарнис – внушительная фигура, воплощение непристойного богатства, коррупции и излишеств буржуазии. Его тело тяжелое, раздутое от упадка, напоминающее чудовищную рептилию, которая наелась слишком большим количеством несчастной добычи. Его кожа, жесткая и чешуйчатая, мерцает почти неестественным маслянистым блеском. Его тучное тело облачено в изысканные костюмы, сшитые из тончайшего и редкого шелка. Под его расстегнутым пиджаком блестят слои золотых цепочек, усыпанных драгоценными камнями, которые тяжело ниспадают на его пухлый живот. На его широкой голове сидит неприлично большой цилиндр, украшенный изумрудными лентами. Однако предметом власти и достатка является роскошная сигара, которую всегда можно найти между его тонкими насмешливыми губами. Сигара, всегда зажженная, со шлейфом ароматного дыма, поднимающимся вверх, является не только символом его могущества, но и выражением его беззастенчивой снисходительности. Его толстые пальцы, украшенные множеством колец, неторопливо скручивают сигару, еще раз подчеркивая его медленные, целенаправленные махинации в мире денег и коррупции. В острой, как бритва, ухмылке, которая постоянно появляется на его лице, можно увидеть бесчисленные жизни, разрушенные его ненасытной жадностью и манипуляциями.
БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ: Благословения Плутарниса даруют богатство, удачу в торговле и способность ориентироваться в мире торговли и политики. Однако его проклятия могут привести к финансовому краху, бесчестию и жизни, попавшей в паутину обмана и предательства.
ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ: Загробным миром для последователей Плутарниса является ЗлатоГрад – величественный город из золота, где богатство льется, как вода. Но он также пропитан коррупцией, где богатые и гнилые оказывают свое влияние на все.
ИЕРАРХИЯ: Как и подобает богу торговли, последователи Плутарниса организованы в корпоративную иерархию, которая отражает жестокий мир бизнеса. Эта религиозно-корпоративная структура столь же многогранна, сколь и жестока, она создана для того, чтобы отсеивать слабых и возвышать безжалостных. В зените находится «Генеральный директор» – Верховный Жрец Плутарниса. Он самый хитрый, самый амбициозный и, конечно же, самый богатый. Он устанавливает принципы практики, ставки «божественных инвестиций» и, при необходимости, поддерживает прямую связь с Плутарнисом, что делает его высшим обладателем власти в этой божественной корпорации. Под генеральным директором располагается «Совет директоров» . Эти высокопоставленные священнослужители являются доверенными советниками, менеджерами храмовых корпораций и обладают значительным влиянием в диктате религиозных практик. Они часто участвуют в безжалостной борьбе за власть, что является свидетельством жестокой корпоративной лестницы, установленной самим Плутарнисом. Двигаясь дальше вниз, мы встречаем «Управляющих» и «Наблюдателей» , священников среднего уровня, ответственных за небольшие храмы и повседневные операции. Они руководят проповедями, собирают «божественные инвестиции» или пожертвования и обеспечивают бесперебойную работу своих «божественных филиалов». Эти должности чреваты опасностью, ибо малейшая ошибка или недочет может привести к понижению в должности или, что еще хуже, отлучению от церкви. Внизу рядовое духовенство действует как «Сотрудники» , управляя операциями на нижнем уровне. Они стремятся подняться по опасной лестнице, подпитываемые амбициями и страхом, их глаза вечно устремлены на неуловимую верхнюю ступеньку.
РИТУАЛЫ ПОКЛОНЕНИЯ: Поклонение Плутарнису часто включает в себя экстравагантные жертвоприношения богатством. Деньги, драгоценные камни и другие ценности предлагаются в богато украшенных храмах как свидетельство веры последователей.
КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Последователи Плутарниса укоренились в культуре богатства и коррупции. Торговля, коммерция и накопление богатства являются одними из их высших идеалов. Они также почитают хитрость и способность манипулировать, считая эти качества необходимыми в галактике, где доминируют деньги.
ЗАКОНЫ:
1. Правила устанавливает тот, у кого есть деньги.
2. Всегда стремитесь к увеличению богатства.
3. Не бойтесь врать и обещать.
4. Уважайте тех, кто богат.
5. Не доверяйте бедным.
АРХИТЕКТУРА: Отражая свое исключительное стремление к богатству, последователи Плутарниса отдают предпочтение практичной утилитарной архитектуре, а не богато украшенным и декоративным стилям. Их города являются ярким свидетельством этой философии, демонстрируя безжалостный прагматизм населения, движимого жадностью и алчностью. Эпицентр этих городских пейзажей имитирует бешеный темп и большие здания с небоскребами, пронзающими небо в неустанной погоне за прибылью. Эти монолиты из бетона и стекла кишат деловой активностью, создавая головокружительный шум торговли, который никогда по-настоящему не утихает. Чем выше здание, тем богаче его жители, создавая буквальное представление о социальной иерархии. За пределами городских джунглей промышленные окраины резко контрастируют со сверкающими небоскребами. Здесь архитектура напоминает промышленные зоны, мрачные и грязные, изрыгающие дым и в равной степени извергающие товары. В этой части города, скопления фабрик и промышленности, живут менее удачливые, которые трудятся в суровых условиях, и их труд питает двигатели этой огромной коммерческой империи. Между богатством богатых и лишениями рабочего класса городской пейзаж является ярким напоминанием о разрыве в богатстве, физическим проявлением всемогущего присутствия коррупции и жадности, взращенного Плутарнисом. Архитектура – не просто средство укрытия, а символ жестокой реальности мира, находящегося под влиянием Плутарниса.
ИСКУССТВО: Искусство последователей Плутарниса представляет собой любопытное явление, смесь тщеславия и чистого, неподдельного капитализма. Для них искусство – это не средство выражения или эстетическая добродетель, а инструмент демонстрации богатства, превосходства и хитрой деловой хватки. Речь идет не о том, чтобы оценить мазки кисти или цветовую палитру, а о прикрепленной цене и престиже, который приносит эта цена. Галереи среди последователей Плутарниса больше похожи на фондовые биржи, бурлящие энергией, поскольку посетители предлагают возмутительные суммы за то, что может быть просто пятном краски на холсте. Абстрактная закорючка, случайные брызги, даже чистый холст – что угодно может стать бесценным шедевром, если того потребует рынок. Каждая новая выставка – это игра с высокими ставками, где каждый пытается предсказать, какое произведение станет следующей сенсацией. Художников в этом обществе уважают не за их творческое видение, а за их хитрую способность манипулировать рынком. Они не стремятся к красоте или сентиментальности, они стремятся к шокирующей ценности, новизне и потенциалу для споров. Художники – это мастера марионеток, которые создают безумие своими загадочными творениями и наблюдают, как цены растут в наступающем хаосе. Таким образом, мир искусства среди последователей Плутарниса представляет собой дикое, хаотичное поле битвы коммерции, где искусство создается не ради красоты или выражения, а ради сладкого, соблазнительного звона сложенных стопками монет и той опьяняющей силы, которую оно несет. Это мир, где пятно приносит миллионы, а тщательно детализированный портрет пылится в углу. Это мир, где ценность искусства заключается не в его художественных достоинствах, а в его способности стать ценным и дорогим достоянием.
МОДА И ЭСТЕТИКА: Их мода представляет собой поразительное сочетание официальной деловой одежды и аристократии старого мира. Деловые костюмы, элегантные и безупречно скроенные, – это униформа, которую выбирают. И мужчины, и женщины ходят в ярких рубашках, стильных жилетах и приталенных блейзерах. Брюки ниспадают идеальными линиями, а юбки-карандаш – это просто сторона смелости. Эти костюмы, часто сшитые из дорогих тканей, являются свидетельством их богатства. Однако погоня за богатством – это не просто хладнокровное и расчетливое дело. Это игра, демонстрация силы, зрелище. Таким образом, последователи Плутарниса дополняют свой деловой наряд нотками яркого аристократизма. Малиновый шелковый галстук, золотые карманные часы, трость с алмазным наконечником – это больше, чем просто аксессуары. Это оружие в их арсенале, символы их статуса и власти. Однако венцом их ансамбля является цилиндр. Расположенный на их головах, он завершает образ декадентского изобилия. Некоторые украшают их экстравагантными украшениями – бархатной лентой, павлиньими перьями, брошью, инкрустированной драгоценными камнями. Шляпа – их высшее неповиновение, символ, который кричит об их смелости перед лицом любого подобия скромной жизни. Монокль также является излюбленным аксессуаром, добавляющим нотку причудливого величия их суровому образу. А еще есть сигара. Вездесущий, дымный, ароматный символ их беззастенчивого излишества. Это больше, чем просто опора, это заявление, смелая декларация их силы, их богатства, их непобедимости в этом беспощадном мире последователей Плутарниса. Они не просто курят сигары – они размахивают ими, как монарх скипетром.
ЕДА: Еда среди последователей Плутарниса роскошна и экстравагантна, часто включает дорогие ингредиенты и сусальное золото. Банкеты и застолья являются обычным явлением и служат одновременно символом статуса и формой поклонения.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ: Последователи Плутарниса часто проводят время, занимаясь коммерцией, накапливая богатство и путешествуя по миру коррупции. Они рассматривают эту деятельность не только как необходимую для выживания, но и как форму поклонения Плутарнису.
ИМЯ БОГА: Галдралл
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: Галдралл существует для того, чтобы питаться жаждой власти в сердцах смертных, толкая королевства на бесконечные войны, питаясь при этом завистью и предательством.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Завоевание, зависть, гордыня, предательство.
ЛИЧНОСТЬ И МОТИВАЦИЯ: Галдралл хитер, склонен к манипуляциям и жаждет контроля. Он находит смертельную борьбу за власть забавной и получает удовольствие от использования лести и обмана.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Галдралл возник из предсмертных криков и проклятий преданного короля, придав форму горечи и зависти в его сердце.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДРУГИМИ: Галдралл оказывает благосклонность тщеславным правителям и амбициозным военачальникам, которые жертвуют своей человечностью ради завоеваний. Другие боги презирают Галдралла за то, что тот сеет раздор.
ОПИСАНИЕ: Галдралл, бог завоеваний и зависти, напоминает тщеславного смертного короля, однако руки этого монарха навсегда запятнаны кровью тех, кого он предал.
ВНЕШНОСТЬ: Галдралл выглядит как внушительный король с жестокими чертами лица и руками, истекающими алой кровью. Его золотая корона усыпана драгоценными камнями темно-красного цвета. Его богатые одежды не могут скрыть спрятанные внутри кинжалы и пузырьки с ядом. У его ног разбросаны изломанные тела его жертв.
БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ: Галдралл дает развращенным правителям возможность завоевывать новые земли посредством обмана и предательства. Те, кто сопротивляется ему, сходят с ума от паранойи, повсюду подозревая предательство.
ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ: Души последователей Галдралла проводят вечность в его Зале Шепота, вынужденные бесконечно строить заговоры друг против друга ради развлечения своего темного бога.
ИЕРАРХИЯ: Последователи Галдралла постоянно соперничают за власть и влияние, бесконечно планируя улучшить свой статус с помощью лести, подкупа, угроз и убийств.
РИТУАЛЫ ПОКЛОНЕНИЯ: Последователи приносят кровавые жертвы и произносят клятвы верности, предавая своих союзников, чтобы доказать преданность. Жертвам наносят удары в спину на алтарях в качестве подношений.
КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Экстравагантная демонстрация богатства скрывает глубокую зависть и подозрительность. Нарциссизм и драматургия правят, соперничая за благосклонность. Жизнь тратится на погоню за тщетными амбициями.
ЗАКОНЫ:
1. Стремитесь к власти и могуществу любой ценой.
2. Предавайте всех, кто стоит на вашем пути.
3. Льстите и обманывайте.
4. Жертвуйте другими ради личной выгоды.
АРХИТЕКТУРА: Величественные дворцы с позолоченными залами для тщеславных правителей. Арены для смертельных боев. Тайные комнаты для заговора предательства. Статуи и картины, прославляющие себя.
ИСКУССТВО: Безвкусное, нарциссическое самовосхваление. Жестокие военные сцены. Изображения предательства и убийства. Мрачные, жуткие произведения.
МОДА И ЭСТЕТИКА: Яркая, экстравагантная одежда в попытке отодвинуть на второй план своих соперников. Ювелирные изделия, обозначающие статус и богатство. Макияж и прически драматизированы.
ЕДА: Щедрые угощения экзотическими и редкими ингредиентами, демонстрирующее богатство. Еда и напитки часто пропитаны ядами, поэтому в основном никто не ест за столом хозяина, принося свою еду с собой.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ: Последователи Галдралла проводят свои дни, погруженные в политические интриги и силовые игры. Декадентская знать отдыхает на бархатных подушках, потягивая экзотические вина и обмениваясь шепотом и слухами, призванными возвысить себя и ослабить соперников. Их дни заняты экстравагантными демонстрациями богатства, каждый пытается превзойти другого, демонстрируя все более щедрые проявления. Мода становится навязчивой идеей и оружием, поскольку дамы одеваются по последним смелым тенденциям, прихорашиваясь, как райские птицы. В залах власти советники и придворные безжалостно строят козни и заговоры друг против друга, улыбаясь в лица и вонзая кинжалы в спины. Шпионы скрываются в тени, ведется шантаж, а информаторы платят золотом и секретами. Паранойя заражает любое взаимодействие, поскольку ищут скрытые мотивы. Голоса покупаются, убийцы нанимаются, союзы заключаются и разрушаются с каждым сдвигом политических песков. Жизнь поглощена пустыми амбициями, паранойей и завистью, которой питается Галдралл.
ИМЯ БОГА: Морбос
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: Морбос – бог деградации, разложения и смерти. Его цель – добиться неизбежного конца и распада всего живого, гарантируя непрерывность цикла жизни и смерти.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Деградация, распад, разложение.
ЛИЧНОСТЬ И МОТИВАЦИЯ: Морбос обладает мрачной и меланхоличной личностью, он находит красоту в естественном процессе ухудшения и разложения. Он принимает непостоянство существования и верит, что через смерть приходит возрождение и обновление.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Рожденный из энтропии коллапсирующих звезд, Морбос стал космической силой, когда время начало приближаться к своему окончательному концу. Он черпает энергию из разлагающейся материи и питается энергией, выделяемой умирающими звездами.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДРУГИМИ: Смертные смотрят на Морбоса одновременно со страхом и почтением, осознавая его роль в их окончательной судьбе. Другие боги часто избегают общения с ним из-за его болезненного характера. Однако некоторые боги обращаются к нему за советом, когда дело касается смерти или перехода души после смерти.
ОПИСАНИЕ БОГА: Морбос – бог деградации и распада, благадаря которому осуществляются различные процессы коррозии, деградации и распада.
ВНЕШНИЙ ВИД БОГА: В зависимости от настроения или намерений Морбос принимает разные формы – торжественную пожилую фигуру, облаченную в рваные одежды на обнаженные кости; искривленное дерево с ветвями, тянущимися, словно руки скелета; или даже огромный рой темных насекомых, пожирающих все на своем пути.
БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ: Как бог деградации, разложения и смерти, Морбос дарует такие благословения, как быстрое освобождение от страданий во времена агонии или дарование мягкого разложения телам, возвращающимся на землю. Его проклятия включают продолжительные страдания, вечное разложение без освобождения и превращение некогда яркой жизни в прах.
ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ: Последователи Морбоса верят, что после смерти их души переносятся через Завесу Теней его скелетными руками в эфирное царство, известное как Бездные Равнины. Это пустынное царство – место, где души проходят очищение через полное растворение, прежде чем переродится.
ИЕРАРХИЯ: Среди последователей Морбоса нет иерархии, поскольку все существа равны в своей неизбежной судьбе. Каждый смертный в конечном итоге становится единым с циклом распада и возрождения.
РИТУАЛЫ ПОКЛОНЕНИЯ: Поклонники Морбоса участвуют в торжественных ритуалах, наполненных размышлениями о смертности и принятии непостоянства. Они предлагают разлагающиеся органические вещества, такие как гнилые фрукты, увядшие цветы или разлагающиеся останки животных, как дань уважения его владениям.
КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура и традиции последователей Морбоса вращаются вокруг распада и непостоянства. Они видят красоту в естественном процессе ухудшения и находят утешение в принятии своей окончательной судьбы. Вместо того, чтобы бояться смерти, они празднуют ее как необходимую часть жизненного цикла. В своей повседневной жизни последователи Морбоса практикуют практики, способствующие разложению и трансформации. Они могут возделывать сады, наполненные гниющими растениями, или создавать произведения искусства, используя материалы, которые со временем разрушаются. Они верят, что, активно участвуя в процессе распада, смогут лучше понять истинную природу существования.
ЗАКОНЫ:
1. Примите распад как естественную часть жизни.
2. Задумайтесь о смертности и примите непостоянство всего сущего.
3. Почитайте цикл жизни и смерти посредством ритуалов и церемоний.
4. Ищите понимания в процессе деградации.
5. Уважайте останки ушедших, понимая, что они возвращаются на землю.
АРХИТЕКТУРА: Архитектура, которую предпочитают последователи Морбоса, отражает их понимание упадка и трансформации. Здания часто включают в себя такие элементы, как осыпающийся камень, открытые балки и состаренные поверхности. Структуры могут быть спроектированы с преднамеренными слабыми местами, чтобы способствовать естественному разрушению с течением времени.
ИСКУССТВО: В соответствии с их пониманием разрушений и руин, картины, созданные его последователями, выглядят так, как будто они пережили столетия, выветрились временем и находятся на грани краха. Цвета приглушенные, блеклые и потрескавшиеся, что придает им состаренный вид. На этих картинах часто изображены пустынные пейзажи, разрушающиеся здания и разлагающиеся постройки. В области скульптуры последователи Морбоса создают произведения, которые, кажется, находятся на грани краха. Изготовленные из материалов, подверженных деградации, таких как состаренное дерево или хрупкий камень, эти скульптуры демонстрируют красоту, заключенную в несовершенстве и разрушении. Они могут представлять собой фрагментированные фигуры с отсутствующими конечностями или разрушающимися элементами, символизирующими быстротечность и смертность. Цель этого художественного стиля – уловить суть увядающей красоты и прославить неизбежность ухудшения. Это представляет собой глубокое признание того, что все вещи мимолетны и в конечном итоге обратятся в прах.
МОДА И ЭСТЕТИКА: Последователи придерживаются стиля, характеризующегося рваной одеждой, выцветшими цветами и текстурами, напоминающими разлагающиеся материалы. Слои обычно вызывают ощущение постепенного растворения или исчезновения.
ЕДА: Последователи понимают, что даже еда со временем портится и меняется. Они могут употреблять ферментированные или выдержанные продукты, чтобы проникнуться этой концепцией.
ВРЕМЯПРЕПРОВОЖДЕНИЕ: Времяпрепровождение последователей Морбоса включает в себя медленный и методичный процесс саморазрушения и уничтожения своего окружения. Они находят удовольствие, наблюдая, как вещи со временем ухудшаются, наслаждаясь постепенным разложением и распадом. В поисках этого времяпрепровождения они могут заниматься такими видами деятельности, как разборка сложных механических устройств по частям, пока они не перестанут функционировать, или тщательный разбор конструкций по кирпичикам, наслаждаясь разрушением. Они также могут создавать контролируемую среду для контролируемого разрушения, создавая сложные механизмы домино только для того, чтобы наблюдать, как они рушатся один за другим, или создавать изящные скульптуры из хрупких материалов только для того, чтобы стать свидетелями их окончательной гибели. Эти последователи рассматривают эту форму разрушения не как акт насилия, а как прославление естественного порядка и красоты, заключенной в разложении. Это позволяет им испытать глубокое чувство восторга и связи с эфемерной природой существования.
ИМЯ БОГА: Френий
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ: Френий – воплощение абсолютного хаоса и бог-покровитель безумцев. Он олицетворяет анархию и безумие, распространяющееся после разрушения.
СФЕРА ВЛИЯНИЯ: Хаос, безумие, анархия.
ЛИЧНОСТЬ И МОТИВАЦИЯ: Френий совершенно хаотичен и непредсказуем, движим прихотями и импульсами. Ему нравится сеять хаос и доводить смертных до безумия. Скука ему ненавистна.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ: Френий спонтанно возник из разрушительных войн между цивилизациями. Он – олицетворение хаоса на территориях охваченных войной.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДРУГИМИ: Френий рассматривает смертных как игрушки, с которыми можно играть. Другие боги избегают иметь с ним дело напрямую из-за его опасной непредсказуемости.
ОПИСАНИЕ БОГА: Френий – это воплощение хаоса, которому доставляет удовольствие доводить смертных до грани безумия и за его пределами. Его присутствие предвещает анархию и безумие.
ВНЕШНИЙ ВИД БОГА: Френий выглядит как долговязая гуманоидная фигура с бледной-синей кожей, желтыми глазами и слишком широкой ухмылкой, наполненной острыми зубами. Его конечности длинные и тонкие, они вертится и крутятся так, будто в его суставах есть дополнительные сегменты.
БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОКЛЯТИЯ: Благословения Френия доводят смертных до высот неконтролируемого творчества и вдохновения. Его проклятия разрушают разум и заменяют здравомыслие безумием.
ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ: Царство Мании – это мир Френия, полный хаотичной энергии и бурлящего безумия. Это психоделический пейзаж невозможных форм и цветов, бушующий, как жестокий шторм. Здесь вечно резвятся и бормочут души безумцев, доведенные окружающей средой до все более сильных пароксизмов безумия.
ИЕРАРХИЯ: Среди невменяемых прихожан Френия нет иерархии. Когда безумие берет верх, всякое подобие порядка теряется.
РИТУАЛЫ ПОКЛОНЕНИЯ: Ритуалы поклонения Френию, Повелителю Хаоса, предназначены для того, чтобы подтолкнуть его последователей на грань безумия и вызвать максимальный психоз. Эти ритуалы включают в себя добровольное подвергание себя сильным умственным и эмоциональным мучениям, безоговорочное принятие своих самых темных страхов и желаний.
