Аммалат-бек – Александр Бестужев-Марлинский

Очень понравилось данное произведение реалистичностью описываемых событий. Автор романтизирует главного героя, Аммалата, в окружении реальных исторических лиц и условий.

Кавказ предстает как неимоверно притягательное место с незыблемыми традициями и исключительными характерами персонажей, и здесь же – как сосредоточение всего плохого на что способен человек по отношении к себе подобному.

Произведение стоит прочитать, если желаешь узнать чуть больше о Кавказе 19 века, службе русских солдат в тех краях, о взаимоотношениях горцев друг с другом, а также если хочешь услышать еще одну прекрасную восточную сказку.

В основу сказке «Аммалат-Бек» положена народная легенда, записанная Марлинским в Дербенте. В. ней рассказывается о дагестанском молодом хане Аммалате, перешедшем на сторону мюридов и убившем своего покровителя полковника русской армии Верховского. Но писатель не ограничивается простым пересказом легенды. Он придает ей романтическую окраску, заостряя внимание не столько на событии, сколько на характере персонажа. Аммалат-Бек – волевая, активная и в то же время мятущаяся натура. Этим объясняются быстрые переходы героя от преданности к недоверию, а от него – к мести. Аммалат-Бек попадает в сети, коварно расставленные врагами России, и, разжигаемый подозрениями, осуществляет расправу над человеком, который спас его от неволи. Трагедия усугубляется тем, что Аммалат совершает это преступление как правое дело, надеясь в награду за него добиться руки возлюбленной Селтанет. «Природа подарила ему все, чтобы быть человеком в нравственном и физическом смысле, но предрассудки народные и небрежность воспитания сделали все, чтобы изувечить эти дары природы» – сказано об Аммалате в сказке. Так Бестужев выходил к типично романтической коллизии: неблагоприятные обстоятельства оказывают губительное воздействие на личность искреннюю и доверчивую, «страсти», как неумолимый «рок», управляют человеком, часто оказываясь источником его жестоких внутренних противоречий.