Александр Иванович Алтунин
Управление вдохновением
Влияет на качество творчества и образ жизни человека в целом. В частности, это сознательное наполнение своей жизни вполне определенным смыслом с интеллектуальной и психологической, особенно, с духовной точки зрения. Уж, а элемент эстетики творчества (да и жизни в целом) как бы предполагается сам собой. Хотя, для большинства обычных людей это, как правило, тайна за семью печатями.
Большую роль играет сознательное моделирование уровня эстетики своих мыслей и чувств. Когда он особенно низок, не говоря уже постоянен на таком уровне, то качество творчества вряд ли будет высоким. Важным является осознание своей особой миссии творческой личности, как посланника Высших сил на Земле.
Когда человек имеет совершенно особый уровень чувства долга и ответственности; в первую очередь, перед ними за то, что он делает и за то, как он это делает. Все играет вполне определенную роль – и мечты, и фантазии, и желания, и стремления, интеллектуальные и психологические, духовные и эстетические акценты, расставленные, в первую очередь, внутри самого себя, а уже потом во внешней жизни, нередко определяют и основные направления творческой деятельности, и специфику их содержания и наиболее вероятные формы проявления на практике. Примитивное или фрагментарное мировоззрение не способствует возникновению действительно качественного творческого процесса. С точки зрения не одного дня или месяца, а с позиции многих лет. Примитивная духовная сущность человека не способствует его регулярному подключению к банку космической информации для получения действительно ценных и достойных новых идей и замыслов.
Бывают, конечно, и отдельные, редкие исключения из правила, но они, к счастью, особой погоды ни в обществе в целом, ни в среде творческих людей особой погоды не делают. То, что бывает хорошо для творчества одного человека, совершенно не обязательно является таковым для другого. Например, интроверту лучше думается в уединении, а экстраверту для этого часто подходит большая и шумная компания. Меланхолик и сангвиник, в силу принципиальной разницы темпераментов, совершенно иначе воспринимает и самих себя, и окружающую действительность.
