Постпостмодернизм: как социальная и культурная теории объясняют наше время – Александр Павлов
На протяжении двух десятилетий в конце ХХ века социальные теоретики, философы, литературоведы, искусствоведы и т. д. спорили о том, что такое постмодернизм. Однако уже в начале XXI столетия почти все теоретики «постмодернизма» отказались от этого термина. Постмодерн как язык описания эпохи уступил место чему-то другому, и разные авторы стали предлагать собственные концепции новой культурной логики. Этот универсум теорий получил название «постпостмодернизм». После краткого введения в проблему постмодерна автор обращается ко всем этим концепциям разных масштабов и разной популярности – гипермодернизму, постгуманизму, сверхмодернизму, трансмодернизму, неомодернизму, альтермодернизму, перформатизму, реновализму, космодернизму, метамодернизму, автомодернизму, диджимодернизму, реалистическому капитализму и т. д. Отдельно рассматриваются попытки художников и деятелей искусства упразднить постмодернизм за счет манифестов и арт-движений – стакизма, ремодернизма, интентизма, off-модернизма, группы художников-неомодернистов. Книга адресована философам, культурологам, социологам, искусствоведам, филологам и всем, кому интересна судьба постмодернизма.
Довольно интересная и нетривиальная работа по теме, зонтично знакомящая читателя с различными концепциями постпостсовременности и эволюцией идей (в основном западных) и теорий, призванных заменить собой дискурс постмодерна. Автор довольно смело критикует всех представителей постпостмодернизма, явно предпочитая подход и теоретические разработки по теме постсовременности, сделанные Ф. Джеймисоном, признавая его главным и сильнейшим теоретиком культурного и экономического выражения темпорального постмодерна, тягаться с которым просто бессмысленно. Библиография работы Павлова довольно внушительная и актуальная, стоит признать, что экскурс вышел весьма увлекательным и структурированным, но…повторюсь, что во многом суждения о культурных и философских течениях, выросших из великого и ужасного постмодернизма, могли бы быть не такими категоричными и однозначными, учитывая определенную долю абстрактности всех рассуждений, с чем сложно поспорить (ведь однозначного определения постмодерну мы дать не способны, нет его и на страницах рецензируемого текста). Во многих моментах автору не достает капельки плюрализма или хотя бы нейтральной ноты по отношению к рассматриваемым теориям, что довольно сильно бросается в глаза и зачастую вызывает легкую усмешку или резкий короткий выдох воздуха через нос посреди абзаца.И все же: мы пришли на поминки. Le postmodernisme est mort; vive le postmodernisme!
С одной стороны, книга, наверное, весьма неплохо описывает состояние дел в исследуемой автором области (разве что Введение кажется каким-то не слишком «вводящим» в тему).
С другой стороны, о самой этой области создаётся такое впечатление… Чем вообще занимаются эти люди? Комментируют комментарии друг друга? Я, прошу прощения, лучше комментарии к постам в «Одноклассниках» почитаю. В них, может, и поменьше эрудированности (действительно, вряд ли типичный комментатор в интернете способен обозначить разницу между «популярной» культурой и «массовой»), зато больше близости к реальному миру. А ещё авторам этих комментариев за это не платят.
..Ну да ладно, наверное, кому-то это всё важно и интересно.
Хорошая работа по введению в проблематику всевозможных «измов» после постмодернизма. Не перегружена слишком сложным языком, все достаточно доступно и просто описано.