Александр Васильевич Каменщиков
Тайны острова Свияжск
Пролог
«Там в подземелье острова Свияжск я увидел столько золотых и серебряных монет, драгоценных изделий и украшений, старинных книг, икон и оружия, сколько никогда потом не видел в наших музеях. Но сколько я не пытался потом, когда вырос, найти вход в это подземелье, так ничего и не нашел. Все смеялись надо мной и шутили, что это всё мне приснилось, считали выдумщиком, но я уверен, что тайна сокровищ острова Свияжск существует и до сих пор не раскрыта!».
На этом записки дяди о странной истории из его жизни обрывались.
Клим Романов закрыл старую общую тетрадь и задумался.
Первый курс исторического факультета позади, начались каникулы и почему бы не съездить на этот удивительный остров Свияжск, о котором рассказывал покойный дядя Клима.
Вот и университетский преподаватель в последней лекции рассказал, что во время каникул они должны ощутить историю, так сказать, своим сердцем, если отправятся куда-нибудь путешествовать, например, в расположенный близ города Казани небольшой остров-град Свияжск, история которого так богата и удивительна. Будущие историки должны обязательно побывать там, чтобы напитаться стариной и новыми знаниями. К тому же там можно просто хорошо отдохнуть, походить по музеям и насладиться природой родного края.
– Решено.– подумал Клим.– Надо позвать друзей и выехать на двухдневный пикник на остров Свияжск, чтобы все тщательно осмотреть, а заодно разведать там что к чему!
Клим всегда был по натуре романтиком, исследователем и искателем приключений. Теперь, в свои 19 лет, он стал настоящим очкариком-эрудитом, помешанным на родной истории. Недаром он пошел учиться на историка в Казанский Федеральный Университет, один из старейших вузов страны, в котором занимались многие знаменитые люди России: Николай Лобачевский, Сергей Аксаков, Милий Балакирев, Лев Толстой, Владимир Ульянов (Ленин) и многие другие известные личности. Здесь мечтал учиться будущий писатель Максим Горький (Алексей Пешков), который летом 1884 г. приехал в Казань, но не смог поступить в Казанский Университет из-за нехватки денег. Пешков не стал историком, зато стал известным писателем Максимом Горьким.
Конечно, мало кто из сокурсников Клима остался в Казани на каникулах, потому Клим отправил сообщение и старым школьным друзьям.
Первым по мессенджеру откликнулся одноклассник и старый друг Искандер Галеев – студент молодого казанского вуза – Поволжской государственной академии физической культуры, спорта и туризма. Этот добродушный силач, занимающийся тяжёлой атлетикой и туризмом сразу согласился составить Климу компанию. Он очень любил путешествовать, а еще пообещал познакомить Клима со своей девушкой.
Еще один одноклассник и приятель Николай Зильбер по прозвищу «Ник» также написал, что «готов ко всяким безобразиям». Он тоже закончил первый курс Физического факультета Казанского Федерального Университета, и решил-таки временно забросить свой комп, цинично рассудив, что лето бывает лишь раз в году, а физика вечна.
Поскольку мужское общество следовало немедленно разбавить, то Искандер предложил позвать на пикник его девушку Диляру Камалову – студентку филологического факультета КФУ, которая также закончила первый курс и тоже была на каникулах. Это оказалась красивая брюнетка с весёлым и легким характером, любила Пушкина и Тукая, и очень нравилась Искандеру. Ему давно хотелось произвести на нее неизгладимое впечатление, потому он списался с ней и предложил участие в интересной поездке.
Диляра легко согласилась составить им компанию, но с условием, что с ними поедет ее подруга Борисова Ася, студентка Казанского Государственного Института культуры, которая изучает библиотечное дело и тоже на каникулах после завершения первого курса.
Оказалось, что Ася была одноклассницей Диляры, эта нежная блондинка с застенчивым характером очень интересуется православной культурой, ходит на службу и давно хотела посетить старинные храмы острова Свияжск. Узнав о поездке от Диляры, Ася с удовольствием согласилась ехать.
Группа из пяти молодых людей была собрана. Теперь надо было решить, как же им лучше попасть на этот таинственный остров.
Клим взял организацию поездки на себя.
Из всемирной сети он быстро узнал, что остров Свияжск – это село в Зеленодольском районе Республики Татарстан при впадении реки Свияга в реку Волгу на вершине необычной круглой горы. После создания Куйбышевского водохранилища в 1955 – 1957 году Свияжск стал настоящим островом овальной формы (около 900 метров в поперечнике), вытянутом с юго-запада на северо-восток.
Как рассказывали источники, Свияжск был основан в 1551 году, как крепость – форпост войск московского царя Ивана IV Грозного. Со второй половины XVI века до 1926 года он был уездным монастырским городом. Сегодня Свияжск – это притягательный туристический центр – историческое сельское поселение в составе Зеленодольского муниципального района Республики Татарстан, расположенный на острове площадью около 62 га в живописной акватории реки Свияги и Свияжского залива Куйбышевского водохранилища реки Волги, в 30 км к юго-западу от города Казани. Сам остров представляет собой высокий холм-останец, который в восточной части переходит в низкую надпойменную террасу.
Оказалось, что на остров Свияжск можно добраться разными способами.
Первый способ: добраться до Свияжска на автомобиле (личном авто, каршеринге или такси). Сейчас на остров ведёт автомобильная дорога, и на него можно добраться на автомобиле в любое время года, поскольку остров соединен с материком автомобильным мостом, а не сушей.
По правилам географии «остров» – это участок земли, полностью окруженный водой. Полуостров отличается от острова тем, что какая-либо его часть соединена с материком по суше. Полуостров соединяется сушей, но не искусственными сооружениями типа «мост». Потому Свияжск сегодня остается островом, а не полуостровом.
На автомобиле выезжать из Казани нужно по Горьковскому шоссе, затем повернуть на трассу М-7 в сторону Москвы, а в селе Исаково, (это уже после моста через Свиягу), свернуть направо, по указателю на Свияжск. От границы Казани до Свияжска получается примерно 43 км (координаты острова 55.772203, 48.659044).
Однако, ни у кого из ребят своего автомобиля еще не было. Брать каршеринг или такси для студентов дороговато. При этом другие варианты попасть на остров были намного более привлекательны, потому этот способ решено было сразу отбросить.
Второй способ попасть в Свияжск: железнодорожно-автомобильный. Чтобы добраться этим путем нужно сначала на электричке из Казани доехать до железнодорожной станции «Свияжск», которая расположена в 8,5 км от острова Свияжск, на который можно попасть уже на автомобиле от железнодорожной станции. Прошу не путать жд станцию «Свияжск» (пгт. Нижние Вязовые) и остров Свияжск (с. Свияжск) – это разные населенные пункты, которые значительно удалены от друг друга.
Электрички из Казани отправляются с Центрального жд вокзала Казань-1 (Привокзальная площадь 1а) либо с жд вокзала Казань-2 (около метро Северный вокзал). Время в пути на электричке от Казани до станции Свияжск примерно 1 час 15 минут. Цена билета демократичная. От жд станции Свияжск до острова Свияжск иногда ходит автобус, расписание которого согласовано с расписанием поездов (4 рейса туда и обратно). Однако, такой автобус ходит не всегда, а брать такси от жд станции до Острова уже выйдет не совсем-то и дешево. К тому же искать такси на жд станции – еще то удовольствие и приключение. Поэтому от данного варианта все также дружно отказались, поскольку узнали про водный путь.
Третий способ: попасть на остров по водному пути. Этот способ как раз подходит тем, кто едет в Свияжск в летний сезон (с мая по сентябрь), кто любит плыть по реке, и он самый лучший для романтических прогулок и неспешных приятных путешествий.
Из казанского речного порта на Свияжск ежедневно ходят как новые скоростные суда «Метеоры», так и старые тихоходные теплоходики.
Метеор идёт до Свияжска всего 40 минут, затем стоит там у пристани примерно 3 часа, и отправляется обратно. Утренний рейс обычно из Казани в 8:45, дневной – в 13:30. Цена такой поездки совсем не дешевая, да и ребятам хотелось провести на острове два дня с ночевкой в палатке. Кроме того, на метеоре нельзя неспешно плыть, чтобы ветер обдувал твое лицо, так как метеор закрытое судно, которое как стрела стремительно летит по воде. Ребята решили, что метеор – это тоже не их вариант.
Помимо скоростного судна, из казанского речного порта до Свияжска ежедневно ходит регулярный старый теплоходик. Отправление из Казани обычно в 9:00, прибытие в Свияжск в 11:10. Отправление из Свияжска в 15:15, прибытие в Казань в 17:20. Цена билета очень демократичная. Пока медленно плывешь на таком кораблике, ты наслаждаешься природой, смотришь на спокойное течение воды, на живописные берега и селения, отдыхаешь от городской суеты, грезишь о русалках и водяных, общаешься с друзьями, кушаешь свои припасы и весело проводишь время с друзьями. Двухчасовая поездка пролетает незаметно, но оставляет впечатления на целый год. А что еще нужно, когда тебе 19 лет. Лучше тихой речной поездки летом в жару ничего не придумать, потому ребята все поддержали эту поездку на старом «тихоходике».
Так жарким летним июльским утром накануне дня Ивана Купалы наши герои прибыли в речной порт Казани, встретились, перезнакомились, погрузились на корабль и отправились в путь на таинственный остров. Все сели на верхней палубе, где можно было наслаждаться ветром и солнцем.
– Как хорошо, что тебе пришла эта замечательная идея Клим, сказал Искандер. Мне тоже давно хотелось побывать на этом знаменитом острове, заодно посмотрим местные достопримечательности, позагораем, искупаемся, окунемся в природу. А почему ты решил выбрать именно остров Свияжск?
И тогда Клим рассказал ребятам эту удивительную историю, которую прочитал в записках покойного дяди.
– Мой дядя был в Казани учителем истории, очень любил родной край и интересовался его прошлым. Дядю всегда у нас считали ученым чудаком, выдумщиком и чаще не воспринимали серьезно.
После его недавней смерти я стал разбирать его документы и наткнулся на личные записки, которые дядя вел на протяжении всей жизни. Оказалось, что он всю жизнь искал сокровища острова Свияжск и связанные с этим тайны. Искал, но так ничего и не нашел.
Как написано в записках, в детстве с ним произошла одна удивительная история, которая перевернула всю его жизнь..
Когда ему было лет около десяти он на летних каникулах гостил на острове Свияжск у бабушки с дедом, много бегал по острову, искал старинные монеты на берегу и лазил по заброшенным домам и церквям, которые в Свияжске стояли в изобилии.
Тогда в 70-е годы XX века остров был не тот, что теперь. На остров не было дороги, добраться до него можно было только водным путем: на скоростном теплоходе «Ракета» (судно времен СССР на подводных крыльях) либо на тихоходном теплоходике типа того, на котором мы плывем сейчас.
Остров напоминал деревню с грунтовыми дорогами и водяными колонками, на нем не было газа и канализации, по острову бродили многочисленные коровы, овцы и козы, люди разводили кур и гусей. В зданиях Успенского мужского монастыря работала психиатрическая больница с психами, в здании нынешнего музея Свияжска был интернат для умственно-отсталых детей, церкви использовались под склады либо вовсе пустовали, постепенно приходя в упадок.
Дядя по характеру всегда был активным и любопытным непоседой. Тогда-то непоседливому мальчишке пришла в голову заманчивая идея залезть (пока никто не видит) вечером в красную церковь (церковь иконы Девы Марии Всех Скорбящих Радости) и поискать там что-нибудь интересное.
Он так и сделал. Как-то под вечер, он залез через окно подвала в храм и начал там лазить. Но вдруг двери церкви отворились и в нее вошли несколько людей в плащах со спущенными на лица капюшонами. Дядя едва успел спрятаться от них на балконе внутри церкви, где раньше стоял церковный хор, и стал сверху наблюдать за ними.
Странные люди что-то сделали и в полу церкви открылся проход с глубоко уходящими вниз ступенями. Они зажгли фонари и стали спускаться вниз в подземелье церкви.
Когда их шаги на лестнице затихли, любопытный дядя тоже спустился за ними и увидел внизу двери, одна из которых была открыта и в нее уходили эти неизвестные люди.
Вдруг пол церкви над ним стал быстро закрываться. Дядя не успел выбраться обратно и остался с ними глубоко под основанием этого храма. Ему ничего не оставалось делать, как потихоньку следовать сзади за необычными людьми.
Проходя по темным подземным коридорам, он в точности повторял все шаги и действия незнакомцев, чтобы не попасть в какую-нибудь яму или ловушку. В пути он встретил столько интересного, что у него захватывало дух.
Он пишет, что ему встретились забранные решетками комнаты с золотыми и серебряными драгоценными изделиями и монетами, толстыми старинными книгами и свитками, сундуками со старинной одеждой и оружием, иконами с великолепными окладами. Затем странные люди остановились в прекрасном круглом зале и громко стали произнесли непонятные песнопения и клятву каких-то хранителей острова, слова которой дядя так и не смог вспомнить. Затем в центре зала открылся голубой портал и люди ушли через него. После этого портал за ними закрылся, а дядя стал один плутать по подземельям острова, потом устал и незаметно уснул, ведь была уже поздняя ночь, а он был еще маленьким мальчишкой.
Проснулся он утром в постели у бабушки, которая рассказала, что они с дедом пошли искать припозднившегося внука, искали почти до полуночи и нашли спящим в лодке на берегу недалеко от бабушкиного дома. Собака его учуяла, его полусонного принесли домой и уложили спать.
Интересно, что ничего из этого дядя не запомнил, но хорошо помнил, как шел за странными людьми по подземным коридорам острова Свияжск и видел спрятанные там несметные сокровища и таинство хранителей в подземном круглом зале острова.
Бабушка только посмеялась над его рассказом, сказав, что это ему все приснилось и никаких подземелий и несметных богатств на острове отродясь не было. Дед тогда назвал его выдумщиком и фантазером, и предложил поменьше читать всяких исторических и фантастических романов, которые дядя очень любил. Так и остались с тех пор за дядей безобидные прозвища: «чудак» и «фантазер».
Долго потом дядя ходил в Скорбященский собор, пытаясь найти вход в подземелье острова, но не отыскал никаких следов. Повзрослев, он даже пытался призывать ученых совершить экспедицию, чтобы отыскать спрятанные от общества сокровища Свияжска, но все только улыбались ему и говорили, что обязательно рассмотрят его вопрос, а потом спускали дело на тормозах. Дядин прожект с экспедицией никого тогда не вдохновил. Потому дядя сам пошел учиться на историка, чтобы отыскать ключ к тайнам Свияжска, и стал в конце концов учителем истории в Казани. В свободное от уроков время он часто засиживался в архивах, пытаясь раскопать в них хоть намеки на тайны Свияжска, но кроме общих легенд и сказаний дело так и не продвинулось. Дядя даже предполагал, что некие злые силы ему специально мешали найти истину. В итоге, дядя так и не смог отыскать ответы на свои вопросы и все мучащие его загадки Свияжска остались неразгаданными.
Эта история из записок дяди меня зацепила, ведь любому историку хочется раскрыть исторические тайны и откопать исторические артефакты.
А недавно наш преподаватель на истфаке призвал нас посетить остров Свияжск, чтобы окунутся в историю. Вот я и решил, что неплохо бы посмотреть этот таинственный остров, который дядю так манил, и раскрыть все его удивительные тайны.
– Именно поэтому я выбрал остров Свияжск целью нашего путешествия. – сказал Клим.
Ребят заинтриговала эта давняя история, особенно идея найти неведомые сокровища, и все поддержали Клима. В конце концов, найти несметные сокровища было бы, конечно, очень здорово, но позагорать, искупаться, напитаться историей и просто хорошо отдохнуть от трудов праведных будет не менее зачетно.
О по бортам старого теплоходика открывались живописные виды на волжские берега и острова.
После выхода из речного порта перед путешественниками открылось широкое пространство матушки Волги, которая залила все расположенные когда-то близ Казани пойменные луга. Ветер обдувал молодые и веселые лица, чайки летали над водой, резво выхватывая рыбу из реки, мимо проплывали огромные многопалубные красавцы теплоходы, длинные баржи, юркие буксиры и катера, величавые парусные яхты. Солнце отражалось в реке, и природа вокруг была самой прекрасной на земле.
После пристани под названием «Верхний Услон» по левому борту начались живописные горы или как говорили в старину – левобережная сторона, а справа потянулись зеленые острова и пологие берега, усыпанные многочисленными пригородными поселками и дачами – правобережная сторона Волги.
– Интересно, откуда пошло такое название «Услон» и что оно означает. – спросил Искандер, хитро поглядывая на Диляру, как будущего филолога.
Диляра легко ответила, что версий происхождения слова «услон» множество, но ей больше нравиться такая, что название «УСЛАНЬ» – услон, видимо произошло от слова слонить (усклон. Спуск или подъем, изволок, покатость под гору и в гору) и означает оно двигаться под усклон – под гору, а на услань – в гору. Если рассуждать так, то, возможно, название «Верхний Услон» означает «верхний склон». Кстати, там где горы пониже этих есть еще одно село «Нижний Услон», в котором со времен раскола селились старообрядцы. Все зачарованно любовались проплывающими солнечными пейзажами.
– А не пора ли нам подкрепиться.– сказал веселый Николай, и выложил чипсы с лимонадом. Все стали доставать свои припасы и устроили пикник на корабле. Больше всех похвал удостоилась Ася, которая испекла такие вкусные пирожки, что ребята слопали их в первую очередь.
За едой, беседой и обсуждением прекрасных видов и кораблей время пробегало быстро.
– «Рудник» – последняя остановка перед Свияжском.– сказал Клим. Сейчас появится наш таинственный остров.
И точно. Волга лениво потекла направо. С лева же горы стали забирать дальше на юг, открывая впадающую в Волгу реку Свияга. А между Волгой и Свиягой вдали показался высокий красивый остров с церквями и домами – остров-град Свияжск. Туда-то и устремил свой путь их старый тихоход.
Ася продекламировала вслух:
– "Остров на море лежит, град на острове стоит с златоглавыми церквами, с теремами да садами…" писал Александр Сергеевич Пушкин в "Сказке о царе Салтане".
– Да, красотища.– сказал Клим, и заметил, что, хотя Пушкин, как он читал, до написания этой сказки в Свияжске ни разу не был, но это описание к Свияжску очень подходит.
– Расположен свияжский остров на горе близ впадения реки Свияги в реку Волга. С севера его протекает река Волга, на западе от него расположена река Щучья с Щучьим озером, а на юге и востоке его протекает река Свияга и тянутся горы Услонские.
С сушей поселение соединяется лишь узкой полоской земли – автомобильной дорогой. С населением на острове не густо – здесь проживает около 250 человек. Тут есть несколько магазинов и кафе, десятки музеев и хорошо сохранившиеся православные святыни. Свияжск сегодня также называют остров-град. Хотя слово «град» в современном русском языке используется только в книжно-церковной либо поэтической речи. В повседневной речи мы сейчас используем привычное нам слово «город». Городом Свияжск давно быть перестал, но «древним градом» он точно остался. А вот настоящим островом Свияжск стал в 1957 году, когда вокруг него разлились воды построенного Куйбышевского водохранилища. До 2008 г. на остров нельзя было попасть посуху, что приводило к постепенному увяданию этого знаменитого исторического места. Только после строительства хорошей автомобильной дороги остров Свияжск ожил и к нему потянулись тысячи туристов и богомольцев.
– Расскажи, пожалуйста, а чем же так знаменит остров Свияжск в истории.– попросила Ася Клима.– Это будет наверное всем интересно.
Видя, что его рассказы очень нравятся ребятам, Клим воодушевился и быстро изложил то, что успел прочитать про Свияжск во всемирной сети и исторических книг.
– История Свияжска, как поселения, началась пять веков назад и тесно связана с историей присоединения Казани к Москве. Своим появлением этот остров-град обязан молодому тогда московскому царю Ивану Грозному. Именно ему или кому-то из его приближенных пришла мудрая в военном отношении идея построить крепость под самым носом у Казанского ханства.
Дело в том, что между Московским царством и Казанским ханством постоянно шла война или борьба за влияние. В ней с переменным успехом побеждала то одна, то другая сторона. Как говорят некоторые историки, по сути, это была борьба за ордынское наследство: кто станет главной силой, которая сможет возродить огромную империю Чингисхана из осколков Золотой Орды.
Московские войска неоднократно пыталась взять столицу ханства – город Казань, но каждый раз отступали назад. Одной из причин этого были долгие изматывающие переходы. Крепость Свияжск в одном переходе от Казани (30 км.) позволяла войскам как следует отдохнуть и набраться сил перед сражением. В ней же можно было приготовить съестные и военные припасы, а также контролировать окрестное население и собирать разведданные.
Причем, крепость нужно было построить так, чтобы казанцы как можно дольше ее не заметили и не уничтожили в период строительства пока она беззащитна. Для этого была применена самая новаторская военная идея того времени – срубить и построить деревянную крепость в далеке, затем как конструктор сложить ее в коробки, переправить под Казань и в максимально короткие сроки собрать будущую крепость на месте современного Свияжска.
Как говорят московские летописи, первоначально крепость построили в лесах близ города Углича, а потом всю разобрали на бревна, пронумеровали для будущей сборки и сложили в плоты. Угличские леса были выбраны неслучайно, поскольку там был хороший строевой лес и прямой выход на реку Волга. Это был беспримерный подвиг тысяч мастеров и служивых людей под личным контролем самого молодого царя Ивана IV Васильевича, названного впоследствии Грозным.
Весной 1551 года эти бревна в плотах по Волге доплыли до будущего Свияжска. Из готового материала крепость собрали на острове в четыре недели и назвали ее первоначально Иван-городом. Строительство крепости в такие сжатые сроки было настоящим чудом фортификационного искусства древних мастеров.
По традиции одновременно с крепостью русские мастера построили еще и деревянный храм – Троицкую церковь, в которой по преданию молился сам царь Иван Грозный. В отличии от крепости церковь сохранилась в Свияжске до наших дней.
Позднее Иван-город переименовали в город Свияжский, а затем просто в Свияжск по названию реки Свияги. В августе 1552 года в Свияжск прибыл сам Иван Васильевич Грозный. А уже осенью того же года Казань под натиском русских войск пала и Казанское ханство было присоединено к Московскому царству.
Присоединение Казанского ханства открыло для Русского царства дорогу на восток, в Сибирь, к покорению Азии и Дальнего Востока. И царь Иван IV не замедлил воспользоваться этой возможностью. За его царствие Московское царство продвинулось далеко на Юг и Восток и выиграло борьбу за ордынское наследство у Казанского, Ногайского и Сибирского ханства.
Полный титул Ивана Грозного к концу его царствования звучал так: «Божией милостию великий государь, царь и великий князь Иоанн Васильевич всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, царь Казанский, царь Астраханский, государь Псковский, великий князь Смоленский, Тверской, Югорский, Пермский, Вятский. Болгарский и иных, государь и великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полоцкий, Ростовский, Ярославский, Белоозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский и иных, и всея Сибирския земли и Северныя страны повелитель, и государь земли Вифлянской и иных».
После вхождения Казанского ханства в состав Московского государства Свияжск становится одним из центров православия. Здесь один за другим строятся православные храмы и монастыри. Они играли большую роль в обращении местного населения в православную веру. Из-за обилия церквей Свияжск даже стал называться монастырским городом.
Если бы не приход к власти большевиков в 1917 году, то и в 20 веке Свияжск все также бы оставался небольшим монастырским городом. Но увы, пришла новая власть и все кардинально изменилось. В советское время монастыри и храмы закрыли, монахов репрессировали, а Свияжск на долгие годы превратился в отделение ГУЛАГа. Политические заключенные содержались на острове вплоть до 1953 года. В память об этой трагедии в 2011 году в Свияжске установили памятник жертвам политических репрессий.
Особенно много людей в этих местах погибло в гражданскую войну, так как здесь шли ожесточенные бои между белыми и красными. В то время ни та, ни другая сторона не церемонилась с противником. Люди гибли как на фронте, так и в плену. Пленных расстреливали без суда и следствия.
Впрочем, убивали не только врагов, но и своих. Особой жестокостью на острове прославился вождь большевиков Лев Троцкий. Чтобы наладить в войсках дисциплину, он практиковал среди красноармейцев жесткие репрессии, в том числе и массовые расстрелы – децимацию, когда в устрашение остальным расстреливали каждого десятого бойца Красной армии.
На острове существует легенда, что Троцкий в борьбе с религией даже установил в Свияжске памятник Иуде как первому революционеру. Однако достоверных подтверждений этому факту нет и возможно это всего лишь миф.
После смерти Сталина и окончания эпохи массовых репрессий лагерь для политических заключенных на острове закрыли, но беды Свияжска на этом не прекратились. Там, где раньше жили заключенные, открылась психиатрическая лечебница. А в 1957 году пришло новое испытание. Из-за строительства Куйбышевского водохранилища под воду Свияжск стал островом, изолированным от "большой земли". Добраться тогда на остров можно было либо по воде, либо по льду зимой. Остров превратился в забытый Богом уголок. Монастыри, храмы да и все остальное в Свияжске постепенно стало приходить в упадок.
Только в 2000-е годы в Свияжск наконец-то построили новую дорогу, которая соединила его с "большой землей". С этого времени в Свияжске под патронажем первого Президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева стали восстанавливаться и памятники архитектуры. На сегодняшний день Свияжск снова ожил и превратился в своего рода остров-музей, который ежегодно посещают тысячи туристов.
Когда Клим закончил свой короткий рассказ об истории Свияжска, теплоходик мягко причаливал к пристани Речного вокзала, и пассажиры потянулись к выходу.
Наши герои вместе с толпой страждущих новых впечатлений высадились на острове Свияжск, и сразу окунулись в царство природы, воды, солнца и чистейшего воздуха (в Свияжске и рядом на многие километры нет никаких вредных промышленных производств).
Путники взяли билеты в музеи и дружно двинулись осматривать местные достопримечательности острова. А посмотреть было на что.
Поднимаясь по дороге на Свияжскую гору путников встречает старинный храм XVII века – Церковь Константина и Елены. Это единственная уцелевшая посадская церковь (не относящаяся к монастырям) на острове Свияжск. Ранее этот храм разделял верхнюю часть Свияжска – крепость и нижнюю – посад, где жили мещане и ремесленники. В 1551 году по личному распоряжению царя Ивана Грозного была построена деревянная церковь. Храм получил своё начало в XVI веке вскоре после освящения города Свияжск. По “Писцовой книге” 1567 года храм этот значится стоявшим вблизи Рождественских ворот. “Строения и поставления” церковь была царя и великого князя Ивана Васильевича; в нём было три престола: главный престол во имя св. Константина и Елены, а придельный северный – во имя Святителя Леонтия Ростовского и южный – Преподобного Андрея Критского.
В конце XVII века на месте деревянного храма была возведена каменная приходская церковь во имя св. Константина и Елены вместе с отдельно стоящей колокольней. В 1940 году храм был закрыт и вновь передан верующим для проведения богослужений только в 1993 году.
Поднявшись на гору по центральной Успенской улице ребята через весь остров дошли до противоположного конца острова и восхищенно увидели величественный и красивейший белокаменный Богородице-Успенский монастырь – ровесник самого Свияжска.
Этот монастырь основан был в 1555 году и согласно письменным источникам "видел" самого Ивана Грозного. Основателем Богородице-Успенского монастыря был епископ Герман. Он возглавлял обитель до 1566 года, пока Иван Грозный не приказал ему ехать в Москву. В 1567 году Герман скончался, но на этом его история не закончилась.
Со временем Германа причислили к святым, а его мощи перевезли в Богородице-Успенский монастырь. При советской власти гробницу с мощами вскрыли и обнаружили там, что голова святого отрублена двумя ударами меча спереди и сзади. Так подтвердилась версия, что с Германом по приказу царя расправились опричники. Впрочем, речь о том еще впереди. После вскрытия верные люди тайно перенесли мощи Германа в другое место. Только в 2000-е годы его мощи снова вернулись в Свияжск.
Вплоть до 18 века монастырь был одной из богатейших церковных обителей России. Однако в последующие годы он постепенно утрачивает свое значение. В начале 20 века в обители проживало всего 25 монахов.
С приходом советской власти монастырь закрыли и использовали для различных хозяйственных нужд. Только в 1997 году его вернули законному хозяину – Русской Православной Церкви (РПЦ).
Вход в монастырь осуществляется через Воскресенскую надвратную церковь 18 века (Церковь Вознесения Господня).
Главный великолепный храм монастыря – Успенский собор – построен во времена царя Ивана Грозного в 1561 году. В отличии от большинства церквей того времени его сразу возводили не в дереве, а в камне. Собор почти без изменений сохранил свой первоначальный вид до наших дней.
По преданию его строили знаменитые зодчие Постник Яковлев и Иван Ширяй – те же мастера, что вероятно построили великолепный Храм Василия Блаженного на Красной площади в Москве, который является символом России. Еще Успенский собор уникален тем, что в нем сохранились старинные фрески второй половины 16 века и изображение самого молодого царя Ивана Грозного в алтарной части храма.