Ловушка для духа – Алексей Пехов

Бывало ли у вас так, что вы читаете какую-то книгу и вот вроде всё там хорошо и замечательно, но возникало ощущение, что вы где-то на обочине? Не получается проникнуться происходящим и погрузиться в атмосферу, события. Там, где вы должны по всем показателям испытать эмоции – пусто и вас ничего не трогает.Именно такие чувства меня наполнили с самого начала «Ловушки для духа», которая завершает дилогию «Заклинатели». Чего-то не хватало.Самое интересное, что здесь предполагается некий азиатский колорит, но и этого нет. Вообще нет какого-то представления. Это трудно описать, но очень явно чувствуется и вполне вероятно, что как раз этого кусочка мозаики и не хватает, чтобы сложился пазл.Странно, но в первой книге было как-то интереснее и было за что зацепиться, а здесь вроде и события оборот набирают, а отклика никакого нет. Признаюсь, что я был изрядно озадачен и в недоумении.Потом что-то произошло и мои впечатления вернулись, история обрела краски, а я одним махом всё дочитал. Стоило добавить капельку сюра в происходящее и снова всё заиграло!)Забавно, что в два тома можно уместить пусть и быстрый, но значительный путь заклинателя духов!) Камни чернеющие от пролитой крови, всполохи противостояния духов, сражение на всех фронтах и многое другое сокрыто внутри!)

Мы те, кто живёт под землёй, в воздухе, воде и огне.

Мы крадём ваши мысли и блуждаем по снам,

питаемся вашими страхами и желаниями.

Мы дерево, камень, ветер и свет. Истина, ложь,

явь, кошмары, правда и вымысел подчиняются нам.

Мы истинные правители этого мира.

"Ловушка для духа"

Итак, два с половиной года спустя, заклинатель Рэй с товарищами снова с нами. Первая книга, похожая на сборник рассказов, познакомила нас с тремя заклинателями-недоучками, провалившими выпускной экзамен и отправившимся в закрытую провинцию Агосима в поисках своего бывшего учителя, чтобы сказать ему пару ласковых слов и свети личные счёты. Закончилась эта авантюра, как мы помним, весьма неудачно: Сагюнаро остался в Агосиме, а Рэя с Гризли в последнюю минуту успел вытащить из «дружественных» объятий местных заклинателей ироничный чёрный кодзу. И что же теперь?Рэй, рассказавший отцу Сагюнаро о делах в дальней провинции, становится заклинателем семьи Иширо, Гризли оберегает от духов посетителей и работников публичного дома в Варре, а Сагюнаро борется с шиисаном в себе, и одному иумэ (и прочитавшим книгу до конца) известно, чем это закончится. В Аканэ становится неспокойно, магам Агосимы надоело выжидать, а заклинателям Башни не хочется отказываться от привычной картины мира.Если абстрагироваться от того, что сам мир «Заклинателей» напоминает «Стража», вторая книга цикла вышла лучше первой. Во-первых, перестроена структура повествования – оно разделяется на три части в зависимости от того, с кем из героев «путешествуют» авторы, плюс перестало напоминать сборник историй – структуру, позаимствованную у «Стража», и это явно пошло на пользу. К тому же, поменялся стиль повествования, что тоже очень радует (а Гризли, наконец-то, перестали называть увальнем!). Во-вторых, события развиваются стремительно, времени на «тонкую» борьбу, выяснение причин и плетение логических цепочек не осталась – лавина уже покатилась, сметая на своём пути тех, кто не готов её принять. В-третьих, герои продолжают расти и развиваться: Рэй задаётся вопросом о том, что же такое мир духов, как правильно с ним взаимодействовать, и чего, собственно, хотят потусторонние сущности; Сагюнаро пытается удержаться, найти равновесие между человеком и неизгоняемым в себе, и за этой внутренней борьбой наблюдаешь с каким-то садистским удовольствием (чувствуя себя немного кодзу); кстати о кодзу – вот уж кто купается в лучах внимания и получает возможность высказать свою точку зрения по поводу мировых устоев! Уж не знаю, уместно ли называть его мега-злодеем (как и Миклоша Бальзу, ну да автору, наверное, виднее) – он, скорее, неизбежное зло, а уж в свете последних откровений так вообще не знаешь, что о нём думать. Взять, к примеру, даже этот диалог:

– Ты никогда не задумывался, отчего я такой, какой я есть? – снова ушёл от ответа кодзу. – Я отражаю человеческие пороки. Как думаешь, если бы все вокруг были прекрасными, добрыми, душевными людьми, мой цирк бы существовал в том виде, в котором ты его видел?

– Хочешь сказать, что люди виноваты в том, что ты жесток и коварен?

– Хочу сказать, что я такой же, как они все. Помогающий ближним, убивающий ближних, наблюдающий за их мучениями, избавляющий от них. Желающий не просто любоваться на красоту, но и обладать ею единолично, находящий лазейки, сбегающий от прямых столкновений, нападающий из-за угла и крадущий силы, молодость, жизнь. Я – отражение вашего мира. Так же не различающего добро и зло. Почему бы мне иногда не проявлять лояльность к тому, кто меня забавляет.Но это ещё только вершина айсберга, а если нырнуть поглубже… для этого надо читать книгу, потому что спойлеры – это плохо, а удержаться от них крайне сложно.Зато вот чего ожидать дальше – непонятно. С одной стороны, привычный заклинателям мир перевёрнут с ног на голову и порядком расшатан, с другой – вовсе не факт, что эти изменения заставят оставшихся упрямцев вылезти из уютной раковины, а не приведут, скажем, к расколу ордена или методичной охоте на оставшихся в живых свидетелей. Но, боюсь, искать на эти вопросы ответы читателям придётся самим – судя по всему, цикл оказался дилогией. Меня это немного расстраивает: видимо, разбаловали эпилоги и более чёткие финалы, но выбирать не приходится. В общем, по-моему, для цикла, который начинался как восточный клон «Стража», продолжение получилось вполне достойное и интересное, но не доведённое до конца и лишённое какой-то искорки. Затягивает, но не завораживает. Ну, что ж, тогда будем ждать «Проклятый горн» – заключительную часть приключений Людвига ван Нормайенна, которая, если всё будет хорошо, выйдет уже в апреле.А теперь эмоционально и со спойлерами.А теперь эмоционально и со спойлерами (осторожно, берегитесь, не читавшие!):

Сагюнаро жалко до слёз. Я до последнего надеялась, что Рэй или Древний найдут способ разделить его и шиисана, и что он вернётся к людям, к отцу, к Торе. И все эти объяснения про то, что он с детства был связан с миром духов, и ему предначертано было уйти за грань, ничуть не греют и не успокаивают. Просто обидно за сильного, благородного и умного человека, который теперь может существовать только в симбиозе с Шархом, пусть даже приходя к Рэю, если тот позовёт.А Рэй, если не найдёт отклика в заклинателях с этими новоприобретёнными знаниями, тоже уйдёт жить в отражение, как Древний, потому что не сможет работать по старым принципам и в один прекрасный момент устанет объяснять остальным, что духи – это не мальчики на побегушках, а сущности, являющиеся неотъемлемой частью мира.И это всё печально. Потому что так хочется, чтобы хотя бы в книгах хоть для кого-то наступал счастливый финал.

Я жаловалась на первую книгу, как на сплошной квест и недостаточное внимание к другим аспектам жизни этого мира, так вот во второй я эти другие и получила. Вот вам политика и вот вам столкновение, а также спонтанная, но очень кровавая войнушка как вид «мясорубки» для всех, кто подвернулся.Первая часть заканчивается тем, что троица не прошедших испытание заклинателей прибыли в Агосиму для встречи с учителем. Двоих отправили восвояси, а вот Сагюнаро очень заинтересовал магов Румунга сидящим в нём шиисаном. Далее Рэя и Гризли попытались ликвидировать, а Сагюнаро вместо помощи получил истязания и вечную боль, так как магов тамошних интересовал контроль над шиисаном, а не наивный мальчишка, пытающийся сохранить человечность. Румунговцы ведь занимались «опытами», связывая себя с духами и приобретая таким образом для себя новые возможности. Для чего? Для мстить и для вернуть свои земли. Вот тут всё очень, кхм, интересно будет…Т.е. по сути самого конфликта нет. Сначала говорится о том, что отступники пойдут на Варру, чтобы уничтожить магов. Кажется, что это такая войнушка двух идеологий – за взаимодействие с духами и против. Одни, можно сказать, становятся одним целым с представителями потустороннего, кто с хранителями, кто с шимами, кто вон с ярудо. Другие же категорически против подобного, считая, что данные опыты убивают человечность, ну и вообще это нарушение всех правил и норм ими же установленных когда-то. Но тут они, конечно, сильно не правы в том, что человечность теряется из-за духов. Нет, человечность уходит раньше, так как никакие шиисаны и даже сам черный кодзу не сравнятся с людьми в творимых зверствах. Так, ладно, к конфликту вернемся и к мотивам. Так вот, дальше выясняется, что вся кровавая баня была устроена за тем, чтобы найти клочки древней бумажки с заклинанием, которое «перетрясет» землю, вернет из океана несколько столетий назад затопленное и отправит под воду ныне существующее. Что? Простите, но где у этих магов логика? Чем эти величайшие умы думали? Тем более, что есть Агосима, никому не нужный кусок земли, где эти маги уже распрекрасно устроились и никому до них там и дела не было. Приведите в порядок эту землю да и всё. Что они получили бы от того, что когда-то затопленные земли восстали бы из моря? Морское дно в виде суши с абсолютным ничем? Не забываем, что тут обмен, одно выходит из воды, другое под воду уходит. И? Как бы они оказались на землях вышедших из под воды, если в этот же момент они тонули бы с существующими, но уходящими в пучину морскую? А как они бы жили, без всего вообще? Что и кого ели? Где жили? Или у них и такое заклятие было, что фигак – и цивилизация! Простите, авторы, но у вас тут какая-то лажа.Герои. Самого адекватного из троицы задвинули далеко на задний план, Гризли появляется крайне редко. Ну а что с него взять? Он скучный, видимо, по авторским меркам. Хочет нормального и простого. То ли дело Рэй, кому и отдана основная часть повествования, который со всем справится, всё придумает, все рояли из кустов достанет, а кончатся рояли, так у него всегда есть кодзу под рукой. И Ярудо. Он и тут успевает, и там, но в итоге всё же не вывозит до конца и основными спасителями становятся другие: Сагюнаро и, черт возьми, черный кодзу.

Что касается Сагюнаро, то мне очень жаль, что авторы таким образом распорядились этим персонажем. Они сделали из него вечно страдающую жертву, для него у них остались лишь истязания, вечная боль, постоянные потери. В итоге именно ему пришлось пожертвовать собой, отдав себя Шарху, чтобы предотвратить местный конец света. Чересчур как-то, ребят, для одного-то. Не? А мне вот его безумно жаль.На самом деле много нестыковок, вопросов, каких-то логических дыр. Ну и того, что просто не понравилось субъективно. Вот нечести наплодили столько, что уже путаешься, стараясь запомнить хотя бы основных. Но причины-то? Шиисаны так и не раскрыты до конца, шимы вообще непонятно что творят и, главное, зачем. Увы, количество плохо сказалось на качестве. Да, мы поняли, что люди, которые использовали духов в собственных интересах, не считаясь с тем, что те чувствуют, что для тех такой плен, были в корне не правы. Надо договариваться. Как Рэй. Как один такой умный Рэй. А, и какой-то тип «древний» ещё, который один из «роялей». Есть вопросы и к некоторым эпизодам и их необходимости. Насколько нужна была смерть Нары? Как катализатор окончательного решения Сагюнаро? Нет, оно пришло из-за другого. И позже. Так вот зачем? Не люблю, когда просто в расход для большего драматизьму.Есть тут и плюсы, есть и находки какие-то, но всё перекрывают недостатки. И есть ощущение, что авторы как-то не договорились об основной идее своего труда. То одно вылезает, то другое, где-то вообще не думали. Вспомнились лебедь, рак и щука. Вот и тут как-будто каждый тянул своё, но в итоге кое-как всё же слепили нечто целое. Ну и то, что две книги цикла абсолютно разные в жанровом плане, тоже не есть хорошо.