Алексей Яковлев
Расследование ведет…
Глава 3
«Основные мотивы создания проекта библейского Бога»
У каждого следователя есть определенная методика, с помощью которой он разматывает запутанный клубок преступных намерений или действий, пытаясь попутно докопаться до истинной причины преступления. Следователя прежде всего интересует мотивация преступника или преступного сообщества. Благодаря пониманию мотивов он может с большой долей вероятности восстановить картину произошедших событий и даже предвосхищать дальнейшие действия преступного лица, если оно еще не находится на скамье подсудимых.
Конечно, у вдумчивого читателя моей книги может сразу возникнуть ключевой вопрос: а для чего, собственно, высокоразвитой инопланетной цивилизации понадобилось когда-то придумывать проект «библейского Бога» и реализовывать его на нашей планете? Точного ответа на этот вопрос у меня нет. Мы можем только предполагать, какова была их мотивация.
Андрей Скляров в своих книгах выдвигает следующую версию: пришельцы из космоса умели использовать в своих целях энергию, исходящую от животных и людей. В одной из своих лекций, выложенных на Ютубе, он говорил, что животные и люди являются колоссальными источниками энергии. Вероятно, с этим были связаны столь жесткие требования еврейского бога Иеговы (Яхве) постоянно приносить себе в жертву животных. Вспомним, насколько тщательно были прописаны для евреев предписания по жертвоприношению животных в Моисеевом законе. Ознакомиться с ними может любой желающий в первой части библии – Ветхом Завете. Позже я еще вернусь к рассмотрению этой интересной темы в другой главе.
И если раньше, во время пребывания относительно немногочисленной группы «богов» (так по мнению А. Склярова называли древние люди пришельцев) на нашей планете, основной интерес с их стороны был направлен к жертвоприношениям животных и отчасти людей, то позже ситуация резко меняется. Теперь богов стала интересовать другая, так называемая «духовно-нематериальная» энергия. Этот термин я позаимствовал из книг Андрея Склярова и впоследствии буду им пользоваться. Подобная энергия не извлекается из буквальных жертв – это (назовем его так) «энергетический разряд», который возникает во время интенсивной молитвы верующего человека к Творцу. Для того чтобы ментальная и эмоциональная (или, одним словом – «духовная») энергия, исходящая от верующих в Бога людей, поступала точно по «адресу», прописанному внеземной цивилизацией, нужно придумать некое орудие для ее извлечения. Библейская религия в лице ее трех основных монотеистических направлений (включая все ответвления внутри них в виде многочисленных групп и конфессий), вполне может являться таким хитроумно разработанным «инструментом».
Давайте мысленно представим себе высокоразвитую в научно-техническом плане инопланетную цивилизацию, которая опередила нашу современную цивилизацию на несколько тысяч, а может быть даже десятки тысяч лет. Возникает теоретический вопрос: могут ли у этой цивилизации быть такие «внеземные технологии», которые позволяют ей собирать духовно-нематериальную энергию, исходящую от верующих в библейского Бога людей во время их личных обращений или коллективных молитв? Конечно, нам трудно себе это представить, но возможно, что такие технологии «сбора энергии» в пространстве существуют. Разряд духовной энергии, исходящий от одного человека во время его горячей молитвы, или мощный выброс коллективной молитвы верующих не уходит просто так в окружающее пространство, растворяясь в нем, а бережно собирается с помощью неведомых нам внеземных технологий, которые, разумеется, нам пока не доступны. Собирается, консервируется и транспортируется на далекую планету в другой звездной системе.
Если это так, то для инопланетной цивилизации подобная «молитвенная энергия» представляет специфический интерес, ведь ради нее на другой планете когда-то был запущен целый проект! А любой проект на другой планете всегда требует больших затрат. В чем же тогда состоит особенная ценность этой энергии для внеземной цивилизации?
К сожалению, точного ответа на этот вопрос у меня нет. Можно допустить, что такая ценность обусловлена идентичностью нашей энергии с той, которой наделены сами инопланетяне. Поэтому здесь мы вплотную подходим к вопросу об их биоэнергетической совместимости с нами. На каком основании можно предполагать, что наши «энергетики» настолько одинаковы, что практически идентичны друг другу?
Прежде всего, давайте вспомним, что древние люди наделяли богов антропоморфными чертами. Боги могли проявлять вполне человеческие качества: они гневались, сердились или, напротив, проявляли доброту и благосклонность. Как в монотеизме, так и в политеизме основная религиозная идея состоит в том, что Бог или боги наделены антропоморфными характеристиками. Именно поэтому люди могут обращаться к ним за помощью, что-то просить у них и даже порой вести с ними диалог. Со своей стороны Бог или боги могут что-то требовать от людей и проявлять к ним свое отношение. Подобная общность между этими двумя, казалось бы, непримиримыми религиозными формами указывает на то, что они имеют один источник происхождения.
Сегодня мнение ученых в вопросе возникновения политеизма и монотеизма достаточно однозначно: они относят их появление к чисто человеческому источнику происхождения. Мол, древние люди переносили свое человеческое восприятие на окружающий мир, наделяя его своими чертами, поэтому они и выдумали подобных себе богов. Это мнение, конечно, не лишено своей логики. Но есть и другой взгляд по этому вопросу. В своих работах Андрей Скляров выдвигает следующее предположение: древние не придумали антропоморфность богов, потому что боги были реальными существами, намного превосходившими людей. Это они дали древним людям необходимые знания из разных областей деятельности, которые заложили позже основание для появления первых цивилизаций на нашей планете. О передаче таких знаний от богов к людям древние сообщают нам в своих мифах. В этих же мифах говорится о том, что боги пришли на Землю, «спустившись с небес».
Я не буду сейчас перечислять, какие доказательства предоставляет Андрей Скляров в своих книгах, отстаивая свой взгляд на богов. Любой желающий может ознакомиться с ними в сети – они находятся в свободном доступе. Из слов основателя ЛАИ ясно одно: под «богами» древние подразумевали пришельцев из космоса, которые в незапамятные времена посетили нашу планету, оставив на ней множество следов своего пребывания.
Конечно, точка зрения Андрея Склярова и ученых на происхождение антропоморфности богов диаметрально противоположна. Здесь каждый вправе иметь свое мнение и отстаивать его. Хочу лишь заметить, что в определенной степени одно не исключает другого. Предположим, что древние люди не придумали могущественных антропоморфных богов и эти «боги» существовали на самом деле. Однако из этого вовсе не следует, что людям не свойственно наделять «высшие силы» какими-то антропоморфными чертами. Стоит признать, что они имеют такую склонность. Однако этот факт, в свою очередь, не должен автоматически приводить к выводу, что «боги» и их деятельность были полностью выдуманы древними людьми.
Чтобы докопаться до истины в этом вопросе, нужно учитывать много факторов и углубляться в детали каждого возникшего вопроса. Судя по содержанию книг Андрея Склярова, такие попытки им предпринимались. Например, это видно из его статьи «Миф о «мифологическом сознании», которую читатель может найти в интернете.
Так или иначе, понятно, что способность человека переносить антропоморфные черты на окружающий мир связана с его разумом. У животных такая способность отсутствует. Но откуда у человека появился разум? Ученые не могут четко ответить на этот вопрос, сводя все к общему тезису, что «разум появился каким-то образом в процессе эволюции». Но вот что интересно: древние мифы связывают появление разума у человека тоже с деятельностью богов. И если «боги» способствовали появлению у человека разума, то мы неизбежно приходим к выводу, что основатели будущего проекта «библейского Бога» хорошо разбирались во внутреннем мире человека и прекрасно знали об его склонности задумываться о Творце и наделять его антропоморфными чертами.
Думаю, Андрей Юрьевич, будь он жив и прочитав эти строки, наверное, сказал бы: «А то… ведь предок человека был когда-то искусственно «доработан» с помощью генной инженерии представителями внеземной цивилизации. Им ли не знать об особенностях психики своих «творений»? Тем более, если учесть предположение, что в человеке находятся гены самих представителей инопланетной цивилизации…». Прочитав эти слова, читатель спросит: о чем я веду здесь речь? Ибо это что-то из области фантастики, причем фантастики буйной. Поэтому мне придется обратиться к гипотезе палеоконтакта, которую развивал в своих книгах Андрей Скляров (сама версия палеоконтакта впервые была выдвинута, если не ошибаюсь, рядом американских исследователей).
По его мнению и ряда других авторов, незапланированно оказавшись на нашей планете много тысяч лет назад, относительно небольшая по численности группа пришельцев из космоса столкнулась с проблемой выживания, поскольку особенности нашей планеты отличались от их собственной. Исследовав нашу планету, пришельцы заметили одно существо, форма тела которого поразительно напоминала форму тела самих пришельцев. Неудивительно, что позже выбор космических колонизаторов пал именно на него. По сути, пришельцы из космоса встретили на другой планете существо, напоминающего их далекого эволюционного предка…
Спустя время ими было принято решение отловить это «человекообразное существо» и с помощью генной инженерии довести его до уровня «хомо сапиенс», или другими словами, создать из него этакого разумного слугу, который бы обслуживал космических пришельцев и работал за них. Кстати, тут сразу возникает мысль: не отсюда ли «растут ноги» у библейского учения, что человек является рабом Божьим? Что-то такое проглядывает…
Поначалу эксперименты с генным «усовершенствованием» предка нынешнего человека терпели неудачу и закончились успехом только благодаря тому, что в генотип нашего предка были добавлены определенные гены самих пришельцев. Так был «сотворен» первый в прямом смысле слова современный человек, которого потом размножили с помощью клонирования. При этом суррогатными матерями выступили «богини» – представительницы слабого пола инопланетян. Понятно, что пришельцы в таком случае должны были быть гуманоидного типа и биологически быть совместимы с нашими предками. «Но разве такое возможно?» – спросит читатель.
А почему бы и нет? Ведь законы физики одни и те же в материальной Вселенной, так же как и составляющие ее основные химические элементы. Можно предположить, что и действие законов биологической эволюции также происходят на разных планетах, где есть жизнь, примерно одинаково. А если принять во внимание гипотезу так называемой «панспермии», когда какие-то микроорганизмы переносятся с одного космического тела на другое посредством метеоритов, то вероятность одного сценария биологической эволюции на разных планетах значительно возрастает.
Вышеназванными обстоятельствами можно объяснить поразительную схожесть между космическими пришельцами, когда-то в далекой древности посетившими Землю, и нашими эволюционными предками.
Однако на этом я прерываюсь, так как узнать полную версию Андрея Склярова читатель может сам, ознакомившись с его работами. Подробности из его книг мне нужны только для того, чтобы у моего читателя была в голове связанная картина. Заявив о том, что авторами проекта «библейского Бога» являются инопланетяне, обойтись без пересказывания некоторой информации из книг Андрея Склярова просто невозможно. Скажу даже больше: чтобы понимать мою книгу, без предварительного ознакомления с работами и лекциями основателя ЛАИ, скорее всего, не обойтись.
Но как дальше складывались события?
Проходит довольно много времени, когда представители внеземной цивилизации (скорее всего, уже потомки первых невольных колонизаторов) решили покинуть нашу планету и вернуться на родину. После себя на Земле они оставили ту цивилизацию, которая дала начало нынешней, современной. «Боги», – так называли космических пришельцев древние люди, не только генетически усовершенствовали предка современного человека, но и дали людям первую письменность, земледелие, металлургию и медицину. Со своей стороны люди приносили богам разные подати и жертвы животных. При этом богов вовсе не интересовало мясо животных, а их «жизненная сила», которую жертвенные животные теряли при своей смерти.
Затем наступает момент, когда высокоразвитую внеземную цивилизацию начинает особенным образом интересовать энергия, которая исходит от людей во время их молитвенных обращений (в связи с этим любопытно отметить, что апостол Павел когда-то писал о «жертве хвалы наших уст», подразумевая под ней молитву к Богу). Возникает вопрос: почему? Если будучи когда-то на Земле, пришельцы могли использовать ее в качестве обычной энергии для подзарядки каких-то своих технических устройств, то позже, думается мне, они смогли найти ей более специфическое применение. Возможно, в области подпитки их самих…
И вот тогда идея «библейского Бога» неожиданно получает новый импульс для своего дальнейшего развития на нашей планете. Осталось только создать методику извлечения «духовной» энергии и механизмы ее транспортировки до конечного адресата…
Поскольку пришельцы принадлежали к высокоразвитой во многих отношениях цивилизации (повторю, что их познание в науке и технологиях опережало современную человеческую цивилизацию на тысячи, а может, и десятки тысяч лет), для них создать такую технологию сбора энергии, очевидно, не составляло большого труда. Опять же, можно только предполагать какую ценность представляет для них наша духовно-нематериальная энергия, или точнее говоря, наша «биологическая» энергия. Да, я склонен считать, что духовная энергия является всего лишь разновидностью биологической.
Лично у меня нет другого объяснения в заинтересованности этой энергией, кроме того, которое я дал выше. Вероятно, наша духовно-нематериальная энергия является ценным источником энергии для восполнения их жизненных сил. И что удивительно: даже если предположить, что вместо инопланетян за библейской религией стоят какие-то силы в «тонком мире», где живут информационно – энергетические сущности (как бы мы их не называли), то объяснение будет примерно тем же самым. Эгрегоры также «питаются» энергетикой людей.
Но я более склонен считать, что никаких эгрегоров на самом деле не существует, как и некоего «тонкого мира», населенного какими-то разумными существами. А вот высокоразвитая внеземная цивилизация может существовать вполне, и исследования Андрея Склярова на это указывают. Как бы то ни было, продолжение функционирования сегодня такого проекта как «библейский Творец», позволяет говорить о неослабевающем интересе внеземной цивилизации к этому источнику энергии.
Почему я так уверенно говорю о неослабевающем интересе? В одном из своих интервью Андрей Скляров, говоря о монотеистической религии, как-то заметил, что в наше время она переживает сильный упадок по сравнению с прошлыми веками. Он связывал это с тем, что религия уже не входит в сферу интересов внеземной цивилизации на Земле. «У них сейчас другие интересы в отношении нас», – сказал в интервью основатель ЛАИ. Возможно, я неправильно истолковал его слова, но если он имел в виду именно это, то это один из тех немногих моментов, когда я с ним не соглашусь.
Проблема заключается в том, что Андрей Скляров рассуждал об этом с позиции стороннего наблюдателя. Он был убежденным атеистом и смотрел на религию с внешней точки зрения, а автор этой книги пятнадцать лет отработал, образно говоря, «гребцом на галерах» библейской религии и имеет на нее взгляд изнутри. Поэтому я имею смелость заявить, что этот проект до сих пор жив и вполне себе успешно работает на своих внеземных основателей, принося им немалые энергетические «дивиденды».
К слову сказать, также версия Андрея Склярова об учении Блаватской, высказанная им в книге «Обитаемый остров – Земля», кажется мне тоже достаточно надуманной. Зачем инопланетной цивилизации запускать проект с Блаватской, если проект «библейского Бога» себя еще далеко не исчерпал? В нем есть определенные механизмы, которые продлевают ему жизнь, и я в своей книге постараюсь их показать.
И все же, я в очередной раз снимаю шляпу перед выдающимся, на мой взгляд, исследователем Андреем Скляровым. Нужно обладать немалой проницательностью, цепким умом, если хотите – удивительной интуицией, чтобы, не имея за плечами никакого религиозного опыта в области библейской религии, прийти к такому точному попаданию.
Да, проект «библейского Бога» продолжает действовать на нашей планете, несмотря на то что человечество с середины XIX века подвергло свои религиозные взгляды серьезной ревизии и стало постепенно, а подчас и стремительно освобождаться от влияния библейской религии, которая довлела над человечеством на протяжении двух тысячи лет.
Сегодня небесную атмосферу Земли по-прежнему бороздят неизвестные нам летающие объекты. Что им нужно на нашей планете? Думаю, никому не придет в голову связывать полеты НЛО с проектом «библейского Творца». Но для меня очевидно, что они здесь, в том числе и для того, чтобы поддерживать когда-то запущенный ими проект. Почему я так думаю? Об этом пойдет речь в следующих главах моей книги. Но перед этим нужно рассказать о том, как вообще начинался проект «библейского Бога».
Глава 4
«Основные вехи библейского проекта. Часть первая: как он появился и его становление»
Для нашего расследования было бы очень важно хотя бы в общих чертах проследить основные вехи проекта «библейского Бога», а именно: его появление, становление и дальнейшее развитие вплоть до наших дней. Попытку реконструировать события, связанные с появлением этого проекта, делает в своей последней книге «Яхве против Баала – хроника переворота» Андрей Скляров, который при этом опирается на содержание первых шести книг Ветхого Завета. Согласно точке зрения основателя ЛАИ, в основе ветхозаветного повествования лежали когда-то реально происходившие в далекой древности события; правда, как считал Андрей Юрьевич, они представлены там в сильно искаженном виде. В своей книге он дает им свою интерпретацию, излагая многие свои мысли по этой теме в виде гипотез и предположений. Несмотря на это, тем не менее, его последняя книга оставляет впечатление довольно цельной картины, поэтому стоит от нее оттолкнуться.
Согласно ей, проект «монотеистического Бога» появился вследствие борьбы между «богами» (напомню, что древние так называли спустившихся с неба космических пришельцев) за власть. Во главе зачинщиков передела власти стоял один из неприметных богов – Яхве, который хотел подмять под себя уже существующую и налаженную систему жертвоприношений животных (возможно, включая жертвоприношения людей), служащую источником энергии для зарядки некоего «божественного оборудования». Благодаря последнему Яхве и его единомышленники – боги могли выиграть в борьбе с богом, занимавшем в то время главенствующее положение в божественном пантеоне. Речь идет о боге Баале (Ваале), культ поклонения которому был весьма сильно распространен среди древних народов. Почитание Баала сопровождалась отлаженной системой жертвоприношений животных в его «адрес». Кроме него существовали другие боги, которым древние тоже приносили жертвы и подати. Однако поклонение разным богам и соответственно приносимые им жертвы отличались по своей интенсивности и количеству. То есть система жертвоприношений напрямую была связана с авторитетом того или иного бога в представлении древних людей. Это означает, по- видимому, что среди богов существовала своя иерархия.
Если посмотреть на историю развития религии на Земле, то монотеизм впервые возник на мировой сцене вместе с приходом еврейского бога Яхве (не считая случая с религиозными реформами фараона Эхнотона). До его появления народы, населяющие регион Ближнего Востока, чтили многих богов; то есть, говоря научным языком, повсеместно существовал политеизм. Это было обычным явлением для того времени; поклонение сразу нескольким богам никого из древних жителей тех земель совершено не смущало. Сами боги, судя по сведениям из древней мифологии, относились к этому совершено спокойно, хотя от людей требовалось соблюдать определенную субординацию в поклонении им (речь идет о положении того или иного бога в божественной иерархии).
Очевидно, те, кто занимал лидирующее положение среди космических колонизаторов, понимали, что они должны делиться со своими собратьями, поскольку все оказались «в одной лодке» на чужой планете. Можно предположить, что иерархия среди инопланетных колонизаторов сложилась уже в новых для них условиях пребывания на нашей планете. Первенство в этих условиях получали те пришельцы, которые обладали необходимым для этого набором личностных качеств, а также умением эффективно решать возникающие проблемы.
Но давайте вернемся к Яхве, который впервые ввел на Земле единобожие. Так вот, смена привычного и уже устоявшегося политеизма на монотеизм, то есть на поклонение вместо многих богов всего одному богу, была связана с переделом власти между «богами» и их потомками. Такую интересную идею высказывает в своей книге основатель ЛАИ. Из нее следует, что первоначальная цель внедрения идеи единого Бога была довольно тривиальной и не состояла в том, чтобы этот проект получил такое грандиозное развитие, какое произошло с ним впоследствии. На сегодняшний день мы констатируем, что монотеизм как форма религии занимает практически ведущее место в мире и у него существует довольно длительная история. Однако поначалу было совсем не так.
Согласно книге Андрея Склярова «Яхве против Баала – хроника переворота», Яхве ввел единобожие в отдельно взятом народе, преследуя конкретную цель: свергнуть Баала, занять его место и не более того. То есть в его первоначальных планах вовсе не ставилась задача распространить монотеизм по всей Земле. На то, что это было именно так, указывает сам факт введения монотеизма в отдельно взятом еврейском народе. Ни о каком распространении его дальше речи не шло. Это важный момент для понимания всей картины проекта «библейского Бога», поэтому давайте остановимся на нем подробнее.
Андрей Скляров в своей книге пишет, что после взятия Иерихона и получения желаемого «божественного оборудования» Яхве бросает евреев на произвол судьбы и исчезает. Это также указывает на то, что никаких планов по дальнейшей поддержке и уж тем более распространению единобожия у него не было. «К сожалению, а может быть, и к счастью, – пишет основатель ЛАИ – мы не знаем, чем закончилась история с Яхве. Смог ли он свергнуть Баала или нет? – этот вопрос остается вне поля нашего зрения».
Но тогда почему история с монотеизмом получила на Земле свое, скажем так, неожиданное продолжение?
Выскажу свою точку зрения. Вне зависимости от продолжения истории самого Яхве можно сделать вывод, что идея с единобожием была подхвачена богами вновь. Причем, как мне думается, в этот раз запрос на введение монотеизма исходил не просто от группы богов, обосновавшихся ранее на Земле, а от богов, живущих на той планете, с которой когда-то прилетели к нам космические пришельцы. Это означает, что сбежавшие когда-то со своей планеты боги, точнее говоря – их потомки, вернулись-таки домой и рассказали там о своих приключениях на Земле. Вот тогда духовно-нематериальные источники энергии заинтересовали высокоразвитую инопланетную цивилизацию уже на совершенно другом уровне. Тогда, очевидно и была поставлена задача возродить среди евреев монотеизм заново и на его основании создать совершенно новую религию – христианство.
Понятно, что это была уже совсем другая история, к которой сам бог Яхве не имел прямого отношения. Скорее всего, этот проект позже был подхвачен уже другими представителями внеземной цивилизации, имена которых нам не известны. Но за этой группой стоял интерес всей высокоразвитой внеземной цивилизации, а не просто какой-то маленькой группы космических колонизаторов, незапланированно оказавшихся когда-то на нашей планете.
Данный момент в некоторой степени объясняет неслаженность в развитии проекта, ведь он изначально не преследовал той цели, которая позже стала предполагаться его новыми вдохновителями. Прежде всего, эта неслаженность наблюдается в возникшей с израильтянами ситуации, когда, оставленные Яхве на произвол судьбы, они быстро вернулись к привычному для них языческому политеизму. Впоследствии это привело к тому, что представителям высокоразвитой инопланетной цивилизации пришлось приложить немало времени и усилий, чтобы возродить в еврейском народе, когда-то насаженный Яхве (правда, только на короткое время) монотеизм.
Неслаженность наверняка отразилась в какой-то степени и на содержании ветхозаветных текстов. К тому моменту, когда инопланетная цивилизация решила реализовать свой замысел по восстановлению единобожия среди израильтян, последними были составлены какие-то исторические и религиозные записи, которые, надо полагать, плохо отражали монотеистические нарративы. Также в части текстов Ветхого Завета мы можем видеть фрагменты, указывающие на их явное человеческое происхождение (их авторами были древние израильтяне). Все это вызывает ряд вопросов. Ранее я писал, что библия легла в основу инопланетного проекта «библейского Творца». Почему же тогда мы видим в ее содержании тексты, которые слабо отражают единобожие или были написаны самими евреями? Это как-то плохо вяжется с высокоразвитыми инопланетянами. Прямая логика подсказывает, что они постарались бы сделать так, чтобы содержание библии было бы безупречным.
Далее по ходу нашего расследования мы еще вернемся к этим вопросам. Пока же хочется заметить, что, несмотря на определенную «слабость» (назовем это так) библии, проект «библейского Бога» оказался чрезвычайно эффективным. На протяжении многих веков огромное количество людей верило и продолжает верить до сего дня в реальность Бога библии, считая, по сути, книжного Бога – Творцом всего сущего. Кроме того, не нужно забывать, что данный проект начал реализовываться еще в глубокой древности. В первую очередь священные тексты из библии предназначались для людей того времени, а не для современного просвещенного читателя. Поэтому всяческие огрехи и накладки в этом тексте в те времена могли легко «прокатить».
Забегая вперед, хочется также отметить, что в содержании библии заложены хитроумные «механизмы», действие которых рассчитано на максимально продолжительное время. По ходу нашего расследования мы до них дойдем, и я постараюсь показать читателю, что они собой представляют.
Эти «механизмы» должны работать, пока человечество само не созреет для того, чтобы полностью пересмотреть свое отношение к библейской религии. Однако, как мы видим сегодня, даже несмотря на бурный рост научно- технического прогресса, человеческое общество к такому шагу пока не готово, хотя «первые ласточки» уже давно появились на небе и давно там летают.
Надо думать, что причина этого кроется в психологии человека. Как уже говорилось ранее, в идее «библейского Бога» отразилась глубокая наклонность людей верить в Творца с антропоморфными чертами. Вероятно поэтому даже в наше цивилизованное время весьма неглупые люди, осведомленные о многочисленных огрехах в библии, готовы закрыть на это глаза и по-прежнему продолжают верить в «Бога из книги». Складывается впечатление, что явная слабость библии (которая раскрывается при тщательном исследовании ее текста) не представляет для кураторов инопланетного проекта серьезной проблемы даже в наше время. Они могут компенсировать эту слабую сторону своим воздействием на восприятие людей, искусно мистифицируя их и побуждая поверить в то, что Бог из библии реально существует. Когда-то такой мистификации подвергся автор этой книги…
Представленные выше доводы приведены мной, что называется «навскидку». Надеюсь, что они в какой-то мере помогли ответить на поставленный выше вопрос. Со временем мы рассмотрим их подробнее и попытаемся им найти более обоснованное объяснение. А сейчас я предлагаю вернуться к самому началу возникновения проекта «библейского Бога» на Земле.
Как уже было сказано, в середине II тысячелетия до н. э. Яхве, поведя еврейский народ за собой, преследовал свои меркантильные цели, связанные с переделом власти между богами. После завоевания евреями Иерихона, согласно книге Андрея Склярова, он бросает свой «избранный народ», очевидно, достигнув желаемого. Как складывались события дальше? Здесь я должен напомнить читателю, что далее (как я предупредил в начале этой главы) последует только приблизительный обзор основных вех проекта «библейского Бога», не претендующий на большую точность выводов. Тем не менее, я постараюсь не обойти стороной те интересные и неожиданные моменты, которые будут открываться по его ходу.
Похоже, что израильтяне долго еще вспоминали своего сурового, но справедливого бога Яхве, передавая устную информацию о случившихся с ними событиях из поколения в поколение. Понятно, что при этом она со временем начала обрастать всякого рода домыслами и преувеличениями. Не отсюда ли, например, появились такие явно сказочные эпизоды в Ветхом Завете, как «остановка солнца в зените» во время сражения израильтян с аморреями или чудо, совершенное Самсоном, когда он сразил ослиной челюстью сотни врагов? Эти эпизоды находятся в книге Иисуса Навина и Книге Судей. Помимо этого от Яхве осталась скиния и ковчег завета, которые, надо думать, сразу стали предметами религиозного культа и поклонения израильтян.
В конечном итоге все это вылилось в то, что евреи запечатлели свои воспоминания в письменном виде. Возможно, какая-то часть этих преданий легла в основу того содержания Ветхого Завета, которое сейчас известно под названием «Пятикнижие Моисеево». В этом тексте евреи описывали произошедшие с ними события со своей точки зрения, свято веря в то, что их посетил «Бог Авраама, Исаака и Иакова», в то время как весь народ был сильно мистифицирован Яхве и его командой, подвергнувшись с их стороны самым различным манипуляциям. Обо всем этом подробнее можно узнать в захватывающей книге Андрея Склярова «Яхве против Баала – хроника переворота».
Возможно, написание первых шести ветхозаветных книг было вызвано личной инициативой евреев. В любом случае нет сомнений в том, что все эти книги впоследствии подверглись определенной редакционной обработке со стороны исполнителей проекта «библейского Бога». Собственно, говорить о реализации этого проекта можно только с того момента времени, когда у представителей внеземной цивилизации возникла идея создать из еврейского бога Яхве образ всемирного Бога – «Создателя неба и земли», а затем распространить веру в него по всей обитаемой земле. Поэтому правка текста в том же Пятикнижие Моисеевом должна была происходить именно в этом ключе.