bannerbannerbanner
Православный календарь на 2021 год

Анастасия Семенова
Православный календарь на 2021 год

Полная версия

13 января. Среда
31 декабря по ст. ст

Святки, поста нет

Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.

Нужно ли бороться со злом?

Необходимо! Бог действует в природе постоянно, его сила все время противостоит силам зла. А мы – Его союзники. Если человека лишить возможности участия в противостоянии добра злу, кончится и его участие в творении. Человек же призван быть активным, а не пассивным в своем существовании. Другое дело – как именно мы со злом намерены бороться. Если еще большим злом, то из соработника Божиего мы автоматически становимся соработниками темных сил. А это уже не есть борьба со злом, а соучастие во зле. Начало борьбы со злом – в душе каждого человека. «Спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи…»

14 января. Четверг
1 января по ст. ст

Святки, поста нет. Обрезание Господне

Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.

Обрезание Господне

На восьмой день после рождения Христа над новорожденным был совершен древнеиудейский обряд обрезания. Ему дали имя – Иисус. В христианстве этот обряд заменен таинством крещения – «духовным обрезанием», освобождением от грехов.

Епископ Феофан Затворник сравнивал праздник обрезания с «обрезанием сердца», когда отсекаются страсти и похотные расположения. «Бросим прежние пагубные привычки, все утехи и все, в чем прежде находили удовольствие, начнем с этого момента жить единственно для Бога во спасение свое».

15 января. Пятница
2 января по ст. ст

Святки, поста нет

Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прп. Сильвестра Печерского, в Ближних пещерах. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской. Сщмч. Феогена, еп. Парийского.

Урок батюшки Серафима Саровского

Незадолго до кончины прп. Серафима, видя его истинно подвижническую жизнь, некий инок Серафимо-Дивеевского монастыря спросил его: «Почему мы, батюшка, не имеем такой строгой жизни, какую вели древние подвижники благочестия?» – «Потому, – отвечал старец, – что не имеем к тому решимости. Если бы решимость имели, то и жили бы так, как отцы, древле просиявшие подвигами и благочестием: потому что благодать и помощь Божия к верным и всем имущим сердцем Господа ныне та же, какая была и прежде, ибо, по слову Божию, Иисус Христос вчера и сегодня и во веки тот же (Евр. 13, 8)». Эту святую истину о. Серафим хорошо знал из своего опыта духовной жизни.

16 января. Суббота
3 января по ст. ст

Святки, поста нет

Прор. Малахии. Мч. Гордия.

Православная кухня. Гусь «душеный» под водочкой

50-100 г сала нарезать кусочками, обвалять в толченых пряностях, мелко рубленом луке, зелени петрушки, посолить и нашпиговать гуся. Положить его в гусятницу или большой котелок, добавить нарезанные кольцами 2–3 луковицы, морковь, корень петрушки, душистый перец, немного соли, 2 стакана бульона, 100 г водки, закрыть крышкой и томить в духовке до готовности.

17 января. Воскресенье
4 января по ст. ст

Святки, поста нет

Собор 70-ти апостолов. Прп. Феоктиста, игумена Кукума Сикелийского. Свт. Евстафия I, архиеп. Сербского. Прп. Ахилы, диак. Печерского, в Дальних пещерах. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.

Преемственность поколений

Воспитание будущего поколения начинается в семье. То, что наши дети получат от нас с вами, они пронесут затем через всю свою последующую жизнь. Семья – это целый организм, в котором одно поколение наследует другому. Идеальная православная семья, представляя собой малую Церковь, помогает каждому своему члену достигать Царства Небесного. Как говорил святитель Иоанн Златоуст: «Где муж, жена и дети соединены узами добродетели, согласия и любви, там среди них Христос».

18 января. Понедельник
5 января по ст. ст

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). День постный

Сщмч. Феопемпта, еп. Никомидийского, и мч. Феоны волхва. Прп. Синклитикии Александрийской. Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прпп. Фостирия и Мины, монаха горы Синайской. Прп. Григория Критского.

Канун Богоявления

Празднику Богоявления предшествует Крещенский сочельник – канун Богоявления, который верующие проводят в строгом посте – на столе голодная кутья, постная каша и овощи. Когда-то в Крещенский сочельник в деревнях собирали снег со стогов. Считалось, что он может выбелить любую холстину, как это не сделает ни солнце, ни зола. Этот снег признавался целебным, им лечили головокружение, судороги, лихорадку, заикание у детей, боли в спине. Существовало также поверье, что вода в этот день в реках, стянутых льдом, колышется, а в богоявленскую ночь, перед утреней, небо открывается. О чем открытому небу помолиться, то и сбудется.

19 января. Вторник
6 января по ст. ст

Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа

Свщмч. Романа, турками обезглавленного. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.

Крещение Господне

Сегодня Православная церковь отмечает праздник Крещения Господня. Он носит также другое название – Богоявление. Этот праздник еще называли водосвятием, так как накануне происходило освящение воды в храмах, а в само Богоявление освящались и естественные водоемы – реки, озера, для чего в них делалась прорубь, называемая иорданью (от названия реки Иордан, в которой Иоанн Предтеча крестил Иисуса Христа).

Смельчаки купались в иордани, веря, что такое купание смывает все грехи, а простудиться от святой воды нельзя. Православная церковь называет крещенскую воду великой агиасмой, то есть великой святыней. Она применяется для окропления храмов и жилищ. Святую воду пьют, кропят ею весь дом и имущество, считая, что она предохраняет от различных напастей и дурного глаза.

20 января. Среда
7 января по ст. ст

Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Иоанн Предтеча

Отец Иоанна Крестителя, Захария был священнослужителем и молился в храме, когда перед ним предстал архангел Гавриил и сказал: «Жена твоя Елизавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1, 13).

Царь Ирод искал Богомладенца, чтобы убить Его. Прямо в храме Божием убили Захарию. Мать пророка – праведная Елизавета – успела с младенцем скрыться в горах. Когда слуги царя-убийцы практически ее настигли, по молитве Елизаветы гора расступилась и скрыла ее и младенца от преследователей. Через 40 дней после того, как убили Захарию, скончалась и Елизавета.

21 января. Четверг
8 января по ст. ст

Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Домники Константинопольской. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Сщмч. Исидора пресвитера и с ним 72-х, в Юрьеве Лифляндском от латин пострадавших. Прп. Паисия Угличского. Сщмч. Картерия, пресвитера Кесарии Каппадокийской. Мчч. Феофила диакона и Елладия. Мчч. Иулиана, Келсия, Антония, Анастасия, мцц. Василиссы и Мариониллы, 7-ми отроков и 20-ти воинов. Прп. Илии, пустынника Египетского. Свят. Кира и Аттика, патр. Константинопольских.

Иоанн Предтеча (продолжение)

До дня явления Израилю Иоанн находился в пустыне и вел суровую подвижническую жизнь. Пищей его были, как говорит Писание, акриды, полезные травы и дикий мед. Когда же пришло время, Дух Святой послал его на Иордан, и главной проповедью Иоанна Предтечи стали слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 2). Когда Иоанн Креститель увидел Господа, приближающегося к Иордану, то Дух Святой вразумил его сказать: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин. 1, 29).

22 января. Пятница
9 января по ст. ст

Мч. Полиевкта. Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Прор. Самея. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской. Прп. Евстратия чудотворца.

Призывание помощи Духа Святаго на всякое доброе дело

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

(Эту молитву следует читать перед началом любого дела.)

23 января. Суббота
10 января по ст. ст

Прп. Пахомия Кенского (переходящее празднование в субботу по Богоявлении). Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского. Прп. Павла Комельского (Обнорского). Прп. Маркиана пресвитера. Прп. Дометиана, еп. Мелитинского. Прп. Маркиана Печерского. Прп. Макария Писемского. Блж. Феозвы диакониссы, сестры свт. Григория Нисского. Прп. Аммония, монаха.

Когда в храмах совершаются богослужения

Богослужения в храмах совершаются согласно церковному Уставу и по расписанию, составленному настоятелем применительно к местным условиям.

В больших храмах (соборах) богослужение, как правило, совершается ежедневно утром и вечером, однако начало всенощной может быть различным: в одном храме это богослужение начинается в 16.00, в другом – в 17.00, в третьем – в 18 часов.

Ранняя литургия начинается, как правило, в 7 часов утра, поздняя – в 10.00.

В небольших храмах богослужения могут совершаться только в воскресные и праздничные дни.

24 января. Воскресенье
11 января по ст. ст

Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп. Михаила Клопского, Новгородского. Прп. Феодосия Антиохийского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим. Мч. Маира.

 
Кому из святых и о чем молиться

О Божией помощи в путешествии – к святителю Николаю Чудотворцу.

О помощи находящимся в заключении – к великомученице Анастасии Узоразрешительнице.

О крепости супружеских уз, и особенно «если возненавидит муж жену неповинно» – к святым мученикам Гурию, Самону и Авиву.

О помощи в учении – к преподобному Сергию Радонежскому.

О защите от пожара – перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина».

Об исцелении от недуга пьянства – перед иконой Божией Матери «Неупиваемая чаша».

О помощи в родах – перед Феодоровской иконой Божией Матери.

25 января. Понедельник
12 января по ст. ст

Мц. Татианы и с нею в Риме пострадавших. Свт. Саввы, архиеп. Сербского. Прп. Мартиниана и Галактиона Белоезерских. Мч. Петра Авессаломита. Икон Божией Матери, именуемых «Акафистная» и «Млекопитательница».

Татьянин день

Святая мученица Татиана родилась в Риме в семье знатного сановника, тайного христианина. Достигнув брачного возраста, св. Татиана не пожелала выйти замуж, а решила посвятить себя всецело служению Церкви. В первые годы царствования Александра Севера (222–235) власть сосредоточилась в руках врага и гонителя христиан. Св. Татиану схватили и привели в храм Аполлона, где ее заставляли принести жертвы языческому идолу.

Зверские мучения, которым подвергали святую, не причиняли ей вреда, а потрясенные ее стойкостью палачи тут же обращались ко Христу. Голодный лев, выпущенный на святую, также не тронул ее. Уставшие судьи прекратили жизнь святой мученицы Татианы ударом меча, и вместе с ней в 226 г. казнили и ее отца. Но ни один из них не дожил до старости, все они погибли страшной смертью.

26 января. Вторник
13 января по ст. ст

Мчч. Ермила и Стратоника. Прп. Иринарха, затворника Ростовского. Прп. Елеазара Анзерского. Мч. Петра Анийского. Прп. Иакова, еп. Низибийского. Мч. Афанасия.

Семейная молитва

Памятуя слова Христа Спасителя: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их» (Мф. 18, 20), семья должна по крайней мере раз в день собираться для совершения совместной молитвы – например, вечерней. При этом один читает молитву по православному Молитвослову, а остальные молятся. Молитва – это общение с Богом, молитва помогает отогнать злые силы. Мир и покой Божий начинает обитать в такой семье, помогая преодолевать человеку трудности в жизни и строить свою жизнь по заповедям Божиим.

27 января. Среда
14 января по ст. ст

Прпп. отцев, в Синае и Раифе избиенных. Равноап. Нины, просветительницы Грузии. Прп. Иосифа Аналитина Раифского. Прп. Феодула, сына прп. Нила Синайского. Прп. Стефана. Мч. Агнии девы.

Святая вода

Святой называется освященная в церкви вода. Употребление ее – давняя традиция. Воду святили начиная со II века. Вода освящается с целью «возвращения водной стихии первобытной чистоты и святости, утраченной после грехопадения человека, и для нисхождения на нее силой молитвы благословения и благодати Святого Духа». Символический смысл святой воды – возрождение человека в жизнь новую, благодатную, очищенную от грехов. В песнопениях водосвятной службы говорится, что Господь «очищение водою роду человеческому дарует».

28 января. Четверг
15 января по ст. ст

Прпп. Павла Фивейского и Иоанна Кущника. Прмч. Пансофия. Прпп. Прохора и Гавриила.

При каких болезнях каким святым лучше молиться

При любых болезнях – к святому великомученику Пантелеимону.

При головной боли – к святому пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну.

При глазных болезнях – к святому мученику Лонгину.

При увечьях, боли в руках – к преподобному Иоанну Дамаскину.

При зубной боли – к священномученику Антипе, епископу Пергамскому.

29 января. Пятница
16 января по ст. ст

Поклонение честным веригам ап. Петра. Блаж. Максима, иерея Тотемского. Мчч. Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа, бабки их Леониллы и с ними Неона, Турвона и Иовиллы. Мч. Данакта чтеца.

Что такое икона?

В переводе с греческого на русский язык икона – это изображение, образ. Самое общее определение иконы звучит так: живописное изображение Иисуса Христа, Богоматери или святых, а также событий церковной истории, имеющее священный характер и служащее предметом религиозного чествования.

Отец С. Булгаков уточняет это определение: «Икона представляет собою не просто священное изображение, но и нечто большее, чем изображение. По верованию православия, икона есть место благодатного присутствия, как бы явления Христа (а далее и Богоматери, святых, вообще тех, кто изображается на иконе), для молитвы Ему».

30 января. Суббота
17 января по ст. ст

Прп. Антония Великого. Св. царя Феодосия Прп. Антония Дымского. Прп. Антония Черноезерского. Прп. Антония Краснохолмского, монаха. Прп. Антония Римлянина, Новгородского. Прп. Ахилы, исп. отшельника Египетского.

О любви

Любовь – удивительное чувство, но оно не только чувство, оно – состояние всего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собой человека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно, когда я говорю: «Я вижу», я не хочу сказать «постигаю умом» или «вижу глазами», но – «постигаю всем своим существом». Если можно дать сравнение, то так же я постигаю красоту, например, красоту музыки, красоту природы, красоту произведения искусства, когда стою перед ним в изумлении, в безмолвии, только воспринимая то, что передо мной находится, не будучи в состоянии выразить это никаким словом, кроме как восклицанием: «Боже мой! До чего это прекрасно!..»

Митрополит Антоний Сурожский

31 января. Воскресенье
18 января по ст. ст

Свтт. Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских. Прпп. схимонаха Кирилла и схимонахини Марии, родителей прп. Сергия Радонежского. Прп. Афанасия Сянжемского, Вологодского. Прп. Афанасия Новолоцкого. Прп. Маркиана Кирского. Мч. Ксении. Прп. Сильвана Палестинского, монаха.

Как венчались первохристиане?

В древней Церкви первую неделю новобрачные жили как брат и сестра и носили церковные венцы. Это делалось, чтобы брак их был целомудренным, чтобы в нем преобладало духовное, молитвенное начало, чтобы молодые по-человечески, душевно раскрылись друг ко другу. Только на восьмой день по снятии венцов они могли перейти к другим отношениям. Это способствовало более глубокому осмыслению всех этапов сближения в брачной жизни и любви.

Сейчас венцы снимают в конце обряда бракосочетания с чтением молитвы на разрешение венцов в восьмой день (она сохранила свое древнее название). На новобрачных теперь не накладывается правило целомудрия первой недели.

Февраль

1 февраля. Понедельник
19 января по ст. ст

Прп. Макария Великого, Египетского. Прп. Макария Александрийского. Свт. Марка, архиеп. Ефесского. Прп. Макария, постника Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах. Блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского. Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского. Прп. Макария Римлянина, Новгородского. Мц. Евфрасии девы. Свт. Арсения, архиеп. Керкирского.

Евангельская притча о мытаре и фарисее

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю».

Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: «Боже! Будь милостив ко мне, грешнику!»

Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, уничижен будет, а унижающий сам себя возвысится.

Евангелие от Луки 18, 10–14.
1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20 
Рейтинг@Mail.ru