Отставной офицер МЧС Сотников Андрей нашёл во время рыбалки на Новгородчине древний Игнач Крест. Именно от него во время монгольского нашествия на Русь тумены хана Батыя, повернули резко прочь, не дойдя каких – то 200 вёрст до Великого Новгорода. Он переносится в начало 13 века, слившись сознанием и телом со своим древним предком, отставным сотником княжьей дозорной сотни и его тёзкой Андреем. За доблестную службу тот сотник жалован вотчиной, где в отстроенной усадьбе проживает вместе со своим младшим сыном Митей. У Андрея есть выбор, жить себе спокойно, зная, что орда до него не дойдёт, или же окунуться с головой в события лихого 13 века, помогая предкам отстаивать свою землю от ударов из степей с юго-востока, а так же от многочисленных западных врагов. В помощь же ему – знание истории, да слившиеся навыки офицера и боевого командира из 21 и 13 века. А так же любовь и преданность своему единому отечеству Руси/России и укрепляющая дух Святая Православная вера!
Если вы, как и я, любите книги про попаданцев, ну, тот самый сюжет, когда человек из современного мира попадает в прошлое, то я советую с осторожностью подойти к выбору этой книги. Меня, например, ввели в заблуждение хвалебные отзывы и высокий рейтинг романа, а по факту я читала и недоумевала – за что?Впрочем, начало истории довольно интригующее – офицер МЧС в отставке Андрей Сотников попадает в средневековую Русь – время монгольского нашествия. Соединив в нынешнем образе знания будущего и навыки прошлого Сотник ставит перед собой амбициозную цель – организовать защитный рубеж Новгородчины от вражеских набегов.Роман во многом напоминает книги из серии «Варяг» Александра Мазина. Но если в том случае автор очень бережно обращается с историческим материалом и не утомляет читателя перечислением «подарков» из будущего или организационными подробностями подготовки и устроения воинского быта, то здесь…То здесь и летоисчисление идет от Рождества Христова, и елочки на Новый год украшаются, и на 8 марта девушкам подарки дарятся. Да что подарки – юные валькирии и военному делу обучаются наравне с парнями! При этом средневековые русичи пальцем у виска на все это безобразие не крутят. Персонажи весьма однотипные, героизированно-воодушевленные, к концу чтения на «одно лицо» становятся не только злодеи, но и соратники главного героя.В общем, я в очередной раз недоумеваю относительно читательского вкуса людей, оставивших восторженные отзывы. А самое страшное, что некоторые решили по этой книге еще и учить историю Что вызывает вопрос о допустимых пределах художественного вымысла в исторической книге или о банальном невежестве его автора?