«Полдень. Управляющий «Зверинца братьев Пихнау», отставной портупей-юнкер Егор Сюсин, здоровеннейший парень с обрюзглым, испитым лицом, в грязной сорочке и в засаленном фраке, уже пьян. Перед публикой вертится он, как чёрт перед заутреней: бегает, изгибается, хихикает, играет глазами и словно кокетничает своими угловатыми манерами и расстегнутыми пуговками. Когда его большая стриженая голова бывает наполнена винными парами, публика любит его. В это время он «объясняет» зверей не просто, а по новому, ему одному только принадлежащему способу…»
Признаться, догадывался, что небольшие зверинцы существовали с давних пор. Но, прочитав этот рассказ Антона Павловича, поразился, что прошло столько лет, а проблема как стояла остро, так и стоит до сих пор… И хотя основной посыл произведения Чехова направлен на поведение управляющего «Зверинца братьев Пихнау», отставного портупей-юнкера Егора Сюсина, его циничную манеру проведения экскурсий для посетителей данного заведения, но для меня все-таки жалкое существование бедных животных в этой тюрьме для них является главным и отвратительным.То, что Сюсин устраивает эти спектакли одного актёра, в которых «с психологией и тенденцией» в издевательской манере комментирует положение заключённых в этом застенке для несчастных зверей, всего лишь показывает даже не уровень падения конкретного управляющего, а до чего докатились посетители этого каземата для пойманных скотинок, приходящие не просто посмотреть на униженных и оскорблённых тварей, а поглумиться над ними. Конечно, зрителей начинает коробить циничное поведение Сюсина, они раздражаются и начинают сочувствовать заморенным зверькам. А когда управляющий хочет продемонстрировать скармливание крошечного кролика удаву, становятся «…слышны восклицания публики по адресу общества покровительства животным». Оказывается, уже тогда были подобные общества защиты животных! И вот уже 130 лет прошло, но до сих пор в России продолжают колесить передвижные зоопарки, где в ужасающих условиях содержатся угнетённые зверюшки, и никто не может положить конец этому варварству! «Публика выходит из зверинца злая. Ее тошнит, как от проглоченной мухи. Но проходит день-другой, и успокоенных завсегдатаев зверинца начинает потягивать к Сюсину, как к водке или табаку. Им опять хочется его задирательного, дерущего холодом вдоль спины цинизма».Тут уж что-то из области психологии, когда с древних времён толпа жаждет «хлеба и зрелищ». А какие тогда доступные шоу для народа были? Даже кино ещё не изобретено было…Фраза – «Тут, брат, тот же дантовский ад: оставьте всякую надежду!»Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 555
Рассказ «Циник» впервые был опубликован в 1885 г в «Петербургской газете».
Общество и его пороки неизменная тема Чеховских сюжетов.
С древних времен зрелище вызывает у людей активный интерес и является жизненной потребностью,приравненной к пище.
Став зрителем, человек способен пережить новые эмоции, он покидает тусклый быт своей повседневности и начинает чувствовать свою причастность к чему то более интересному.
Но зрелище зрелищу рознь. Любое представление влияет на человека ,и может нести ему и положительный и отрицательный посыл.
Качество зрелища позволяет судить
об интересах и стремлениях людей.
В рассказе зрители отдают себя во власть персонажа Егора Сюсина. Пьяный Управляющий «Зверинца братьев Пихнау», имеет желание покрасоваться перед собравшимися посетителями.
Как объяснять? – спрашивает он публику, подмигивая глазом. – Просто или с психологией и тенденцией?
– С психологией и тенденцией!
Он пускается в циничные комментарии по поводу плачевной судьбы обитателей зоопарка.К сожалению в жизни чаще побеждает легкомысленное и примитивное. Чехов показывает малоразвитого зрителя, который еще вчера протестовал против раздражающего цинизма Сюсина, но завтра опять придет на этот спектакль,шокирующий своей мерзостью.
Публика выходит из зверинца злая. Ее тошнит, как от проглоченной мухи. Но проходит день-другой, и успокоенных завсегдатаев зверинца начинает потягивать к Сюсину, как к водке или табаку. Им опять хочется его задирательного, дерущего холодом вдоль спины цинизма.Через небольшой текст, Чехов представил нравственное состояние общества в котором жил.
Со времени написания рассказа прошло бооее 120- ти лет, а многие массовые зрелища нашего времени, тоже демонстрируют уровень ниже среднего,
ведь «people haves».
Вспомнилась мне эта фраза из фильма Никиты Михалкова «Раба любви».Я, наверно, была странным ребенком, я никогда не любила ходить в зоопарк, тогда к нам приезжали передвижные зверинцы и одного посещения мне хватило. Кругом клетки, в них какие-то уставшие, замученные животные, плюс жуткий запах. Циник- управляющий зверинца Сюсин, пьяный в грязной сорочке и засаленном фраке вызывает сразу же отторжение, еще большее, чем сам зоопарк, всплывший из детской памяти. А его разговоры с бессловесными тварями напомнили Светлакова с пивом на диване, беседующего с телевизором из «Нашей Раши». Вот сколько сразу ассоциаций от короткого рассказа.) Сюсин представляет зрителям животных, подтрунивая надо львом и безжалостно издеваясь над кроликом ( все правильно, не наоборот же.) Так он проходит от вольера к вольеру, поведение управляющего становится все более злым и вызывающим. Публика возмущается, негодует, ее тошнит от обращения Сюсина с животными, от его речей. А что в итоге? А в итоге оказывается только этого и ждет. Толпа, жаждущая хлеба и зрелищ. Так кто здесь животное?Коротко и как всегда актуально.