Страх – Антон Чехов

Страх постоянно преследует героев произведений Антона Павловича. Не буду углубляться в полный перечень всех персонажей и их страхов. Назову только наиболее запомнившихся. В «Смерти чиновника» Иван Дмитриевич Червяков боится гнева вышестоящего начальства. В «Хамелеоне» полицейский надзиратель Очумелов конкретного «генералова брата». Даже в рассказе «О любви» Павел Алехин страшно испугался самого зародившегося чувства любви! Можно перечислять долго.

Все выше перечисленные страхи можно отнести к общему испугу перед жизнью и действительностью. В данном рассказе «Страх» Дмитрий Петрович Силин после окончания университета служил в Петербурге, но в 30 лет бросил службу и занялся сельским хозяйством.Однажды он признаётся рассказчику, которого считает своим другом, в своих сокровенных мыслях о страхе, испытываемом им перед жизнью. «Я, голубчик, не понимаю и боюсь жизни. Не знаю, быть может, я больной, свихнувшийся человек. Нормальному, здоровому человеку кажется, что он понимает всё, что видит и слышит, а я вот утерял это „кажется“ и изо дня в день отравляю себя страхом. Есть болезнь – боязнь пространства, так вот и я болен боязнью жизни».Судя по тому, как Дмитрий Петрович раскрывается перед свои другом, этот страх съедает его давно. «Мне страшна главным образом обыденщина, от которой никто из нас не может спрятаться. Я неспособен различать, что в моих поступках правда и что ложь, и они тревожат меня; я сознаю, что условия жизни и воспитание заключили меня в тесный круг лжи, что вся моя жизнь есть не что иное, как ежедневная забота о том, чтобы обманывать себя и людей и не замечать этого, и мне страшно от мысли, что я до самой смерти не выберусь из этой лжи. Сегодня я делаю что-нибудь, а завтра уж не понимаю, зачем я это сделал».Насколько мне известно, во времена Чехова подобные случаи психических расстройств ещё не умели должным образом диагностировать и лечить. Скажу более того, в наше время данный страх перед действительностью был бы рассмотрен на предмет более точного определения природы возникновения подобной фобии.

Боязнь жизни не внесена в Международную классификацию болезней. Обычно психиатры занимаются симптомами страха перед жизнью, которые проявляются в виде других фобий.Панофобия (пантофобия) – боязнь всего или постоянный страх по неизвестным причинам.

Фобофобия (фобиофобия) – боязнь фобий (страхов), появления симптомов страха, боязнь испытать испуг.

Атихифобия – боязнь совершить ошибку, потерпеть неудачу.

Неофобия – боязнь нового, перемен.

Социофобия – боязнь общества, контактов, неловкого поведения в обществе, оценки окружающими.Общая картина проявления страха жить характерна в определённом возрасте. Если в ранние подростковые годы она проявляется в ужасе от перехода во взрослую жизнь, то у Дмитрия Петровича, которому уже за тридцать, это уже период зрелости, то есть, подведение первых итогов. А эти результаты ещё больше пугают его. Он признаётся, что со службы в Петербурге его выгнал страх (не уточняет чего?). Приехав заниматься сельским хозяйством, тоже испугался. Его слова похожи на перечисление симптомов душевной болезни – «Я вижу, что мы мало знаем и поэтому каждый день ошибаемся, бываем несправедливы, клевещем, заедаем чужой век, расходуем все свои силы на вздор, который нам не нужен и мешает нам жить, и это мне страшно, потому что я не понимаю, для чего и кому всё это нужно».Очень серьёзный разлад в душе Дмитрия Петровича. Это расстройство скорее всего определяется неудовлетворённостью своим положением, работой, семейной жизнью. Всё выше перечисленное требует от Дмитрия Петровича пересмотреть свои ценности и изменить жизненные цели. Это вызывает у него ещё большее чувство страха и тревоги.Вообще, отрицательный жизненный опыт Силина порождает у него вполне понятное ощущение безысходности. Он занимается нелюбимым делом, не понимает людей и не любит их. Перечислять его жалобы на жизнь можно долго, но самое главное – его не любит жена! Какой уровень стресса испытывает мужчина от осознания, что им открыто пренебрегает самый близкий для него человек – любимая им женщина, но не любящая его?!Рассказчик, от лица которого идёт повествование, и его сам Дмитрий Петрович называет другом, таковым себя не считает – «В его дружбе ко мне было что-то неудобное, тягостное, и я охотно предпочел бы ей обыкновенные приятельские отношения». Заметьте! Даже в этом Силин обманывается. Этот человек ему не друг, и дальнейшие события только доказывают, что рассказчик – «это волк в овечьей шкуре». Выслушав откровения Дмитрия Петровича о том, что жена его не любит, данная личность понимает, что теперь у него руки развязаны. Он и раньше относился к жене Силина Марье Сергеевне с откровенной симпатией – «Я влюблен в нее не был, но мне нравились ее лицо, глаза, голос, походка, я скучал по ней, когда долго не видал ее, и мое воображение в то время никого не рисовало так охотно, как эту молодую, красивую и изящную женщину. Относительно ее я не имел никаких определенных намерений и ни о чем не мечтал, но почему-то всякий раз, когда мы оставались вдвоем, я вспоминал, что ее муж считал меня своим другом, и мне становилось неловко».Но после признаний Силина рассказчик открыто и цинично соблазняет жену приятеля. Не буду читать мораль, но приличные люди так не поступают, чем доказывают свою подлую сущность, толкая в пропасть открывшегося перед ним человека.Можно долго рассуждать о смыслах, заложенных Антоном Павловичем в этот рассказ. В нём есть ещё одна очень колоритная личность – «Сорок Мучеников», Гаврила Северов. Лютый пьяница. Отец у него был священник, а мать дворянка. По происхождению он принадлежал к привилегированному сословию. Да, он был образованным, так как учился в духовном училище, хотя курса не кончил. Выгнали «за курение табаку». Кем он только не служил – лакеем, лесником, псарём, церковным сторожем… Пьянство довело его до такого состояния, что вспоминать о его привилегированном происхождении даже ему самому было странно. Ещё один весьма заметный чеховский персонаж.Но за судьбу Дмитрия Петровича особенно тревожно. Может ли он в дальнейшем быть счастлив? Вряд ли. Все признаки душевной болезни, множества фобий, порождённых жизненными ошибками, ведут его в тупик депрессивного состояния, из которого ему самостоятельно уже не выбраться. Нужна помощь квалифицированных специалистов, которых, по-моему мнению, можно найти только в нашем современном мире. Грустный финал.Фраза – «Дружбу посылает нам небо для того, чтобы мы могли высказываться и спасаться от тайн, которые угнетают нас».Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 496

Рассказы Чехова имеют обыкновение читаться за один вечер, но погружать читателя в раздумья на недельку-другую. Чехов, как знатный тролль, вбрасывает коротенькую историю и исчезает, а ты потом долго изводишься из-за того, что в этой истории «кто-то не прав». Вот, например, маленький рассказ «Страх», написанный 130 лет назад. Героев в нем меньше, чем на руке пальцев, но о каждом из них можно затеять отдельный разговор.Вот Дмитрий Петрович Силин, и он боится жизни. Боится службы в Петербурге и боится деревенской обыденщины, на которую ее променял. Боится ошибок, несправедливости и клеветы. Боится израсходовать свои силы на всякий вздор. Боится, потому что не понимает, в чем смысл жизни и ее высшие цели. Он тяготится каждым днем, и своим хозяйством, и семейной жизнью, и самый главный его страх связан как раз с последней.Вот Мария Сергеевна Силина, его жена. Он добивался ее два года, и однажды она сказала ему: «Я вас не люблю, но буду вам верна». Их семейная жизнь только со стороны гладкая да счастливая, а на самом деле печальное недоразумение, туман, потемки. У них двое детей, но в душе Марии Сергеевны царит равнодушие. В деревне она ужасно скучает, развлекаясь разве что игрой на рояле и беседами с заезжим приятелем своего мужа.Приятель, он же рассказчик, давно увлечен Марией Сергеевной, но не подает виду. Ровно до тех пор, пока не узнает, насколько несчастливы они в браке. Он, в свою очередь, боится серьезных отношений, а потому ищет лишь мимолетных интриг. Узнав о расположении Марии Сергеевны, он пугается своего блаженного состояния (ведь Силин его друг!), но уже не может ему противостоять. Так образуется любовный треугольник.Еще один яркий герой рассказа – Гаврила Северов по прозвищу Сорок Мучеников. Он родился в семье привилегированного сословия, но погряз в лютом пьянстве и грязной холуйской жизни, подрабатывая где и кем придется. В рассказе он выступает как бы в противовес Силину, интеллигенту с тонким умом и склонностью к философии. В то же время он не меньше Силина боится жизни и заглушает водкой свою растерянность.Никто из героев не знает, чего он собственно хочет от этой жизни. Каждому из них не хватает сил, чтобы принять волевое решение и сделать шаг в сторону лучшей судьбы. Всем им предоставляется возможность пойти по иному пути, но они ею не пользуются, продолжая вязнуть в мире житейской бессмыслицы. Оказывается, взять ответственность за перемены в собственной жизни еще страшнее, чем скучно и плохо жить.М.

этот рассказ повествует о молодом человеке, что дружит с мужчиной, который ничего не понимает. не понимает, зачем жить, куда себя деть, куда направить свои душевные силы. одним словом, находится в довольно угнетенном состоянии и живет «ради галочки».этот молодой человек влюблен в жену своего друга (любовь к замужней женщине!.. боже!.. меня хватила дрожь…). сама любовь к замужней женщине мучительна. ему неловко от назревающих чувств. как ригорист принципов, он сдерживает свои чувства, но как только узнает, что и она к нему неравнодушна – срывается, дает волю эмоциям и проводит с ней ночь…муж застает их. он забыл свою фуражку. скандал, погром, крики, слезы, насилие, упреки? нет. лишь несколько слов от рогоносца: «мне, вероятно, на роду написано ничего не понимать. если вы понимаете что-нибудь, то… поздравляю вас. у меня темно в глазах».господи! потерянный человек! его поведение совершенно непредсказуемо и даже странно. странно для других, но не для самого героя. он привык находиться в таком состоянии и вряд ли из него выйдет.этот с т р а х всепоглощающ и заразен. он и не покидает молодого человека, вступившего в половой акт с женой своего друга. не чужой женой, а женой своего друга – еще хуже!.. после своего чудовищного поступка он не понимает ничего. «зачем я это сделал?» зачем? зачем? зачем? зачем?меньшиков хорошо сказал: «талантливый художник выводит на подбор слабых и дряблых русских людей, новейших обломовых, решительно не умеющих жить, не умеющих устраивать ни своего, ни чужого счастья при самых прекрасных внешних обстоятельствах».а отчего это? оттого, что в человеке внутренняя преграда, не позволяющая ему изменить свою внешнюю жизнь. почему жена не бросит мужа, если любит другого? зачем мучить себя? совесть не позволяет, сказанное слово, звучащее в голове клятвой: «я буду век ему верна».не могу писать!.. ужасный рассказ, я им подавлена. он будто ставит меня на место, опускает с эфемерных мечт на бренную землю.

ㅤㅤㅤ