Bagul Atayeva
Н.В. Гоголь «Портрет» (художественный анализ произведения)
После покупки портрета по пути домой на ум Чарткову приходит мысль о том, что потраченный двугривенный был последним. У него резко путаются мысли, падает настроение, возникает апатия, он начинает с безразличием смотреть на происходящее вокруг. К тому же вид старика с портрета и сам процесс покупки портрета вызывает некий дискомфорт у читателя. Это событие особенно ясно запечатлено во время принесения портрета домой, то есть Чартков обращает внимание на то, что дома темно. Он просит своего приспешника зажечь свечу в доме, на что тот отвечает, отрицательно говоря о том, что света не было и сегодня, и вчера. На первый взгляд ничего особенного нет, бытовая ситуация, которая встречается у всех. Но на языке Гоголя, переполненном знаками и символами, это начало какого-нибудь бедствия, злополучия. У русского народа есть крылатая фраза «Да будет свет» Она берет свое начало с Библии, с собрания текстов составляющих Священное Писание в иудаизме и христианстве. По Библии Исус Христос есть Спаситель, который вытащит людей от мрака2 на свет, поэтому он держит в руке взорванную свечу-символ воскресения, молясь за искупление грехов человека. По той причине среди русского народа принято жечь свечу, читая молитвы на помин души усопшего. По поверьям, свеча – это свет, который прогоняет все зло и черную магию своим возгоранием. Суеверие, связанное с тем, что демоны или другие представители нечистых сил исчезают в свете, встречается не только у русского населения, но также и в других фольклорах народов. Следует отметить то, что и в нашей культуре популярно традиция соотносить мрак ко злу, а свет к добру. В словосочетаниях «Светлого пути», «Светлой памяти» заметно выразилось отношение нашего народа к свету. С древних времен, со времен зороастризма люди поклонялись огню, считая его источником света, а темноты боялись. Наверное от того большое количество описанных человеческих бед приходятся на время темноты. Как например принято издревле, ночь – это время, когда царствуют темные силы. Целый ряд ритуалов, связанных с этими понятиями, имеется и у русского народа. Например, они склонны верить тому, что если свеча погаснет перед поставленным объектом, то это к беде, они искренно верят в то, что свеча не горит в присутствии черных сил. Подобное обстоятельство они определяют, одним словом «Нечистью». Если глаза старика, удивляющие своей живостью, ранее создавали некий дискомфорт для читателя, то после приезда домой бедного художника, который не в состоянии купить свечу, они явно переходят в отрицательный образ. Художнику стоило бы остерегаться старика со страшно вылупленными глазами, но молодой художник не из тех, кто дрожит перед страхом, кто с легкостью откажется от задуманного. Писатель очень удачно передал характер Чарткова с помощью одного события. Однажды наставник юности Чарткова дает ему совет словами «Ты очень нетерпеливый человек, поэтому будь осторожен» Наставник хорошо осознает природу спешности Чарткова, насколько ему не терпится все больше достичь высоты. Ввиду того, что зачастую стремление собрать богатство и славу есть что-то другое, чем представляется, наставник желает спасти своего ученика от тщеславия. Молодой художник даже на какое-то время соглашается с ним, но как говорится: «Вошло с кровью – выйдет с жизнью» Его взгляд падает то ли на тонкости волшебной кисти Рафаэля, то ли на Гвидо, а потом на Тициана. Поведения тогдашнего художника создает образ больного человека в предсмертной агонии в уме читателя. Мы становимся свидетелями того, что, раздумывая о бедной жизни художников как он «отдает душу», то есть превращается совершенно в другого человека. Он с такими словами выражает несогласие, свой внутренний протест: «Да! Терпи, терпи! – произнес он с досадою. – Есть же наконец и терпенью конец…Да и кто купит, не зная меня по имени?» Произнесши это вдруг ему навстречу попадаются страшные глаза старика, которые вперлись в него, как бы готовясь сожрать. Художник, испугавшись словно живого фантома, хочет позвать своего приспешника, но спустя время осознав, что это всего лишь навсего купленный самим же портрет, рассмеется. Появление старика именно в тот момент, когда художник решается отказаться от давних принципов и терпения не простое совпадение. Если взять образ старика в качестве ассоциации неких черных сил, тогда его появление на сцене в момент, когда Чартков, отказавшись от прежних идеалов, стремится к роскоши, можно назвать Переломным моментом повествования. Еще бы?! Ведь в будущем нашему художнику предстоит заботиться о том, как можно больше собрать богатства и стать знаменитостью вместо покупки скудной кисти и красок и вечной тревоги по поводу создания искусства. Во время выкрика «Глядит, глядит человеческими глазами» ему даже в голову не приходит мысль о том, что в конечном итоге те глаза превратятся в его собственные. Потому что несмотря на то, что он делает выбор в сторону богатства и тщеславия, красота души художника не сразу преображается в уродство. Он все еще думает о бедной и жалкой жизни мастеров искусства. Теперь живые глаза старика с портрета ни на минуту не оставляют его. Значит, молодому художнику не избавиться от собственного «превращения» отныне. Но чем же закончится подобное изменение? Вот что заставляет читателя задуматься и следить за развитием событий. Исходя из кошмарных сновидений, становится понятным, что художнику пришлось несладко. Он то ли видит сон наяву то ли сон становится явью. Ему все кажется, что глаза старика наблюдают за ним повсюду. В психологии определяют это состояние термином «Внушение»