Были и небыли. Книга 1. Господа волонтеры – Борис Васильев

Те кто знает меня очень давно, в курсе того, насколько высоко я ценю творчество Бориса Васильева. Это тот автор, которого я по умолчанию беру для чтения, если выпадает такая возможность. Однако, в этот раз мне стало немного грустно от того, что я здесь увидела. Потому что по сравнению с «Утоли моя печали», данное произведение шло у меня очень тяжело.Понимаете, тут главная проблема в том, как это всё было подано. Да, с любовью к истории, но я не увидела для себя какой-то близости с персонажами. Потому что начало было каким-то очень сумбурным и жутковатым. Нет, я не говорю что эти кровавые подробности были здесь не уместны, просто начать с крови роман и потом описывать достаточно обыденный быт семьи немного, как по мне, странное решение. А вообще тут речь идёт о событиях 1870-года и присутствия России на Балканах.Начну с того, что в эти годы в Сербии и Болгарии начинает подниматься народный дух и национализм и стремление этих стран к объединению, сходство культур, сходство веры, плюс желание выйти из под власти Османской империи (которые были мусульманами). Стоит ли говорить, во что всё это дело вылилось? Так вот, волонтёрами в те времена называли тех, кто добровольно шёл поддерживать народы Балкан в их желании свободы. И к последствиям этих, не всегда верных порывов нас и готовит автор. Я не жестокий человек, просто это было описано всё так, словно народ там умирал, а молодые ребятишки пришли туда вина попить и на охоту съездить. И если всё вот так вот обстояло, то это действительно позор, а не геройство. Хотя вспомним ту же самую Первую Мировую войну, и там было примерно то же самое – молодые ребята шли в бой как пушечное мясо, даже толком не зная, как сражаться. Так и тут, прибыть прибыли, а никакой организованности нет, и не было.Вторая линия тут семейство Олексиных и если честно, читать о них было очень утомительно. Почему? Да потому что всё начинается со смерти матери семейства и после этого семья просто распадается. И менее всего тут я понимаю отца, потому что он не делает вообще ничего. Вот просто ничего. «Он так любил вашу маму». Ага по нему заметно, просто взял и уехал, устав от упрёков. Единственная его позиция – игнорирование проблем. И правильно, что сказала тётя Вари – просто отвези ему детей и пусть воспитывает их как хочет. Но в общем целом, ничего интересного здесь вообще не происходит. Каждый тут кто во что горазд. Мальчишки кто как раз в волонтёры решил податься, кто вообще в Америку уехал, а кто в религию ударился. Если вы хотите как раз о том, что происходило на Балканах почитать с точки зрения людей, участников то думаю это не плохо, а вот если с точки зрения семейной саги – ну очень скучно. Вообще роман спокойно можно читать отдельно от других книг.

Увы, мир так несовершенен, Варвара Ивановна.

– И что же вы собираетесь предпринять для его усовершенствования?

– Вопрос настолько русский, что мне хочется расхохотаться. Ни в одной европейской стране он не прозвучит даже в шутку

70-е гг. XIX века, Россия. В семье Олексиных умирает мать и 10 дней остаются фактически сиротами. А все потому, что отцу-дворянину дела до них не было и нет, хотя их мать, крестьянку, он любил. Семья практически сразу же, несмотря на старания старшей из девочек Вари ее сохранить, начинает распадаться. Кто-то уже давно строит коммуну в Америке, кто-то рвется послужить своей стране на полях Болгарии и Сербии против турок, кто-то желает пойти в народ, учиться и проповедовать идеи. Девочкам, в какой-то степени легче, хотя и они мечтают положить свою жизнь на какой-нибудь и не обязательно брачный алтарь.

Какие же разные, но в одном абсолютно одинаковые прекраснодушные идеалисты эти Олексины.

– Вам всегда будет трудно. Есть люди, которым всегда трудно, что бы они ни делали; вы из их числа.Они готовы служить какой-то идее, в чью непогрешимость и значимость истинно верят. Они, каждый по-своему, хотят не просто прожить жизнь в тепле и уюте, но помогать, менять мир вокруг, страдать. О, как они мечтают страдать! Кто-то не успеет разочароваться в своих идеалах, а кого-то жизнь как следует помотает и побьет. Никому из Олексиных, очевидно легко не будет. Для меня эта книга оказалась не настолько эмоционально тяжелой, как произведения Васильева о ВОВ, но и герои, и события с ними происходящие все равно затрагивают что-то в душе, заставляют сопереживать.

Удивительно точно умеет Васильев бить в сердце. Абсолютно по-разному, и при этом всегда очень метко. Военная его проза, вызывающая не только печаль или скорбь о так страшно и так неправильно, несправедливо погибших, но и совершенно искренние слезы, известна всем. А вот его исторические романы, в числе которых и сага об Олексиных не столь известны, а жаль. В этих книгах Васильев взывает не только к сердцу, но и к разуму, представляя нам главных героев, которым постоянно приходится выбирать – между жизнью и смертью, положением в свете и уважением к себе. И в любым спорных моментах они стремятся не потерять главное – самих себя.Итак, на дворе семидесятые годы девятнадцатого века. И встречаем мы потомков того самого Олексина – картежника и игрока. Братья и сестры Олексины – Варя, Гавриил, Василий, Федор, Маша, Иван, Володя. Это не все, есть еще и младшие, но им в этой книге пока нечего сказать. И вот эти молодые люди – такие разные и такие похожие вступают понемногу в большой мир, пытаясь жить своим умом, своей честью. Какими бы разными не были их взгляды на жизнь, в них легко можно узнать братьев и сестер – выходцев из одной семьи. И совсем не по запаху кислых щей, не то вы говорили, батюшка, Иван Гаврилович, не те слова нашли. По стремительно ускользающим из этого мира понятиям чести, порядочности. По неспособности совершить подлость. Да, все они романтики, даже если и пытаются придавать своим рассуждениям какой-то взрослый скептицизм. Романтики пока, в силу молодости, в силу счастливой и беззаботной юности. И жизнь не даст им времени спокойно перерасти самим эту детскую восторженность – жестко, если не жестоко, будет перемалывать их в своих жерновах, из которых выберутся, к сожалению, не все.

Сурово будет лечить она их идеализм – петлей на шее, ударом полена по затылку, побоями до смерти. Но не избавит никогда от главного – от попыток найти себя в этом мире, свою «торбочку»:У каждого своя торбочка, и как наденешь ее, так и до смерти не скинешь. Поэтому ошибиться нельзя: надо по плечам брать, по силам мерить. От попытки понять не только «что я делаю», но и «правильно ли я поступаю? прав ли я». Мучительные эти размышления и споры с самими собой, с окружающими должны в конце концов привести каждого к истине, но приведут ли?

И все поиски правды или истины, свободы или справедливости, чести или долга Васильев заканчивает вечным русским аргументом, который, пожалуй, перевешивает все наши недостатки и метания. Как ни горько, ни ни страшно, ни жестоко это признавать – лучше всего мы умеем умирать. За Родину, за свободу, за друзей.Спойлер, если кто-то будет читать эту книгу, как приключенческий романИду, Фок – выкрикивает Брянов и распятый девятью турецкими штыками все же не выпускает из рук сабли.Держись, Брянов – шепчет Тюрберт и дергает спуск, обрекая себя на смерть, но давая шанс своим, отбросить турок от берега.Царь забыть может – Россия бы нас не забыла… отмахивается от утешений обделенный наградой Скобелев. И от этой мысли становится печальней всего, ибо забыла. Скольких своих героев забыла Россия?