Бронислав Виногродский
Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия
Предисловие
Когда я говорю о мудрости правителя, я имею в виду не только и не столько человека, занятого управлением в административных и государственных структурах, но в первую очередь хочу обозначить того, кто стремится управлять своим миром, миром своего сознания, воспринимающего внутренние и внешние движения бытия. Более того, я совершенно уверен, что долголетие, именно здоровое долголетие, возможно только при условии соблюдения определенных правил, которых необходимо осознанно придерживаться в собственном сознании. Другими словами, здоровое долголетие может быть только осознанным, а осознанность – это качество правителя своего мира.
Кстати говоря, и правитель – в обычном смысле этого слова, то есть человек, управляющий другими людьми, – тоже должен в совершенстве владеть этим качеством. И более того, управлять он должен самим собой, своим миром сознания, а уже дальше эти усилия продолжатся в среде организации человеческих отношений.
Еще раз хочу подчеркнуть, что здоровое долголетие бывает только как результат усилий сознания, направленных на то, чтобы осознавать себя и через осознание управлять своим миром. Потому и название данной книги – «Мудрость правителя на Пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия».
Подзаголовок данной книги содержит в себе понятие бессмертия. Речь идет о категории бессмертия во всех смыслах этого слова. В даосском учении, на основные постулаты которого я опираюсь в этой книге, у людей, практикующих это учение и называющих себя «людьми Пути», или дао-ши, бессмертие, и в первую очередь бессмертие физического тела, было основной целью всех их усилий. Именно достижению этой цели подчинялась жизнь и практика любого даоса.
Я вполне допускаю, что бессмертие физического тела недостижимо и невозможно, но предельное основание для своих действий всегда делает их более продуктивными. Направление внимания не просто на свою собственную смерть, но на преодоление этой границы, необратимого действия, которое наполняет смыслом все человеческое существование, позволяет правильно настроить мельчайшие движения сознания в теле человека, задавшегося целью изучения и преодоления собственных возможностей.
Достижение долголетия вытекает из работы со смертью, ибо долголетие – это отдаление момента смерти, и бессмертие – это не просто способность длить бесконечно долго свое осознанное существование, но в первую очередь умение пересекать эту границу в обоих направлениях.
В любом случае, безусловно необходимо понять природу своего тела в совершенстве, постичь природу необратимого течения времени, и для всего этого требуется разобраться в описании всех процессов в теле и сознании, а эти процессы описываются в даосских текстах древности.
На уровне обычной жизни, в традиционном Китае достижение здорового долголетия – высшая ценность человеческой жизни. При этом здоровье понимается как уравновешенное внутреннее состояние человека, которое проявляется в его гармоничных, простых и приятных отношениях с внешним миром. Сам человек является неотъемлемой частью вселенной, поэтому здоровье каждого связано со здоровьем семьи и всего народа в целом. Другими словами, невозможно быть полностью здоровым в больном сообществе. Налаживание правильного движения потоков жизненных сил в теле должно совершаться в первую очередь путем упорядочивания мира собственного сознания.
Основными текстами, описывающими законы и правила превращения ощущений, образов, понятий, ценностей и смыслов в сознании человека, являются древняя «Книга Перемен» и «Дао Дэ Цзин», или «Книга об Истине и Силе», составленная бессмертным мудрецом Лао-цзы.
В предлагаемой вам книге о китайской мудрости на Пути достижения здорового долголетия каждая глава состоит из трех частей, образующих целостную картину Пути достижения здоровья.
В первой части я даю переложение «Дао Дэ Цзин», дабы проявить способы работы сознания, показать образы и пути, по которым проходит здоровое течение жизни, и как возникает состояние болезни.
Я намеренно использовал русские слова и определения, потому как убежден, что тело языка содержит в себе все основные понятия, связи между которыми правильно образуют смыслы, необходимые для поддержания здорового состояния сознания.
Во второй части помещаются цитаты из классических китайских трактатов по медицине, которые, в сущности, также описывают работу сознания в теле человека. Главным китайским медицинским текстом является «Трактат Желтого императора о внутреннем». При этом Желтый император – это и мифический персонаж китайской древности, и метафора, обозначающая ту сокровенную сердцевину в каждом человеке, в которой хранится истинное знание. Также в книге использованы тексты китайских врачей в изложении цинского врача Чэнь Синсюаня, извлечения из даосских трактатов и текста знаменитого последователя даосской школы питания жизни Лю Имина, составившего комментарии к «Книге Перемен».
Третья часть является практическим осмыслением древних мудростей. Здесь рассказывается о возможном применении китайского знания об устройстве мира и тела, даются основные определения и понятия, встречающиеся на Пути здорового долголетия.
С почтением, Бронислав Виногродский
Часть I
Путь
Глава 1
Продвижение в непознанное
Только осознав несовершенство тела, вступаешь на Путь здоровья.
Возвращая внимание к несовершенству тела, сможешь пребывать на Пути здоровья.
Пребывание на Пути здоровья будет возрождать желание достичь совершенства тела.
Определив необходимость делать усилия, направленные на оздоровление, обуславливаешь последующее отрицание своего намерения. Необходимость осознаешь вновь через переживание боли и страха. Этот цикл повторяется.
Если не определяешь осознанно свое состояние, то ощущаешь или движения к идеальному здоровью, или переживания неудобства от пребывания в физическом теле. Как только начинаешь определять состояние, тут же ощущаешь явления жизни твоего тела во всем многообразии.
Из области непознанного возникает стремление увидеть, как эти явления образуются, из чего развиваются. Потом стремишься увидеть форму и структуру, чтобы научиться управлять телесными ощущениями.
Однако и элементарные ощущения, и сложные состояния – по сути одно и то же, ибо происходят из одного источника, лишь определяются тобой по-разному.
Нет возможности дать этому рациональное объяснение, потому можно сказать, что это непознаваемая тайна, которая находится за пределами логического знания.
Пытаясь постичь тайну, продвинешься дальше в непознанное. Так сумеешь разобраться в чудесном устройстве жизни, данной тебе в ощущениях здорового тела.
Древняя мудрость Желтого императора
Человек, пока живет, обладает телом, и в нем постоянно присутствует действие силы Неба и Земли. Из способов достижения здоровья в Поднебесной распространены пять основных…
Первый способ – это упорядочивание сознания. Второй – это знание питания тела. Третий – это знание воздействия и употребления лекарственных средств. Четвертый заключается в правильном выборе маленьких и больших камней1 для лечения конкретной болезни. Пятый – в умении определять состояние внутренних органов-накопителей и органов-распределителей2, крови и дыхания. Следует знать все эти пять способов и правильно выбирать последовательность их применения.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 8, раздел 25 «Рассуждение о необходимости ценить судьбу и сохранять целостность телесной формы»
Три силы. Практическое осмысление
Работа по сохранению и восстановлению здоровья начинается с понимания того, как устроен человек и что такое здоровье в человеке. Человек описывается как соединение двух сил, которые соответствуют Небу и Земле.
Силы Земли и Неба, соединяясь, образуют третью силу, которая, собственно, и является силой Человека.
Показателем здоровья в старости является сохранение бодрости духа и тела, что выражается в ясности взгляда, чуткости слуха, крепости тела, четкости и здравости мысли. Это значит, что три силы в человеке объединяются правильно.
Нужно точно понять, что такое три силы, потому что работа по сохранению и поддержанию здоровья заключается в поддержании их равновесия.
Для того чтобы в течение долгого времени поддерживать равновесие сил, нужно точно знать, как эти силы действуют и в чем проявляются.
Самым ощутимым воплощением силы Земли является вещество тела.
Самым ощутимым воплощением силы Неба является движение мысли.
Самым явным воплощением силы Человека является работа дыхания.
В китайской традиции в настоящее время все упражнения по поддержанию и восстановлению здоровья называются «работой дыхания», цигун.
Глава 2
Парадоксы сознания
Как только возникает желание улучшить здоровье, значит, произошло ухудшение. Как только собираешься совершенствовать тело, значит, обнаружил новые несовершенства.
Намерение рождается там, где обнаруживается его отсутствие. Ощутив трудность, стремишься найти легкость. Воспринимаешь преимущества, когда знаешь о недостатках.
Как только высокое соотносится с низким, ощущаешь страх потери равновесия. Гармонию осознаешь, когда сопоставляешь голос и звук, им передаваемый. Принцип последовательности понимаешь, сопоставив то, что впереди, с тем, что сзади.
Эти действия сознания всегда происходят при совершении усилия в теле. Стремясь к улучшению физического состояния, помнишь, что последовательность внутренних движений и составляет усилие. Чем точнее осознаешь свои действия, тем эффективнее будет результат.
Мудрый человек, прилагая усилия, старается не стараться. Это основное действие, которое он осуществляет в процессе проживания состояний тела. Он не делает поспешных выводов и избегает категорических формулировок, не отвлекаясь от работы по исправлению изъянов.
В теле происходит множество процессов, которые не выражаются словами. Что-то рождается, что-то умирает. Ничто не претендует на обладание всеми результатами.
Осознав, что в результате усилий произошло позитивное изменение, мудрый человек избегает приписывать себе заслуги. Отметишь локальное улучшение, и достижение исчезнет. Не фиксируясь на временных достижениях, не теряешь и результатов работы.
Древняя мудрость Желтого императора
Вещество ощущения является корнем здоровья в теле человека.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 1, раздел 4 «Истинные речи из золотого ларца»
Если накапливается вещество ощущений, светится сознание3, сохраняясь в органах-накопителях4, тогда сила дыхания движется в теле в согласии и равновесии.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 7, раздел 21 «Рассуждение об определении пульсов меридианов»
Три вещества. Практическое осмысление
Для удобства назовем три силы, действующие в человеческом теле, тремя веществами. Эти три вещества являются самым главными ценностями, которыми владеет человек.
Сила Земли выражена ощущениями. Представим, что все ощущения возможны только потому, что есть вещество ощущения, через которое действует сила Земли.
Сила Неба выражена движением мысли или ума. Представим, что все движения ума возможны только потому, что есть вещество сознания, через которое действует сила Неба.
Силу человека представим как вещество дыхания. Основное свойство вещества дыхания – это возможность соединять в равновесии силы Неба и Земли.
Для работы необходимо понять, как мы можем воздействовать на эти три вещества, неразрывно связанные между собой в нашем теле.
Глава 3
Чистота незнания
Когда занимаешься исправлением состояния, не нужно думать, что отдельные способности представляют большую ценность.
Стремление приобрести отдельные способности выводит из равновесия и не позволяет достичь спокойного состояния, которое единственно может помочь стать здоровым.
Нельзя придавать большую ценность отдельным достижениям только потому, что было потрачено много сил. Иначе перестанешь обращать внимание на другие, не менее ценные возможности.
Во время занятий нельзя направлять внимание в сторону приятных ощущений и переживаний. Это вызывает поток ненужных ассоциаций, и теряется сосредоточенность сознания, которая необходима при совершении тех или иных движений.
Мудрый человек, занимаясь своим телом, наводит порядок. Очищает свой ум от лишних мыслей путем сосредоточения внимания на ощущениях, возникающих в области брюшной полости. Он старается не делать волевых усилий, а достигает их мягкости, что приводит к усилению костей. Из костей приходит настоящая жизненная сила.
Работая со своим внутренним миром, нужно стремиться к постоянству усилий, мотивировать себя отказом от предвзятых мыслей и привычных желаний.
Даже если возникает заблуждение, что что-то известно наверняка, мудрый человек старается действовать из чистоты незнания, стре/иясь ощутить происходящее по-новому.
Когда, работая с телом, постоянно направляешь внимание на те области, где его не было, тогда и наводится порядок там, где его нет.
Древняя мудрость Желтого императора
Корень5 – это позиция силы дыхания. Когда позиция на Небе – это небесный узор. Когда позиция на Земле – это линии земли. Когда она сообщается с превращениями и преображениями в дыхании человека – это человеческие дела. Небо покрывает, а Земля несет на себе, и в итоге существуют десять тысяч вещей, среди которых самое ценное – это человек.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 20, раздел 69 «Большая теория о превращениях в результате соединения дыханий»
Шесть составляющих. Практическое осмысление
Шесть составляющих, необходимых для поддержания здоровья, в человеческом теле представляют собой три двойки. В каждом предмете этого мира действуют всегда две силы: сила Неба и сила Земли, сила духа и сила вещества, сила времени и сила пространства.
Во внешнем устройстве человеческого тела двойки и тройки представлены как пара рук и пара ног, каждая из которых работает по трем суставам.
Одновременно это верхняя и нижняя части тела, граница между которыми проходит по пояснице.
Это левая и правая половины тела, граница между которыми проходит по позвоночнику.
Это поясничный, грудной и шейный отделы позвоночника.
Все движения человеческого тела – это обязательная комбинация тройки и двойки по осям: верх-низ, право-лево, перед-зад, внутреннее-внешнее.
Глава 4
Равновесие ощущений
Путь здоровья – это Путь сохранения равновесия в ощущениях тела.
Когда все старания направляешь на сохранение равновесия, никогда не ощутишь переутомления.
В равновесии кроется бездонный источник сил, именно оттуда проистекают все ощущения организма.
Стремясь к достижению постоянного состояния равновесия, не делай слишком резких усилий.
Старайся выделить в сложных движениях ощущений простые составляющие.
Делай менее интенсивными переживания и ощущения тела.
Старайся переживать множество разрозненных ощущений как одно целое.
Ищи всегда центральное ощущение момента, которое должно быть в чистой и прозрачной среде переживания.
Главное ощущение – это то, которое не вытекает из простейших ощущений, а возникает из их целостности. Это переживание времени. Оно создает структуру всех остальных образов ощущений в теле.
Древняя мудрость Желтого императора
Желтый император Хуан-ди спросил небесного наставника Ци Бо: «Вот люди, бывает, живут в разных местах, одни спокойны, другие подвижны, одни храбрые, другие боязливые. Существуют ли подобные различия в разновидностях пульсов?»
Ци Бо отвечал: «Все люди пугаются, тревожатся, гневаются, утомляются, бывают подвижными или спокойными. Существуют разные типы поведения, которые по-разному влияют на состояние здоровья. Например, если ночью утомлять себя долгой ходьбой, то это приведет к ухудшению дыхания, так как будет нанесен вред почкам, растревоженная сила дыхания которых приведет к появлению заболевания легких.
Если человек пьет и ест без меры, тогда у него выделяется пот из желудка6. Если человек испытывает страх и тратит вещество ощущения, тогда пот у него выделяется из сердца. Если человек переносит тяжести, ходит на дальние расстояния, тогда пот у него выделяется из почек. Если человек совершает резкие движения, пугаясь чего-то, тогда пот у него выделяется из печени. Если человек утомляется в результате ритмичных движений в процессе тяжелой работы, тогда пот у него выделяется из селезенки…»
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 7, раздел 21 «Рассуждение об определении пульсов меридианов»
Движение вещества ощущении. Практическое осмысление
Двойки в тройках внутреннего мира человеческого тела представлены тремя веществами, у каждого из которых существуют две части.
Две части в движениях вещества ощущений воспринимаются внутренним слухом и внутренним зрением.
Первая часть – это восприятие ощущения внутренним слухом, и эту часть вещества ощущения условно можно назвать предчувствием, собственно говоря, она и представляет собой ощущение.
Вторая часть воспринимается внутренним зрением, и она представляет собой перемещение вещества, то есть движение в теле.
Для удобства назовем две части вещества ощущения – ощущением и движением.
Так представлены силы Неба и Земли в движениях вещества ощущения, которое само по себе является веществом силы Земли.
