bannerbannerbanner
Магия Бессмертия 35. Черный Человек

Бурислав Сервест
Магия Бессмертия 35. Черный Человек

Полная версия

Наша Тень является центром всех миров, связанных с нами – миров, в которых мы были или можем побывать. В обычных случаях при соприкосновении с ней мы «теряем сознание», то есть не можем управлять процессами своего перемещения. Не только в состоянии глубокого сна – во всех учениях, рассматривающих феномен Смерти, есть упоминание о периоде «забытья», продолжающемся от нескольких часов до нескольких дней после Смерти. Это почти то же самое – в данный период кто-то определяет маршрут дальнейшего движения, а «умерший» начинает осознавать себя, только попав в «конечную точку» – в тот мир, который для него предопределили. То же самое и с рождением – здесь есть такой же период «забытья», предшествующий воплощению в человеческом теле. Поэтому люди не могут сами выбирать себе «тела» и «мир», в котором они воплотятся – все решается за них. Даже те, кто считается воплощением Будды, может только предсказать форму своего будущего воплощения, но не могут изменить её.

А если нам удастся хоть немного соприкоснуться со своей Тенью, процесс любого перехода станет похожим на посещение «бюро путешествий». То есть, когда мы окажемся в «центре», то сможем, не торопясь просмотреть все доступные маршруты, выбрать тот, который нам понравится больше других, а в дальнейшем следовать именно ему. В какой-то мере эта способность нам знакома – иногда нам удается побывать в тех сновидениях, которые заказывали мы сами. Но даже в снах наши возможности «странствовать произвольно» очень ограничены, а в состоянии бодрствования их почти нет. То есть мы можем перемещаться по соседним мирам и нередко делаем это, но процессом наших «странствий» управляет кто-то другой и делает это так искусно, что мы даже не догадываемся о своих перемещениях. В каждом новом мире наша форма немного меняется, поэтому мы физически не можем вспомнить то, что имело отношение к «прежнему миру» – память о нем остается только в нашей Тени. А вот если нам удалось отразить в ней себя, мы уже ничего не забываем. И от способности «помнить» всего один шаг до обретения способности «управлять странствием» или даже возвращаться домой – по большому счету это главное, что пытаются сделать для нас недоступным. Способность странствовать по мирам Стражам не очень страшна, наоборот, она ими используется для сохранения общего равновесия, поэтому нас иногда и переносят в совсем неожиданные миры. Но когда мы становимся частью мира и тем более его «краеугольным камнем», – а так бывает чаще, чем кажется, – то наше возвращение домой создаст в здешнем пространстве что-то вроде черной дыры, возникшей из нашей Тени. Понятно, что главную её часть мы заберем с собой – только соединившись с Тенью можно попасть домой. Но в ней накоплено многое, что не имеет отношения к нашей Индивидуальности, что является лишь энергией Черного Хаоса. И если мы перестанем удерживать её в своей форме, она станет тем, чем была изначально – черной дырой, способной вобрать весь мир и растворить его в себе. Понятно, что такой вариант событий не устраивает Стражей мира и они делают все, чтобы предотвратить его или хотя бы ослабить возможные последствия. Поэтому, например, разрыв всех связей с миром во всех учениях является непременным условием для «вознесения» вне зависимости от выбранной «конечной точки». Поэтому же таким важным считается решение всех кармических задач – когда мы решим их все, то освободимся от связей, соединяющих нас со структурами этого мира, перестанем быть его частью. В этом случае наш «уход» будет для него почти незаметным, то есть мир сможет продолжить свое существование даже после того, как мы его покинем. Но в принципе, это условие не обязательно – нет необходимости как-то упорядочивать Хаос, ставший частью нашей Тени – мы его сюда не привносили, он был здесь всегда. Поэтому любой проявленный мир обречен – он обязательно будет разрушен. А выбор момента разрушения не имеет большого значения, то есть уйти отсюда можно в любой момент времени, если суметь соприкоснуться со свей Тенью, отобразиться в ней так, чтобы она перестала быть для нас страшной. А вот чтобы сделать это, надо просто понять суть происходящего на Левой стороне мира.

Есть Нижний Предел реальности – Пракрити, безостановочное движение темной материи. Не в форме «нитей» – на уровне Предела движение лишено всех форм, есть только поток, который постоянно струится сквозь все, что мы видим, поток, который всегда может поглотить нас и увлечь за собой. В нем нет никакого «пространства» – любая часть этого потока равноценна любой другой части, то есть в нем нет ни начала, ни конца. Но когда появляется Пространство, когда темная материя становится «нитями», между которыми есть какие-то промежутки, появляется граница, отделяющая нас от непроявленной материи – той, которая образует ткань Хаоса. Эта граница является тем, что мы называем «пустотой». Известно, что из «пустоты» можно выбить любую элементарную частицу. А если можно выбить малое, то всегда можно выбить и большое, – иногда даже звезды возникают буквально из ничего. На самом деле «пустоты» не существует, есть только «нити», отгораживающие нас от Хаоса. И стоит нам раздвинуть их нужным образом, как из пустоты возникает «дыра» с определенными вибрациями. Эти вибрации создаются остаточными «нитями», мы никогда не убираем их полностью, поэтому и «дыра» никогда не оказывается по-настоящему пустой – настолько пустой, чтобы в неё мог проникнуть Хаос, первозданная материя. Та материя, которая образует весь видимый мир, является неполной, она обладает определенными качествами, являющимися отображением вибраций той дыры, которая создается при раздвижении «нитей». В одном случае так возникает, например, каменный уголь, в другом случае – алмаз, который намного плотнее угля, ближе к первозданному Хаосу. Но сам алмаз для нас является воплощением порядка, он обладает очень устойчивой кристаллической структурой, сотканной как раз из остаточных «нитей тени». А она и должна быть очень устойчивой, потому что только она отгораживает нас от Хаоса. Через эту границу люди уже почти научились проникать – взрыв ядерных бомб и есть проявления такого проникновения. Но в этом случае одна структура сменяется другой, точно так же отгораживающей нас от Хаоса, поэтому проникновение Хаоса в наш мир всегда оказывается ограниченным во времени. А есть возможность создать «абсолютную бомбу», взрыв которой будет длиться вечно. Собственно говоря, любая черная дыра и есть такая бомба, только «взрыв» её обращен внутрь, а не вовне. А раз черные дыры существуют, они рано или поздно дотянутся до нас, если только раньше мы не создадим их сами. В любом случае результат будет понятным – трансформация «нитей тени» во врата, ведущие в царство Хаоса. Это не так страшно – в нем тоже можно существовать, сохранять осознанность и даже становиться сильнее, только делать это там сложнее, чем здесь. Поэтому живущие в Хаосе, в нижнем мире, так стремятся вырваться в любой из проявленных миров и так не хотят возвращаться обратно.

Но мы немного отвлеклись. Понятно, что существующие здесь «дыры», заполненные «материальными объектами», создаются не нами, мы не творим мир в момент своего воплощения в нем, а лишь оказываемся в уже сотворенном мире, обретаем ту форму, которая позволяет нам проникнуть в него. Речь не только о видимой форме нашего тела – она является отражением чего-то намного более важного – определенной структуры Тела Тени, настроившейся в резонанс с уже существующими здесь «дырами», то есть с «материальными объектами» этого мира, с заключенными в них «остаточными вибрациями», звучащими в общей гармонии, создающими именно этот мир и отличающей его от всех других миров. «Остаточные вибрации» связаны с материальными объектами, и когда мы настраиваемся на их волну, то сами начинаем звучать точно так же – становимся материальным объектом. Можно сказать по-другому: чтобы воплотиться в этом мире, нам нужно создать «дыру» по размерам нашего тела. Собственно говоря, тело и является «дырой в пространстве» – так же, как и любой другой материальный объект. Но не только создать, нужно ещё стать этой «дырой» – только так можно воспринимать мир материальных объектов. А для этого надо отказаться от своих «нитей» перестать их видеть и ощущать: раз мы считаем себя «конечными», отделенными от всех других объектов нашего мира, мы не можем ощутить того, что соединяет нас с ними, образуя единую Картину Мира, не можем видеть нитей Тени, образующих окружающее нас пространство. Вернее так: сама возможность у нас есть, – вспомните мгновения, когда мы как бы растворялись в мире, становились единым с ним. Подобное бывает чаще, чем кажется – в моменты, когда мы берем на себя контроль за происходящим вокруг, начинаем управлять какой- то ситуацией, то забываем о существовании своего тела, становимся тем, что нас соединяет с ним – Пространством, образованным нитями нашей Тени. Понятно, что наше физическое тело при этом остается, но меняется способ его «движения» и взаимодействия с другими материальными объектами. Когда мы находимся в своем теле, то движемся как бы изнутри него, напрягая и расслабляя определенные группы мышц. А когда соединяемся с «нитями тени», то уже они управляют движениями тела, как бы притягивая его в нужную сторону. Присмотритесь внимательно к себе и к другим людям – разницу заметить легко. Те, кто больше связан со своим материальным телом, обычно движутся как-то неловко, выбиваясь из ритма нашего мира. А тот, кто сохраняет связь со своим Телом Тени, движется пластично и всегда в гармонии с миром, как бы танцуя с ним «общий танец». И дело не только в пластике движений – когда мы настраиваемся в резонанс со своими «нитями», мир вокруг нас становится управляемым – достаточно нескольких движений, чтобы изменить его в нужную сторону. Это действительно «магические пасы» – простыми движениями рук можно изменить очень многое. Но при одном условии: наши руки должны быть соединены с нашими «нитями тени» так, чтобы «нити» стали их продолжением – тогда дотянуться можно до чего угодно. А обычно бывает по-другому: физическое тело становится продолжением той части Тени, которая уже вовлечена во внешний мир, привязана к находящимся в нем «материальным объектам». И раз мы считаем себя отделенными от них, она отделена и от нас тоже. Поэтому вместо того, чтобы управлять происходящим, нам приходится постоянно преодолевать сопротивление. Не очень сильное, иначе мы просто не могли бы никуда переместиться, но вполне ощутимое – большинству людей постоянно приходится заставлять себя сделать даже то, что они сами решили. Конечно, иногда мы вовлекаемся в ситуацию, попадаем в поток, который уносит наше тело в буквальном смысле слова. Но в громадном большинстве случаев этот поток несет нас куда-то не туда, вернее так: он заставляет нас кружиться возле того объекта, к которому мы стремились прикоснуться. Вспомните, как активны бывают люди, которые вроде бы стремятся к какой-то цели, и как редко их активность дает какие-то результаты. Это в лучшем случае – иногда «результаты» достигаются, но обычно совсем не те, к которым мы стремились. И когда поток останавливается, мы находим себя не в том месте, в котором мы хотели бы оказаться. Хотя вроде бы делали все искренне, так, что нам не нужно было себя заставлять. Я говорю не только о «вредных привычках» – есть вполне приемлемые варианты поведения, которые приводят к такому же результату. Например, один мой знакомый очень любит покупать книги – у него прекрасная библиотека со множеством раритетных изданий. Проблема в том, что книги требуют места, и чем их больше, тем больше жизненного пространства для них необходимо. Он уже полностью заставил книгами свою квартиру – ту её часть, которой он мог распоряжаться. Заставил ими же кабинет в институте – там они занимают три громадных шкафа и все остальное «свободное пространство». При этом их количество с каждым днем увеличивается, и дело не в том, что когда-нибудь для книг просто не хватит места – понятно, что рано или поздно это произойдет. Проблема в другом – «книги» делают его очень уязвимым. Как только встает вопрос о необходимости освободить хотя бы один шкаф – для того, чтобы отодвинуть его от стены и дотянуться до розетки, он впадает в прострацию в буквальном смысле слова и уже не может сделать ничего, потому что действительно нет места, куда он смог бы положить свои книги хотя бы на время, то есть об этом надо было бы кого-нибудь просить. А если по какой-то причине его выгонят из института, он окажется в безнадежном положении – ему просто негде будет разместить такое количество книг. Расстаться с ними он не может – сейчас для него они важнее, чем его собственное тело, то есть их он и воспринимает как свое тело. Поэтому ему приходится работать не покладая рук – не из-за денег, платят ему совсем немного, а только для того, чтобы его не выгнали, чтобы было место, где бы он мог разместить свое «книжное тело». А «растить» он его стал не просто так – книги давали ему чувство защищенности от мира: когда мы читаем хорошую книгу мир действительно почти перестает для нас существовать. То есть сам поток, связанный с бесконечным приобретением книг, вовлек его в себя как раз потому, что он хотел быть свободным от мира, хотел расширить границы своей территории настолько, чтобы чувствовать себя комфортно. Но вот результат движения по этому потоку оказался совсем не таким, к которому он стремился – стремление к защищенности привело его к большой уязвимости. И не только к уязвимости – оно загнало его в тупик, из которого очень сложно выбраться. По крайней мере, я не знаю, как ему удастся сделать это.

 

Понятно, что этот случай по-своему уникальный, но ведь и в более простых ситуациях нередко все происходит именно так. Ощущение потока привлекает нас потому, что мы связываем его с прикосновением к своему Телу Тени. То есть люди этого не понимают, но они ощущают другое – когда поток вовлекает их в себя, они становятся большими. Даже если это поток, с которым они не готовы соединиться в полной мере, поток, движение по которому заставляет их преодолевать сопротивление. Взять хотя бы работу – многим людям она совсем не нравится, но, если лишить их возможности на неё ходить, они сразу же почувствуют себя меньше. Или общение с другими людьми – далеко не всегда нам говорят что-то интересное, чаще нам приходится прилагать усилия, чтобы поддержать разговор. Тем не менее, многие предпочитают хоть какое-то общение полному молчанию, потому что в молчании они чувствуют себя меньше. Нам кажется, что когда мы движемся, то обретаем пространственную форму, – а это и есть иллюзия соединения со своей Тенью. На самом деле все не совсем так: нашей Тени не нужно никуда двигаться, вернее, нам не нужно двигаться, чтобы прикоснуться к чему-то с помощью своей Тени. Достаточно изменить натяжение нитей и форму их вибраций, чтобы не только дотянуться до чего угодно, но и изменить мир любым желаемым образом. Прикосновение к «черному человеку», к пульсирующему в нем Хаосу, как бы растворяет весь окружающий нас мир, а когда он собирается вновь, то может принять любую форму. Все зависит от того, где находится наша «точка опоры» – пока она воплощена в материальном теле, мир становится набором неизменных объектов – объектов, которые не могут измениться сами по себе. А если наша «точка опоры» соединена с «нитями тени» и центром этих «нитей» – с «черным человеком», материальные объекты просто перестают для нас существовать – значение имеют лишь связи, соединяющие нас с ними. Собственно говоря, этот механизм нам знаком – если жить с человеком долгое время, то его физическую форму мы почти не замечаем, ощущаем только вибрацию связей, соединяющих нас с ним. Точно так же мы почти не видим привычный пейзаж, по которому движемся изо дня в день – вплоть до того, что можем доехать до работы и не вспомнить ничего, что попалось нам по пути. Так и по отношению к собственному телу – нам важнее не его форма, а то, каким мы его ощущаем, по крайней мере, когда у нас что-то болит. То есть соединение со своей Тенью происходит чаще, чем мы думаем, проблема в том, что мы не можем им пользоваться. При соприкосновении с Тенью сознание как бы исчезает, а значит, мы не можем управлять своими «нитями» – можем только двигаться по ним. «Нити» же остаются вплетенными в «паутину» мира, определяющую траекторию нашего движения и заставляющую нас двигаться самих вместо того, чтобы приводить в движение мир, который нас окружает. Посмотрим, почему так происходит.

Мы привыкли считать, что живем в «пустоте», в которой есть какие-то материальные объекты, отделенные друг от друга каким-то расстоянием. На самом деле никакой пустоты не существует – есть бесконечный поток материи, Пракрити, пронизывающий весь наш мир. Физики об этом знают. Если приложить к какой-то точке вакуума достаточное количество энергии, из него можно выбить любую элементарную частицу. И наоборот, если создать черную дыру, она может поглотить любой материальный объект. На микроуровне процесс рождения и исчезновения материи происходит постоянно, а то, что может происходить там, может происходить и здесь. Конечно, в обычных случаях мы не можем так просто создать объект из пустоты, по крайней мере, нам так кажется. Но вспомните Страх «живущих в темноте» – когда мы были детьми, то точно знали, что наш Страх может материализовать из темноты кого угодно. И это знание до сих в нас есть – вспомните эксперимент со «слушанием ночи», о котором мы недавно говорили: если довести его до конца, то что-то в нашем мире действительно появится – что-то «материальное», ощущаемое на уровне физических ощущений. А можно обойтись и без экстрима: попробуйте по дороге домой найти камень с правой стороны тропинки – в большинстве случаев он действительно появится и будет лежать как раз с правой стороны. Способность к «материализации объектов» в нас есть, просто она спрятана глубоко внутри. А по сути, все просто – достаточно раздвинуть «нити тени», образующие окружающее нас пространство, чтобы в образовавшейся дыре «материализовался» объект. Весь видимый мир – оборотная сторона «пространственных дыр». Понятно, что эти «дыры» не доходят до конца, до Нижнего Предела реальности, в них всегда есть какие-то «остаточные вибрации», ограничивающие проникновение первичной материи в наш мир. Чем плотнее объект, тем меньше остаточных вибраций в соответствующей «дыре» и наоборот. Разумеется, дело не только в плотности остаточных нитей, но и в форме их вибраций – именно они придают материальным объектам какие-то «качества», делающие их отличными друг от друга. Если изменить эти вибрации, можно превратить свинец в золото, воду в вино и так далее. Понятно, что это умение довольно далеко от нас, но вот изменять свое тело так, чтобы можно было лежать на гвоздях или ходить по углям, могут многие – это даже проще чем кажется. По большому счету именно эту способность мы используем, когда занимаемся трансформацией своего тела, например, выращиваем в нем «кристалл бессмертия». Дело только в изменении вибраций – если бы наше тело было пропитано только нашими вибрациями, справиться с подобными задачами было бы просто. Проблема в том, что мы являемся частью мира – материальным объектом, находящимся в окружении иных материальных объектов. Значит, в нас всегда есть «обертона» не только удерживающие нас здесь, но и придающие нашему телу определенные свойства, в том числе «смертность» и «уязвимость». Дело не в том, что мир враждебен нам, а лишь в несовершенстве его вибраций, не позволяющем никакому материальному объекту бесконечно долго сохранять свою форму. То есть в нас есть свои «вибрации», которые намного более совершенны, но пока наше Тело Тени воплощено во внешний мир, растянуто между существующими в нем объектами, соответствующие «дыры» отражаются и в нашей внутренней структуре, не позволяя нам воплотить свою Тень в своем же теле. В этом корень многих «телесных проблем», с которыми мы здесь сталкиваемся.

Понятно, что мы не творим мир в момент своего воплощения в нем, то есть не создаем «дыры», сквозь которые могли бы проявиться материальные объекты. Наша Тень растягивается в соответствии с уже существующими здесь «дырами», укрепляя их и делая более устойчивыми. О механизме мы уже говорили: наша Тень следует за нашей Силой Света, проявляющейся, главным образом, через глаза, поэтому в темноте структура мира всегда ослабевает. Но сейчас для нас главное другом. Раз часть нашей Тени, оказывается соединенной с каким-то объектом, как бы обволакивая соответствующую ему «дыру», Свет тоже оказывается соединенным с ним, образуя Узор, по которому он может двигаться. Речь идет не только о нашем Свете – есть «внешний Свет», образующий правила нашего мира. Любое правило – это какой-то предписанный Узор, только по которому объект может двигаться. Чем больше размеры «дыры», то есть чем больше и сложнее материальный объект, тем плотнее окружающий его «световой» Узор и тем больше над ним власть правил. Сравните хотя бы броуновское движение молекул, при котором каждая молекула может двигаться куда угодно и часы, лежащие на столе – эти часы никуда двигаться не могут. Но хаотичное движение молекул или элементарных частиц тоже является проявлением Узоров – раз что-то движется, есть и путь, по которому это что-то движется. То есть Свет изначально не упорядочен, более того, он противоположен порядку. Узоры возникают, когда Свет соединяется с Тенью – чем шире масштабы такого соединения, тем большей устойчивостью они обладают. А именно такими устойчивыми Узорами образован видимый нам мир.

Это нормально – в каждом мире есть какой-то порядок и сам этот факт нам скорее нравится – трудно было бы жить там, где изменения происходят непредсказуемым образом. Проблема в том, что мы соединяемся с уже существующим порядком вместо того, чтобы устанавливать свой порядок – живем в обыденном мире вместо чудесного мира. А «чудеса» совсем не так далеки, как нам кажется – большая часть существующих здесь Узоров вращается как бы по инерции, в них нет устойчивого центра. Поэтому изменить можно любой Узор, что мы нередко и делаем, меняя свою жизнь или какую-то ситуацию чудесным образом. Но здесь, как и в случае с Тенью: Сила Тени проявляется в нас, когда мы соприкасаемся с «черным человеком». В этот момент наше сознание как бы прячется, поэтому мы не можем контролировать происходящее. А чтобы в нас проявилась Сила Света, Сила Волшебства, нужно соприкоснуться с другой структурой, являющейся как бы противоположностью «черного человека», вернее, его отображением на Правой стороне мира.

«Черный человек» страшен потому, что он оказывается воплощением Бесконечности – в Хаосе, из которого он соткан, нет никаких расстояний, – мы об этом уже говорили. Разумеется, Бесконечность не кажется нам такой уж пугающей, но только потому, что мы не понимаем, о чем говорим – для нас Бесконечность это просто «очень большие размеры». Многие хотели бы дотянуться головой до звезд, заполнить собой всю Вселенную и так далее. По крайней мере, как эксперимент это было бы интересно. Но нам кажется, что при этом мы могли бы двигаться, а в Бесконечности никакое движение невозможно, раз в ней нет никаких расстояний. То есть в этом смысле Бесконечность очень похожа на «сужающуюся нору», с рассмотрения которой мы начали эту рассылку. Стать Бесконечным значит оказаться полностью обездвиженным. Здесь дело даже не в невозможности пошевелить рукой или ногой, а в том, что рук и ног у нас просто нет, как нет и остального тела. Согласитесь, что с нашей точки зрения это действительно страшно, поэтому «черный человек» нас так пугает и поэтому мы так привязаны к своей человеческой форме или хоть к какой-нибудь форме.

 

Отображением Бесконечности на Правой стороне мира становится Вечность, которая существует не где-то, а внутри нас и которая пугает нас не меньше Бесконечности. То есть Вечными хотели бы стать многие, но это тоже связано с тем, что мы не понимаем, о чем говорим. Для нас Вечность – это лишь очень большая продолжительность какого-то Узора, хотя бы Узора нашей собственной Жизни. А суть Вечности совсем в другом – в отсутствии Времени, то есть отсутствии прошлого и будущего. Представьте, что у вас нет никакой биографии, никакой памяти о прошлом – оказаться в такой ситуации страшно для любого человека, но её мы хотя бы можем себе представить. А вот понять, как можно жить без «будущего» нам почти невозможно – если у нас нет будущего, то мы сами себе кажемся несуществующими. Для человека главным является его Узор Жизни, хотя в большинстве случаев даже этот Узор не имеет к нему отношения – он является лишь формой существования отразившихся в нем ПРОТОТИПОВ. Конечно, у нас есть и собственный Узор – тот, который может вывести нас за пределы этого мира. Но он ведет именно к Вечности, то есть к тому, что нас пугает больше всего. Это сердцевина нашего Тела Света, в которой прошлое, будущее и настоящее соединяются воедино, а значит все становится возможным. Сила Волшебства, заключенная в Кольцо Вечности, прикоснуться к которой можно только «забыв себя» – раз наша память всего лишь память об определенной последовательности событий. Поэтому наше сознание и прячется при прикосновении к этому Кольцу и поэтому мы почти не можем управлять своей Силой Волшебства, даже когда она проявляется в нашей Жизни.

Рассмотрим подробнее, что именно происходит. Когда мы убираем «нити» из окружающего нас пространства, мы не можем их просто сжать – они и есть самая плотная форма материи. Не можем уничтожить – темная материя неуничтожима по определению. Но «дыры» создаются, раз вокруг нас есть множество «материальных объектов». Значит «нити» должны воплотиться в чем-то другом. Они и воплощаются в Бесконечность, образующую ткань нашего сознания на Левой стороне мира.

Мы говорили о том, что кроме темной материи, образующей нити нашей «паутины» есть и темная энергия, отделяющая их друг друга. Но это отделение происходит на уровне сознания – на самом деле мир целостен и неподвижен, в нем нет «пустого места». Вернее так: любое «пустое место» становится бесконечным, – вспомните пример с Ахиллом, который никогда не сможет догнать черепаху. На самом деле он её, конечно, догонит, но только потому, что не движется через пустоту, а как бы «прыгает» через неё, появляясь и исчезая в мерцающем мире.

Можно сказать, что наше сознание соткано из темной материи, из Бесконечности и именно оно привносит её в видимый нам мир. То, что сознание бесконечно, на каком-то уровне мы знаем – оно может вместить в себя любое число образов так, что всегда находится место ещё для одного образа. При этом любой образ может оказаться очень далеко от нас, как бывает, например, когда мы о нем забываем. А может оказаться совсем рядом – забытое иногда вспоминается мгновенно, то есть, здесь нет никакого расстояния, которое нужно преодолевать.

Сказанное относится только к «ткани» сознания – сами «образы» являются конечными, они обладают какими-то размерами, которые, в общем случае, соответствуют размерам «дыры», созданной в паутине «нитей тени». Можно сказать, что образы создаются как раз из этих нитей – часть их переносится в Бесконечность, становясь «пустотной формой» соответствующего объекта. А взамен в видимый мир переносятся «сгустки Бесконечности», образуя в нем то, что мы называем расстояниями. Разумеется, большая часть «пустотных образов» создается не нами, они уже существуют в окружающей нас Бесконечности и могут стать видимыми для нас даже без прикосновения к соответствующему объекту – то, что называют экстрасенсорным восприятием. Но сути это не меняет – каждый образ, который мы смогли осознать, оказывается, как бы в нашей власти. Мы можем изменить его форму, соединить его с любым другим образом и так далее. А все, что происходит в Бесконечности, отражается и в Пространственных мирах, потому что расстояния здесь сотканы из Бесконечности. То есть мир мог бы быть полностью управляемым, но так почему-то не происходит.

Вернее так: некоторые образы мы можем менять произвольно. Если, например, вообразить вазу, она останется в Бесконечности – мы не сможем сказать, на каком расстоянии от нас находится этот образ. Он как бы рядом с нами и одновременно может оказаться где угодно – образ вазы несложно совместить с образом Солнца, например. Но если ваза стоит на столе, то и её образ оказывается в соответствующем пространстве, на определенном расстоянии от нас. При некотором усилии мы его тоже можем сместить, но лишь с закрытыми глазами – когда связь с материальным объектом «разрывается». Да и в этом случае «образ вазы» стремится вернуться на прежнее место – как будто туда его притягивают невидимые нам резинки.

А эти резинки есть на самом деле – они и образованы Узорами, сотканными из Силы Света и являющиеся второй стороной нашего сознания. В Бесконечности никаких расстояний существовать не может – в ней любое расстояние само становится Бесконечным. Но в нас есть потребность создать центральный образ – образ нашего «я». А поскольку из Бесконечности мы его создать не можем, нам приходится использовать для этой цели иные образы – образы принадлежащих нам вещей или качеств, которые мы себе приписываем. А они должны быть на определенном расстоянии от нас, – это расстояние и создается Узорами Света. Они и являются тем, что определяет нашу человеческую форму, одновременно ограничивая наши способности правилами этого мира. Понятно, что мы можем изменить эту форму, притянув к себе желаемые объекты или качества, даже когда они оказываются довольно далеко от нас, например, похудеть, накачать мускулатуру и так далее может каждый. Но только в том случае, когда есть Узоры, соединяющие нас с ними. Если таких Узоров нет, то есть нет Узора, связывающего нас с каким-то образом, он остается в Бесконечности, как происходит с фантазиями о миллионах, например. Нет никакого расстояния, отделяющих нас от них – по нашему мнению «миллионы» могут свалиться нам на голову в любой момент времени. Но нет и расстояния, которое мы могли бы пройти сами – для того, чтобы дотянуться до этих «миллионов». А мы знаем, что в действительности их у нас сейчас нет – между образом «я» и образом «миллионов» существует что-то, что их разделяет. И вот эта разделенность становится Бесконечной, поэтому к воображаемым образам мы не можем дотянуться. Как бы близко к себе мы их не ощущали – всегда есть невидимый барьер, который невозможно преодолеть.

Рейтинг@Mail.ru