bannerbannerbanner
Магия Бессмертия. Неизданное 11. Выход за Пределы

Бурислав Сервест
Магия Бессмертия. Неизданное 11. Выход за Пределы

Полная версия

Есть Глубинные Формы, позволяющие нам прикоснуться к иным мирам. Есть Настроение, которое помогает нам воспринимать мир на Глубинном уровне – на уровне энергетических вибраций во всей его целостности -как Единое. Есть Вечность, заполняющая промежутки между квантами Времени, есть Вдохновение, превращающее наше мышление в инструмент прямого воздействия на Реальность. А главное – есть возможность выхода за все навязанные нам пределы. Возможно, это главное, что мы можем узнать.


Глубинные Формы



Мы говорили о том, что мир, в котором мы живем, создается нами – заключенной в нас Силой Наблюдателя. Вернее, мы останавливаем пульсацию реальности в этом положении и делаем его устойчивым. Но здесь у нас есть сознание и тело – вопрос что именно останавливает мир. Казалось бы сознание – но, если бы сознание было занято удержанием мира мы не могли бы мыслить на «отвлеченные темы». По отношению к видимому миру это не очевидно – мы привыкли считать его «объективной реальностью». Но возьмем «миры сновидений» – понятно, что мы принимаем какое-то участие в их творении. И одновременно живем в них, осознаем их. Значит творим их чем-то другим – в данном случае «телом сновидений» – той вибрационной структурой, которую мы во снах воспринимаем как свое тело.

Окружающий нас видимый мир поддерживается не конкретно нами, а «коллективным наблюдателем». Можно сказать, что это как бы коллективная «полевая структура», фиксирующее положение точки сборки всех людей, которые попадают в это поле. На каком-то уровне люди это чувствуют, поэтому и тянутся друг к другу, испытывают дискомфорт, когда остаются в одиночестве. Днем – ночью по-другому. Сны снятся каждому свои, но просыпаемся мы в общем мире. И этот мир оказывается намного более устойчивым, чем миры сновидений. Потому, что вместе проще удерживать точку сборки в фиксированном положении. А в состоянии сна она может смещаться сама собой – если мы не попадаем в «реальное сновидение». Реальный сон – это мир, в котором есть свой «коллективный наблюдатель». На волну которого мы настроились – наше тело сновидений достаточно подвижно, поэтому мы можем видеть разные сны. А физическое тело, в котором мы просыпаемся, настроено на одну волну – на волну здешнего мира. Здешнего коллективного наблюдателя.

Мы говорили о том, что есть возможность создать своего «коллективного наблюдателя». Для этого надо настроить нескольких человек на одну волну. Технику мы рассматривали достаточно подробно – нужен какой-то аналог «пульсирующего мира» – например, отблески пламени на экране печи. Затем нужен тот, кто сможет остановить игру света и тени в определенном положении – например, разглядеть в них какое-то «лицо». Сообщить об этом другим людям, которые тоже видят ту же игру света и тени, включить лицо в их Описание Мира. Тогда они тоже его увидят. А потом все будет происходить само собой – «лицо» начнет двигаться, обретет объем и станет «оживать». И если не прервать процесс – в примере, который я привел, нам пришлось залить печь водой, оживший образ может стать устойчивым. То, что называют коллективной галлюцинацией, может стать своего рода «призраком» в каких-то отведенных ему пределах. И даже обрести независимость от своих создателей – «пленка», придающая форму всему сущему, способна существовать, и сама по себе. Поэтому в некоторых местах могут постоянно появляется одни и те же призраки или прочие чудовища. Достаточно один раз разглядеть что-то странное и испугаться его – наше тело выбросит пучок энергии, который зафиксирует «чудовище» в этом мире. Но так может быть не только в ситуации Страха, но и в ситуации Интереса. Например, мы создадим портал и откроем его – интерес, который мы при этом испытаем, энергия этого интереса может сделать портал устойчивым, и он сохранится даже когда мы уйдем. Так и со всем остальным – используя этот механизм можно сотворить в этом мире почти все, что угодно. Проблема только в достаточном количестве Веры – вернее в её кристаллизации. А здесь у нас есть проблема.

Для того, чтобы «Я» могло существовать, должно быть что-то отличное от него. Как зеркало, в которое «Я» может смотреться, чтобы себя видеть. Таких зеркал два – первое это внешний мир – когда мы отражаем его в себе наше «я» пробуждается. Второе зеркало это наши мысли – мы не отождествляем себя с ними, мысли оказываются тем, что позволяет существовать нашему «Я» – поэтому внутренний монолог не прекращается ни на минуту. А раз мы используем мир и мысли как зеркало – вернее сами становимся зеркалом, мы не можем управлять происходящим ни вверху, ни внизу. Но эти зеркала различаются – мысли мы воспринимаем как часть себя, а мир как то, что нам противостоит. Как что-то устойчивое – в отличии от мыслей. И та частичка Веры, которая в нас есть воплощается в мир, вернее в то поле, которое останавливает его в текущем положении.

Поэтому мы практически лишены Сила Веры, она в нас генерируется, но мы сразу же отдаем её «коллективному наблюдателю», не можем удержать её в себе. Мы не можем ею управлять так, чтобы поверить в истинность любого своего высказывания. Но если мы сможем её кристаллизовать, превратить в «горчичное зерно», наши слова действительно начнут менять реальность. Помните, как у Оруэлла – можно научиться видеть 6 пальцев вместо пяти. Так, чтобы «шестипалость» стала реальностью. Вопрос в том, зачем нам это нужно.

Секрет в том, что Коллективный Наблюдатель творит (удерживает) не только внешний мир, но и наше тело. Останавливает его в определенном положении, резонирующим с тем миром, который мы видим. А это не единственно возможное положение – известно, что возможности нашего тела намного превышают «среднестатистические значения». Вим Хоф, Мирин Дажо и многие другие это доказали – они просто сместили точку сборки тела в иное положение. В результате тело стало морозоустойчивым или «пустотным» – могло пропускать сквозь себя чужеродные предметы без всякого вреда для здоровья. Пример с Мирином Дажо особенно показателен – раз колющие и режущие предметы могли проходить сквозь тело, не причиняя ему вреда, значит тело частично переходило в иную форму. В ту, в которой никакого взаимодействия с объектами этого мира не происходит. Не полностью – он дематериализовывал определенные участки тела, но раз это возможно, у тела должна быть особая, «глубинная» форма. Которая позволяет ему сохранять целостность и без привычного нам материального носителя.

Можно сказать по-другому. Наше тело нам не принадлежит – вернее принадлежит частично. Мы говорили о том, что тело творит мир – на самом деле все не совсем так. Тело формируется под воздействием мира и уже потом начинает отражать его, поддерживать его устойчивость. И именно в теле заключена основная информация о мире – Картина Мира, определяющая наше существование. Вначале – а потом определяющее и Описание Мира. В ОМ есть две области – область «фантазий» и область «реальности». В первой мы можем делать почти все, что угодно – например, наделять себя способностью летать. Наверное, эта способность в нас есть – не зря почти все люди летают в сне. Но наяву летать мы не можем – об этом говорит опыт нашего тела, наше телесное знание. Которое оказывается главным – истинным для нас становится то, что согласуется с опытом нашего тела. А все остальное относится только к области фантазий или в лучшем случае гипотез. То есть для того, чтобы изменить мир, заставить «гору перейти», надо включить свое намерение в опыт тела – иначе ничего не получится. А мы этого сделать не можем – поэтому наша связь с внешним миром оказывается односторонним – мир может воздействовать на нас, формировать наше ОМ, а мы на него нет. То есть мир диктует нам правила игры меняя наш базовый мышечный Узор.

Неуправляемые нами изменения мышечного Узора приводят к появлению неуправляемых мыслей – мир как бы думает нами, об этом мы говорили. И с этим трудно что-то сделать. Хотя какие-то возможности теоретически у нас есть.

Наше тело это ближняя к нам часть видимой реальности. Которая может стать своего рода «транслятором». Мы знаем, что в обычном случае наши мысли не воплощаются, не реализуются во внешнем мире – придуманный цветок не становится реальным. Но иногда они воплощаются в нашем теле. Всем известен «гипнотический» опыт с «раскаленной монеткой», когда ожог возникает только на основе изменения элементов ОМ. Известны случаи «чудесного исцеления» и случаи, когда люди умирают со Страха – без всяких видимых причин. Я не говорю об аутотренинге – можно повысить температуру какой-то части тела и так далее. То есть наши мысли могут воплощаться в наше тело – рассмотренные примеры это показывают. Понятно, что в большинстве случаев эта способность обращена против нас – заболеть «со страху» гораздо проще, чем выздороветь по своей воле. Но все-так она есть – вопрос в том, почему мы не можем её использовать произвольно. Не можем, например, удлинить теломеры в клетках тела и сделать их юными. Хотя сам механизм нам понятен.

Дело в том, что наше тело в человеческой форме больше связано с внешним миром. Оно является частью структуры Рода и подчиняется всем исходящим из неё сигналам. Ни одно живое существо и тем более ни один человек не хочет стареть и умирать, но почти со всеми это происходит. Так и во всех других случаях – это как врожденный дефект нашего тела. Точка его подчиненности и уязвимости – когда мы обрели здешнее тело, мы угодили в ловушку, из которой почти невозможно выбраться. Наша способность управлять телом похожа на строительства дома на вулкане – что-то мы можем построить, но взрыв неизбежен, а в момент взрыва построенное нами окажется уничтоженным. И все попытки обрести власть над телом в его существующей форме в конечном счете обречены на провал.

Это как скафандр с двумя контурами управления. Первый частично принадлежит нам – мы можем управлять движениями тела. Но это все или почти все – процессы восприятия мира мы не контролируем, наоборот – через них мир контролирует нас. Процессы функционирования тела мы тоже не контролируем – так и во всех других случаях. Этот «скафандр» – наше тело, работает в одну сторону – подчиняет нас миру и заставляет подчиняться всем его правилам. Пока мы остаемся в нем, наши возможности чем-то управлять очень ограничены. Каких-то результатов добиться можно, но это будут промежуточные результаты – общие правила Рода – в том числе правило старения и смерти мы изменить не можем.

 

Секрет в том, что внутри скафандра что-то есть – наша собственная форма. Вернее так – эта форма воплощается в физическое тело и как бы растворяется в нем, подчиняясь всем его правилам. И мы в обычном случае не можем даже распознать её существование. А когда мы пытаемся с помощью остатков Силы воздействовать на сформировавшиеся здесь телесные структуры, наши возможности исчезающе малы. Потому, что все эти структуры находятся под контролем Сил Рода. Но если мы используем свою Силу для пробуждения структур собственной формы, то сможем двигаться шаг за шагом. Потому, что эти структуры будут изначально подчиняться нам – они окажутся «прозрачными» для Сил этого мира. Невидимыми для него. И они смогут расти внутри нас до тех пор, пока не обретут необходимую устойчивость. Не смогут стать для нас главной «точкой опоры».

Это то, о чем мы говорили в прошлой рассылке. Эффект Наблюдателя, который позволяет нам остановить пульсацию своего тела в любом выбранном положении. Мы говорили о том, что ничего нельзя придумать – можно только УВИДЕТЬ реальные варианты мира. В том числе и реальные «варианты» нашего тела. Те формы, в которых оно может существовать. Очевидно, что таких форм несколько – взять хотя бы развитие человеческого зародыша – он проходит почти все этапы эволюции жизни. И есть теоретическая возможность остановить развитие зародыша на любой стадии – тогда мы могли бы родиться ящерицей или драконом. Наконец есть истории об оборотнях – они существуют во всех культурах мира. Есть случаи наблюдения за превращением, описанные самыми авторитетными учеными. Так что очень вероятно, что это происходит в действительности. Понятно, что так просто превратить одно тело в другое тело невозможно. Оно сначала должно пройти нулевую форму – форму пульсирующего сгустка. Как бы исчезнуть из нашего мира – а уже потом принять новую форму. И это не обязательно форма «оборотня» – это может стать формой, позволяющей нам существовать на высших уровнях. Или обрести полный контроль над физическом телом. Но это не главное.

У нас есть Знание, которое очень трудно уложить в голове целиком. В голове вообще трудно уложить много, в большинстве случаев мышление линейно. Всем известна разница между заучиванием и пониманием – заучивать приходиться каждое слово, а понимаешь всё целиком. Можно сказать, что понимание переводит Знание в голографическую форму, делает его «знанием тела». Но со знанием МБ все сложнее – многое в нем понятно нашему сознанию, но противоречит опыту тела. Это не очень просто преодолеть. А мы говорили о том, что сознание и тело разделено только в момент воплощения – в форме пульсирующего сгустка они образуют единое целое. И это значит, что при устойчивом прикосновении к этой форме, накопленное нами Знание станет Знанием тела, непосредственно меняющим видимый мир. То есть он остается почти таким же, но в нем становится возможным все, что мы считали возможным «теоретически». Возможно летать, возможно перемещаться в другие миры, вернуться в сердцевину мира – в ЗЗ и так далее. Переход в форму пульсирующего сгустка здесь способ трансформации Знания в знание тела. Обретение истинной веры. Когда мы будем уверены в том, что можем летать так же, как уверены в том, что, если выпрыгнуть с балкона, упадешь на землю мы сможем выбирать между этими двумя вариантами. Так и во всем остальном – переход в собственную форму является, в том числе, способом кристаллизации Знания, его трансформации в Знание тела – которое способно останавливать калейдоскоп в любом выбранном нами положении. Это важный момент – стать «пульсирующим сгустком» цель непонятная для многих. А вот прохождение через эту форму для кристаллизации Знания – для того, чтобы действительно обрести все способности, о которых мы пока можем говорить только теоретически – цель понятная для всех. Это как обучению иностранному языку во сне – заснул, проснулся и ты уже на нем говоришь. Здесь примерно то же самое.

Посмотрим, что представляет собой собственная форма. Мы говорили о том, что это глюонная структура – понятно, что подобные структуры ощутить с помощью обычных органов чувств мы не можем. Не можем их увидеть, услышать, понюхать и попробовать на вкус. Это как электрический заряд – его ощутить непосредственно мы тоже не можем. Но можем ощутить электростатическое поле – именно как поле – пожалуй единственно доступный нам способ ощущения полевых структур. Потрите лист оргстекла газетой и поднесите к нему ладонь – ощущение поля будет очень четким. Так и с элементами собственной формы – сами по себе они неощутимы, находятся вне нашего мира. Но при их соприкосновении с этой реальностью, на границе миров, возникает ощущение почти такого же поля. Которое можно почувствовать если настроиться правильно – перейти на границу. Почти вся экстрасенсорика существует как раз благодаря подобным полевым структурам – поле, которое мы можем создавать ладонями тоже возникает благодаря движению глюонных структур. Осязание здесь основный элемент – если мы к чему-то прикасаемся, значит можем воздействовать на этот объект. То есть ощущение поля, наполненной пустоты – это путь к проникновению в глюонную структуру. Ощущение границы, нахождения между двумя мирами – это ощущение и надо сделать устойчивым.

Это как при игре в шашки. Если шашка дойдет до границы – до последнего поля, она становится дамкой, трансформируется в неё. Такая возможность есть у каждой шашки – можно сказать, что это две формы её существования. И когда мы удерживаемся на границе, мы можем видеть обе формы одновременно и укреплять ту, которая невидима в обычных условиях – все неизвестное притягивает наше внимание и помогает сконцентрироваться. Вначале форма «шашки» останется для нас основной, но по мере концентрации форма «дамки» станет все более устойчивой. То есть мы окажемся как бы перед двумя досками – на одной будут стоять шашки, на другой дамки – с нашей стороны. Понятно, что на второй доске мы сможем выиграть любую партию. И здесь важно то, что и первая продолжит существовать – то есть мы можем сохранить здешнюю внешнюю форму и обрести внутреннюю глюонную форму – которая для всех других будет невидимой.

Достижение границы важно и ещё по одной причине. Наше физическое тело часть здешнего мира, заключающего в себе все его правила. Это то телесное знание, которое у нас сейчас есть. И которое привязывает нас к текущей версии мира. А тело является опорой для нашего «я» – мы говорили о мышечном Узоре. Если мышцы полностью расслабить, мы засыпаем, и «я» исчезает. Если их напрячь по-другому, можем оказаться в ином версии мира. Но этим процессом – процессом перехода мы управлять не можем. Потому, что у «Я», у Сознания нет другой точки опоры, кроме привычного мышечного Узору. А этот Узор включает в себя всю Силу Веры, трансформируя её в сферу телесного знания. Которое становится фундаментом и Картины Мира и Описания Мира. Если я знаю, что упаду, я не могу поверить в то, что я могу летать. Так и во всех других случаях.

Для того, чтобы преодолеть эту «связанность» надо найти иную точку опоры. Дело не в том, чтобы изменить мышечный Узор – так можно перейти в иной мир или попасть в галлюцинацию, но так мы остаемся такими же беспомощными, как и здесь. Надо найти в себе форму, не связанную ни с каким мышечным Узором. А такая форма в нас есть – это глюонная форма, о которой мы говорили. Но сейчас мы рассматриваем уровень ощущений – здесь точнее будет сказать, что это «полевая форма», по ощущениям действительно похожая на электростатическое поле. Только это поле находится в постоянной пульсации, оно может вибрировать. И оно может ощущаться достаточно сильно для того, чтобы стать точкой опоры для нашего «я». Когда это произойдет мы сможем освободиться от власти телесного знания, обрести способность управлять процессами, происходящими в нашем теле и останавливать его и мир в иной точке. То есть надо просто научиться ощущать себя по-другому – как пульсирующее поле, заключенное в нашем теле. Одно это изменит очень многое.

Здесь важно то, что нам не нужно ничего придумывать. Конечно, мы воспринимаем свое тело как материальный объект, но оно знакомо нам и в других формах. Есть чувство телесного удовольствия, чувство неги – когда наше «Я» как бы растворяется в теле. Есть чувство боли и многие другие чувства. Они не связаны с материальными структурами, то есть мы их воспринимаем по-другому – скорее, как энергетические структуры. Понятно, что все такие чувства такого рода связаны с раздражением каких-то нервных рецепторов в определенной последовательности. А нервные рецепторы раздражаются только при соприкосновении с внешним миром, под воздействием внешнего источника. Так мы привыкли думать и такое восприятие привязывает нас к здешним матрицам, подчиняет нас им. Но нам надо убедиться в том, что на тело можно воздействовать и с другой стороны – изнутри. Что на тело можно воздействовать своим сознанием – напрямую. То есть убедиться в том, что сознание связано не только с телом, но и с иной структурой, могущей воздействовать на внешний мир. Так, чтобы это Знание стало знанием тела.

Мы говорили о Теле Тени и Теле Света – это доступные нам формы проявления глюонного тела. Тело Света менее доступно – оно соткано из Узоров, по которым мы движемся, с восприятием Узора как единого целого. Например, идешь в хорошее место и как бы соприкасаешься с ним уже в процессе ходьбы, испытываешь Предвкушение. Но эти ощущения нечетки – мы смещены влево, поэтому обычно воспринимаем себя как пространственную точку, движущуюся по какому-то маршруту. Поэтому проще начать с теневых структур.

Пробуждение Глубинного Тела

Техника знакома многим – если мы начнем сближать и разводить ладони расположив их параллельно друг другу на расстоянии 10 -15 см, то через какое-то время ощутим поле между ними. Как бы препятствующее их сведению. Со временем это поле становится плотнее. Понятно, что в этом случае многое можно списать на самовнушение, но когда поле создано – когда оно окружает ладонь, им можно воздействовать и на другого человека. Важно чтобы он это почувствовал и сказал вам об этом – это коллективный наблюдатель, делающий реальными наши ощущения. Другой способ убедиться в объективности происходящего – найти какие-то предметы, лежащие на поверхности стола полем ладони. Сначала с открытыми глазами – это будет легко, потом с закрытыми – это чуть сложнее. А потом попросите кого-то переложить предмет на другое место и найдите его там, не открывая глаз. Это убедительно для тела, а когда знание о полевых структурах становится «телесным знанием», оно включается в КМ. Это поможет двинуться дальше. Есть дополнительные приемы – подойдите к стене с закрытыми глазами – вы почувствуете приближение к ней – по ощущению того же поля. Пройдите с закрытыми глазами через дверной проем – вы почувствуете, как что-то сжимает вас. И так далее – приемов работы с телом Тени много и можно придумать ещё больше. Но это «теневые структуры» – для того, чтобы превратить их в элементы пустотного «глюонного тела», надо ощутить их внутри себя.

Здесь главное – правильное положение языка. Есть канал управления и канал действия образующие микрокосмическую орбиту. И есть разрыв в этом канале – он проходит через верхнее нёбо и язык, но обычно наш язык отведен от нёба, поэтому энергия рассеивается. Но если приложить кончик языка к верхнему нёбу – на расстоянии около полу сантиметра от края верхних зубов течение энергии восстанавливается – при этом полностью соединить язык с небом не удается. Между ними остается какое-то пространство. И в этом пространстве очень скоро начинает ощущаться «вибрирующий шарик» – ощущение, похожее на электростатическое поле. И на поле, возникающее между ладонями. Только здесь ощущение плотности дополняется вкусовыми ощущениями. Удерживайте язык в этом положении – шарик будет становится плотнее. Это элемент глюонного тела, один из главных элементов, позволяющий нам проникнуть внутрь. И не только – позволяющий нам воздействовать на свое тело извне. Сконцентрируйтесь на ощущении «шарика», посмотрите на кончик пальца и попробуйте «ощупать» его. Шарик сразу станет плотнее, а палец ощутит прикосновение. Здесь тоже стоит задействовать коллективного наблюдателя – проделайте то же самое с пальцем другого человека – когда он ощутит прикосновение это знание тоже станет знанием тела. В данном случае мы управляем линиями ауры, которые являются внешним проявлением глюонного тела.

 

Дальше движемся внутрь физического тела. Удерживаем концентрацию на «шарике» и одновременно концентрируемся на любом органе – почти как на пальце. Например, на левой почке. В шарике возникает ощущение формы почки, а сама почка чувствует прикосновение. Разумеется, вместо почки можно выбрать любой другой орган – печень, желудок или просто часть руки. «Полем» можно войти в неё так, что она почувствует проникновение. Здесь есть своя закономерность – в мягкие ткани проникать легче, чем в плотные – в кость войти довольно сложно. Но возможно. После того, как научились проникать в свое тело, проникните в чужое – здесь нужен телесный контакт. Например ладони – вы проводите «шарик» до своей ладони, потом вводите его в чужую, а дальше двигаетесь, ориентируясь на ощущения. Здесь мы опять задействуем коллективного наблюдателя, убеждаем его в объективности происходящего.

По мере проникновения мы увидим (ощутим) что в нашем теле есть что-то большее. Есть потоки энергии и есть сгустки энергии. Которыми можно научится управлять. Сначала используя внутреннее дыхание – мы как бы выдыхаем через какую-то часть тела и ощущаем действительное течение энергии. Затем использование дыхания становится не обязательным – может стать не обязательным – тогда нам достаточно дать команду, и энергия потечет куда мы скажем. И когда внутри нашего тела у нас все будет получаться, опять попробуем с другим человеком. Научимся управлять движением энергии по его каналам. Когда он это ощутит, данное знание тоже станет знанием тела.

Затем переходим к главному – я говорил, что ключевыми точками структуры глюонного тела являются полости, существующие на уровне всех чакр. Но в них трудно проникнуть трудно их даже найти. То есть полость в области Анахаты ощущается легко, но сначала возникают болевые ощущения – она не пускает в себя наш «луч внимания». В этой полости заключено главное «зерно веры», позволяющее нам переводит слова из пустотного в материальный мир. Но это нам пока не очень нужно – важнее точка опоры, дающая нам независимость от физического тела. Та, на которую мы можем опереться для того, чтобы сохранить ощущение своего «Я».

Но одной Анахаты недостаточно – для того, чтобы обрести устойчивость, нужна как минимум ещё одна. Два подходящих кандидата – полость в области манипуры – точнее чуть выше пупка. Чтобы её найти, надо дышать сквозь верхнюю часть живота – тогда очертания полости проявятся сами собой. Важно найти её внутреннюю ячейку – это картина тела. Проникновение в неё гармонизирует все процессы, происходящие в теле. И позволяет нам изменять КМ – следовательно и внешний мир. Например, позволяет нам увидеть то, что мы хотим увидеть. Здесь есть один важный момент – нам надо увидеть не то, что мы придумали, а то, что существует на самом деле – какую-то проекцию иных миров. То есть задачу ставим так – хочу увидеть что-то необычное. А дальше просто видим то, что нам покажется – останавливаем калейдоскоп в этой точке. Но это не главное – здесь важнее уловит ощущение иного тела, ощущение того, что в нас есть больше, чем мы думали. И что это большее заключает в себе очень много.

Полость в Манипуре накапливает и продуцирует пространственную форму ВЕРЫ – ту, которая создает связи между заполняющими её образами. И позволяет нам укреплять или менять эти связи. А мы говорили о том, что у нас есть и волновая форма Веры, позволяющая менять ОМ – в том числе и коллективное ОМ. Навязывать другому человеку свое ОМ – в предельном случае как бы «гипнотизировать» его. Эта полость находится на уровне вишудхи – чтобы её ощутить нужно «дышать» через нижнюю треть шеи – тогда она проявится сама собой. Понятно, что можно использовать все три точки – а потом и оставшиеся четыре, связанные с иными чакрами. Но об этом мы поговорим позже – пока нам достаточно научиться проникать хотя бы в одну полость – плюс к полости в Анахате. И удерживаться в ней хотя бы частично – тогда внутреннее глюонное бессмертное тело начнет в нас расти. Смочь «запустить» этот процесс – пожалуй, самое главное.

***

Мир кажется нам неподвижным. То есть движение в нем есть, но это что-то внешнее, то, без чего можно обойтись. Мы воспринимаем мир как моментальную фотографию – можно превратить её в фильм, но детали лучше рассматривать, когда она неподвижна. И эта неподвижность, стабильность представляется нам исходным состоянием мира. На самом деле все совсем не так – состояние покоя является лишь частным случаем безостановочного движения. Пульсации сердцевины мира, которая проявляется на всех его уровнях.

Начнем с Дельта-уровня – нам он кажется уровнем неподвижных форм. На самом деле внутри каждой формы, каждого объекта есть постоянная пульсация – образующие его молекулы и атомы находятся в постоянном движении. Это броуновское движение молекул, пульсация атомов внутри кристаллической решетки, движение электронов, квантовые процессы внутри ядра атомов и так далее. Все объекты пульсируют изнутри и не только изнутри – они могут проникать в друг друга. В буквальном смысле слова – если положить медную пластину на свинцовую пластину, через какое-то время в свинце будут атомы меди и наоборот. Так и со всем остальным – причем это внутреннее движение не имеет видимых причин – это проявление чего-то общего, глюонной формы, являющейся основой всего видимого мира. Единственное, что мы знаем об этом движении – то, что оно связано с температурой объекта – чем выше температура, тем быстрее движутся образующие его частицы. И здесь есть интересный момент.

Есть частицы не имеющие массы покоя – в том числе и глюоны. Они всегда движутся с максимальной скоростью – со скоростью света. О парадоксах, возникающих при движении с такими скоростями, мы уже говорили, но сейчас рассмотрим другой аспект. Частицы, движущиеся с максимальной скоростью, должны обладать максимальной температурой, а сложенная из них структура заключает в себе «изначальный жар» нашей Вселенной, «предельную температуру». Которая не обжигает нас только потому, что не соприкасается с нашим миром, находится на его границе. Но иногда соприкосновение происходит – тогда случается то, что называют «самовозгоранием» – человек вспыхивает изнутри и сгорает дотла. Или пирокинез – человек пробуждает огонь в каком-то объекте и сжигает его. Так может быть лишь в том случае, если внутри каждого объекта есть частичка «изначального жара», заключенного в структурах глюонной формы, являющейся основой всего сущего. В обычных случаях она отделена границей сердцевины мира, но при определенных условиях граница оказывается нарушенной и тогда объект вспыхивает изнутри. Это случается не так редко, как кажется, но главное в другом. «Внутренний жар», «внутреннее движение» позволяет объекту менять форму не разрушаясь. В каких-то случаях трансформироваться в объект, принадлежащий другому Роду – как в случаях с оборотнями. Мы привыкли считать, что изменение формы происходит только под воздействием извне, но оно может происходить и изнутри. В том случае если, например, у человека есть два внутренних наблюдателя. Один останавливает калейдоскоп в человеческой форме, а второй в форме волка. Первый есть у всех – это коллективный наблюдатель нашего мира. А второй может быть привнесен извне – это как инфекция. При попадании болезнетворных бактерий или вирусов болезнь развивается не всегда, развитие болезни и есть проявление «второго наблюдателя». Который соединяет все болезнетворные частицы в одно целое, формирует тело болезни, которое может быть громадных размеров – например, при эпидемиях. Но это не единственный вариант – теоретически можно создать «своего» наблюдателя и на этом уровне. Ощутить пластичность своего тела и научиться его менять – гипнотические опыты с монеткой показывают, что это возможно. Но о практическом проявлении поговорим позже.

1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 
Рейтинг@Mail.ru