Этика для нового тысячелетия – Далай-лама XIV

Чрезвычайно вдохновляющий труд.После прочтения подобных произведений невольно оборачиваешься назад и пересматриваешь весь предыдущий опыт, все прозрения, откровения, убеждения… Война? Сражение? Воля? Бесстрастие? Гордость? Честь? Наконец, элитизм? Аристкратизм? Все эти вещи как будто на время подвисают в воздухе и ты лишь спрашиваешь себя: «А это ли истинный путь?». Особенно когда взамен предлагается не эгалитаризм, не пресловутая «демократия», не отказ от какой бы то ни было иерархии ценностей, морали, а всего лишь предлагается к обзору и рассмотрению тот основополагающий фундамент повседневной жизни, который едва ли можно поставить под сомнение, если только не находясь в исступлении, которое бы и могло привести к убеждению о ненужности подобного рода размышлений.Что это? Речь идёт о том, что формирует повседневную психологическую уверенность. О не новых вещах вроде необходимости внутренней дисциплины, контроля разума над эмоциями; философская рефлексия, онтология хорошего самочувствия… Книга и нова и не нова одновременно. Не нова она в том, что всё это уже было сказано не раз. Новизна же её в том, что данные идеи никогда не устареют, не потеряют свою актуальность и действительно всегда будут новыми – новыми прежде всего для человека, который убежден, что «это ему не нужно». А причина того в том, что в качестве своего инструмента Далай Лама выбирает то, в чём не каждый готов сознаться: в силу, опять же, самоуверенности, убежденности в том, что «это я уже прошел», гордости и прочей «элитарности».А так ли это? Можно предложить проверку. Возьмите любой день, который насыщен всей той повседневностью, и начните считать, сколько раз за сутки Вы испытали: злость, зависть, плохое настроение, уныние, лень, апатию, обиду, гнев, сожаление… В принципе, список должен быть знаком каждому. Затем (например, под конец дня) измерьте уровень внутреннего удовлетворения в связи с испытанными эмоциями и, если результат не оставит тени желания, что это неплохо бы изменить, тогда Вы действительно человек, который в данной книге не нуждается. Если же Вы почувствовали что-то другое (что почувствовал, например, я), тогда эта книга для Вас.Далай Лама возвращает человека к его базовым потребностям – потребностям, которые лежат в глубине подсознания. Мысль звучит очень просто: «Все люди страдают. Жизнь немыслима без страданий. Каждый человек хочет избежать страданий и стать счастливым. И мы все одинаковы в этом желании». Вот так просто. Так, казалось бы, сентиментально. Но не это ли та сентиментальность, которая и стала таковой лишь вследствие того, что человек стал её стыдится, прятаться, прикрываясь гордостью, непокорностью и прочей «неуязвимостью»? Ответ находится не в строках, ни в этих, ни в каких-либо других.Он внутри.

Болезненные заметки.Мне понравилась книга – интересный человек со сложной судьбой, интересные мысли . Но некоторые моменты показались мне спорными.

Разоружение и ненасилие. Да какая страна после идиотской выходки России захочет вооружатся?? Извините, конечно, что я на тему политики. И сайт русский – логично, что кто-то здесь будет поддерживать политику Путина. Но всё таки. Как можно разоружится, когда на тебя идёт с войной тот, кто подписывался защищать? Вот Далай-Лама, в конце 20 века писал эту книгу и писал, что уже лучше в мире становится, что люди постепенно меняются. А я хочу сказать: ничего подобного (хотя я хочу сказать нифига, но как-то не комильфо). Ничего подобного. Люди такие же бараны, как и 100, 200 лет назад – им голову запудри они и радуются. Ничего не изменилось. Мы говорим об изменениях, коррупции, экологии, а прежде всего надо сменить мозги людям. Каждому.

Другая религия. Его Святейшество пишет, что нет смысла переходить в другую религию, и что делать это надо предельно осторожно и хорошо подумав. А так надо придерживатся религии, которая есть в том районе, где живёшь.

Я не согласна. Катигорически. Нет, конечно понятно, что Бог/Будда/или кто-там-ещё в душе и сознании человека. Но всё-таки. Меня крестили без моего согласия в 9 месяцев. Я не считаю, что это нормально. Может, я конечно, что-то и не поняла в том, что он хотел донести, но мне неприятно христианство. Не приятно от момента навязывания религии до продажности батюшек и нарушений ими же их же правил. Так вот что делать, если мне неприятно? Я считаю, что человек в праве перебрать многие религии пока не найдёт либо покой в душе либо свою религию. И говорить о месте и культурных рамках уже бессмысленно. Может я не права. Но в целом, книга добрая и, лично у меня, вызывает лёгкость в душе и грусть на сердце.

Есть т.н. новая этика, связанная с культурой отмены, #миту и прочими модными прелестями, на которые без слёз не взглянешь. А есть этика нового тысячелетия – универсальные этические принципы, сформулированные Далай-ламой, которые могут обеспечить прочный нравственный фундамент для мирного сосуществования религий и идеологий, стран и народов… Этика Далай-ламы может и должна сработать, потому что все крупные религиозно-философские учения базово близки друг другу и утверждают схожие добродетели. Это невозможно оспорить, это можно только попытаться «культурно отменить» «новой этикой», но в бан(ю) эту «отмену»! :) Книжка Далай-ламы очень полезная, рекомендую. Всех люблю, ваш Джанни.