bannerbannerbanner

Взгляд улитки. Описания неочевидного

Взгляд улитки. Описания неочевидного
ОтложитьЧитал
000
Скачать
Поделиться:

Один из ярчайших французских историков искусства второй половины XX века Даниэль Арасс (1944–2003) в своей небольшой книге, впервые опубликованной в 2000 году, подвергает пристальному анализу несколько классических произведений живописи XVI–XVII веков, в том числе такие хрестоматийные, как «Венера Урбинская» Тициана и «Менины» Веласкеса. Построенная в форме писем ученице, написанная непринужденно и увлекательно, книга показывает, какое большое значение могут иметь в искусстве самые незначительные, на первый взгляд, детали и каким плодотворным оказывается применительно к ним иконологический подход с элементами семиотики.

Полная версия

Отрывок
Лучшие рецензии на LiveLib
100из 100Deity

Мне кажется, весь сборник составлен как своеобразное хулиганство. Ну например, назвать «Венеру Урбинскую» пин-апом, великие «Менины» – остроумной шуткой, сравнить Бога с улиткой. Форма самих эссе тоже убеждает читателя, что автор шутит. Каждое эссе написано в своем стиле: письмо, диалог, монолог-размышление, в третьем лице, во втором лице; но при этом все они предполагают открытые, доверительные отношения с читателем. И, будем честны, при такой дружелюбности и харизматичности автора, невозможно хотя бы чуточку не влюбиться в книгу.

Но несмотря на шуточную манеру письма, Арасс проводит очень серьезную работу. Он берет очень известную картину, о которой уже, казалось бы, всё сказано, и говорит кое-что новое. И вся прелесть даже не в сути этого нового (ведь всё это очередная теория о том, что имел в виду автор), а в точке зрения – внезапной и оригинальной. Взгляде улитки, проползающей мимо, взгляде короля, (не)присутствующего на картине, или взгляде стоящего на коленях распутника. Арасс как будто переоткрывает выбранные произведения и делает это очень элегантно.

100из 100febs

До чего восхитительное чувство, когда предположения не оправдались, но ожидания – очень даже да.Даниэль Арасс был историком искусства и культуры, то есть человеком, способным разобраться в обсуждаемом предмете. Пожалуй, главная его мысль выражена уже на странице 18:Складывается впечатление, что тебе нужны тексты, чтобы интерпретировать изображение, словно ты не доверяешь ни себе, ни своему взгляду, ни картинам, которые сами могут показать то, что художник хотел сказать.Автор вовсе не отрицает ценности исследований, но только напоминает, что любая интерпретация по своей глубинной сути остаётся субъективной; никто не выскажет замысел художника лучше самого художника, и даже если удаётся найти убедительное объяснение, оно всё ещё складывается из фоновых знаний, культурного уровня, уровня образования, внимательности, любви к метафорам.Ладно, в определённой степени от Арасса можно заразиться желанием трещать без умолку.Выражает свои рассуждения Арасс любопытным образом: книгу можно считать небольшим (а жаль!) сборником и диалогов, и писем-обращений. В какой-то момент создается впечатление, что вы вместе сидите над чашками остывшего кофе и рассматриваете репродукцию каких-нибудь многострадальных «Менин» Веласкеса. Ты не очень понимаешь, куда смотреть и как интерпретировать, а он хватается за голову, сыплет цитатами и отсылками, аргументами, контраргументами, насмешками, небольшими отступлениями и «Подожди-подожди, я не договорил». При серьёзности подхода тон шуточный, что порой немного утомляло.При этом соглашаться с ним не требуется. Не думаю, что это вообще было целью; цель – заставить думать, смотреть под другом углом, не бояться пускаться в рассуждения.Больше всего понравилась часть как раз про улитку. Во-первых, улитки милые. Во-вторых, улитка на картине «Благовещение». Как это может не интриговать? Предположения Арасса очень интересны, и, должна сказать, финальная фраза раздела полностью отражает и моё впечатление – «Не знаю, что вы об этом думаете, но у меня просто нет слов».Сильно подозрение, что после прочтения рассматривание картин будет основательнее и любопытнее.

60из 100vinich1

Купила книгу особенно не вникнув что я покупаю)Книга составлена в форме писем, где обсуждаются и анализируются произведения искусства. Но чтобы в полной мере понять и насладиться написанным надо иметь не нулевое представление о чем идет речь)

Оставить отзыв

Рейтинг@Mail.ru