А за околицей – тьма – Дарина Александровна Стрельченко

У автора я читаю уже третью книгу и могу с уверенностью отметить замечательный стиль и подачу. Особенно это заметно в новой истории. Она подобна дурману, который неспешно, но неизбежно окутывает своей сладостью и горечью.Понравилось как Яг противопоставляют Царевнам. Одни открывают чёрную дверь в Хтонь, смертных пропускают. Другие же из Хтони в Лес – тех, кто умер, но достоин заново пожить. Это древняя мощь и тени за плечами, аромат трав и сок ягод, чёрные холмы и палая листва. Это тонкая и последняя грань.Удивительно чарующее повествование. В центре всего Обыда (Яга), Ярина (ученица) и избушка на перепутье миров. Вся книга – нескончаемый морок и очень красивые образы. В происходящем растворяешься, оно убаюкивает, усыпляет бдительность, чтобы после резко встряхнуть.Большую часть времени мы проводим в Лесу, но все же эпизоды в Хтони были и увиденное заставляет меня желать большего и надеяться, что продолжение будет посвящено этой локации. Очень уж меня прельщает местная атмосфера. Что-то подобное я испытывал во время чтения «Иди через чёрный лес» Джезебел Морган.Главная героиня хороша. Изначальная робость сменяется спесивым характером и собственными взглядами на то, как должно быть. Учитывая суровость и непреложность древних законов…ну ну, дерзай Яринка. Посмотрим на тебя дальше!)

Тау, раз уж это была просьба автора, то начну свою рецензию именно так.

Я решил прочитать эту книгу из-за любопытного сочетания двух таких схожих и одновременно таких разных верований. Конечно же речь про славянскую и удмуртскую мифологию.Когда я только начинал читать эту книгу, мне казалось лишним то, что автор для своей истории смешала два этих верования. Удмуртские слова и выражения резали слух, а все мифические существа из удмуртских мифов, так или иначе имели славянские аналоги. И у меня возникал вопрос «ну зачем, зачем так делать?», ведь можно обойтись только славянским фольклором и история станет только понятнее для восприятия.

Но постепенно, страница за страницей я погружался в книгу всё глубже, а нюлэсмурты, лудмурты и коркамурты увлекали меня всё сильнее в свой удивительный мир.Да, эта история своеобразная, я считаю главные герои тут совсем не Обыда с Яриной, а главное в этой истории показать удивительный мир удмуртских мифов и легенд. Показать его читателю, которому он совершенно незнаком, посредством истории о взрослении, принятии себя, ответственности за свои поступки и конечно же любви.Конец, возможно, получился спорным, но прочитав книгу и осмыслив то, чем она закончилась, я думаю, что всё, что произошло, очень органично вписывается в историю и не противоречит посылу книги.

Прочитав книгу, я поймал себя на мысли, что мне хочется узнать больше о Удмуртском фольклоре, обрядах и истории этого народа. А раз так, значит автор смогла достричь своей цели и заинтересовать читателя. Большое спасибо Дарине Стрельченко и всем причастным за то, что показали мне этот таинственный и прекрасный мир.

Одна из самых необычных и запоминающихся книг в жанре фэнтези. Цепляет ее Удмуртский колорит,тонкое переплетение легенд и мифов народностей и непредсказуемый финал. Баба яга Обыда безумно хочет уйти на покой,но для этого нужно воспитать себе замену,ведь лесу нужна хозяйка. Множество пустых и бесполезных попыток, дети оказывались не готовыми к таким метаморфозам,но ведьма не сдавалась. Однажды ей повезло найти в лесу девочку Ярину,с тех пор жизнь преобразилась у всех- девочка то в Хтонь влезет, то коня уведёт, то пожар устроит,а силы у Яги уже не те. Вот так хозяйка леса стала еще и нянькой для шальной человеческой девочки. Учила, объясняла, да половину правды не рассказывала,а зря. Эта история об истинной любви и дружбе, препятствиях, обмане, разрушении себя и мира вокруг. Сказка получилась очень красивая и поучительная. Передана атмосфера страшного,непролазного леса,полного мифологических сюрпризов. Очень много можно узнать о культуре удмуртов,их обычаях и верованиях. В этой истории растёт не только героиня,но и все,кто ее окружает. Нежить привыкает к ребёнку,осознает свою ответственность,пытается помочь и спасти. Были и грустные моменты. Историю можно читать в любом возрасте,нет шокирующих подробностей ( про птичку я для ребёнка умолчала), нет любовной линии,ненормативной лексики и кровавых рек. Самобытная фольклорная история ,которая не может остаться незамеченной