«… – Да, от всего спасал талисман, – заговорил он опять, – от огня, от яда, от зверя; от одного не спас…
– От чего? – спросила она. Он не ответил, и она поняла: «От тебя».
Оба закутаны были в звериные шкуры: он – в рыжую, львиную, с пастью на голове вместо шлема; она – в седую, волчью, со шлемом хоревым. У обоих – охотничьи копья в руках, луки и колчаны за спиною. Трудно было узнать, кто мужчина, кто женщина.
Скинув львиную пасть с головы, он поднес руку к шее.
– Болит? – спросила она.
– Не очень. Что это за рана – царапина! Пастухом, в Халихалбате, хаживал на львов с одной палицей. Раз только ощенившаяся львица задрала; след когтей и сейчас на спине. Ну, да я тогда покрепче был, помоложе…»
Да, именно ощущение, предчувствие чего-то нового, которое вот-вот должно явиться, пронизывает страницы романа. Это новое проявляется в неосознанных призывах жрицы Дио, преемницы главной жрицы Акаккалы. «Приди! Приди! Приди!» – желала ее душа, переполненная болью, тоской и горем. В начале потеряла младшего брата Иола, принесенного в жертву богам. А в след за ним ушла и мать, покончив жизнь самоубийством. Отец не вернулся из плавания. Хотя главная жрица грозила Эфре, матери Дио, что та никогда не увидит мужа,если не принесет в жертву сына. Что ж… такова сила вещих слов и угроз великих жриц.
Сколько жертв на страницах романа.... От этого становится жутко.
Но самые страшные жертвы требует любовь и страсть, которые не находят отголоска и взаимности. О, как переплетаются эти невидимые нити – любви и ненависти, любви и жалости, любви и жертвенности....
Этот роман – вязь символов, красота иносказаний,таинственность предчувствий, топкость и возвышенность религии, двойственность всего происходящего и ощущаемого,… Атон-Амон, Он-Она, все так перемешано, Добро и Зло, одним словом: Лабиринт – не то город, не то душа человеческая, не то человеческая жизнь, а то и политические устремления....
....Тута, египетский посланник на о.Крит, с большой поспешностью покинул остров и, застигнутый ожидаемой бурей, дал обет никогда не пускаться в Очень-Зеленое. Слишком многое пришлось ему пережить и увидеть, сгладилось ощущение того, море опаснее или земля… Подземные толчки, пожар на Кносском ристалище, угроза диких племен, которые возглавил Сарпедомин, брат царствующего Идомина....Мать Земля в муках родов – муках человеческих – рождает БогаПророческая мечта изболевшейся души о Боге, о Боге-Истине, о Боге-Искупителе… о Боге-Жертве…
Чтобы не самим быть жертвой, а чтобы Бог принес в жертву своего Сына.... Наверное, чтобы сам прочувствовал, что чувствуют родители, когда приносят своих детей на жертвенный алтарь, завязав в мешок, чтобы не видеть его лицо и не сжалиться.