Книга историка и реконструктора Екатерины Мишаненковой посвящена развенчанию популярных мифов об эпохе средних веков.
В Средние века люди были жутко грязными и вонючими – никогда не мылись, одежду не стирали, рыцари ходили в туалет прямо под себя, в доспехи. Широкополые шляпы носили, чтобы защищаться от помоев и содержимого ночных горшков, постоянно выливаемых из окон. Королева Изабелла Кастильская поклялась не менять белье, пока мавры не будут изгнаны из Испании, и мылась только два раза в жизни. От Людовика XIV воняло «как от дикого зверя». Король Фридрих Барбаросса чуть не утонул в нечистотах. А на окна британского парламента вешали ароматизированные занавески, чтобы защититься от вони, исходящей от Темзы.
Что из этого правда, а что вымысел? Как была в реальности устроена средневековая баня или туалет? Как часто стирали белье и какими благовониями пользовались наши предки? Давайте обратимся к фактам.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Осенью 2020 года увидела мир книга историка и реконструктора Екатерины Мишаненковой «Чумазовое Средневековье. Мифы и легенды о гигиене». Ее предыдущая книга «Блудливое Средневековье. Бытовые очерки западноевропейской культуры», в которой она рассказала о том, какой на самом деле была эта эпоха, произвела настоящий фурор. Читатели узнали, как в Средние века влюблялись, когда выходили замуж, что означал супружеский долг и о многом другом. Новая работа посвящена вопросам гигиены.
Каждый хотя бы раз слышал о том, что люди, жившие в эпоху Средневековья, были ужасно нечистоплотными. Дамы были вынуждены носить широкополые шляпы, чтобы защититься от содержимого ночных горшков, которое жители домов не стеснялись выливать на головы пешеходам прямо из своих окон. Рыцари могли позволить себе испражняться прямо в доспехи, из-за чего от них воняло как от диких зверей. И даже королеву Изабеллу Кастильскую не особо беспокоил вопрос личной гигиены – она мылась всего два раза в жизни.
Что из этого правда, а что ложь? Как люди в Средневековье мылись, ходили в туалет, поддерживали личную гигиену? Ответы вы найдете на страницах этой книги. Она построена так же, как и ее предшественница. Для удобства читателя пособие поделено на несколько разделов:
Автор провела большую работу с различными источниками, чтобы понять, откуда взялись эти жуткие истории про грязь и антисанитарию, а также развенчать большинство из мифов. Прочитав ее, вы узнаете, почему в мире, где все были грязными, неграмотными и отвратительно себя вели, то и дело появлялись философские трактаты и труды по точным наукам, действительно ли в парламенте нельзя было обойтись без ароматизированных занавесок на окнах, что за девичники устраивали зажиточные парижанки в ваннах и многое другое.
Даже если вы не верите в то, что испанская королева могла двадцать лет не менять нижнее белье, и точно знаете, почему в Средневековье очень боялись плохих запахов, мы все равно рекомендуем вам прочесть эту книгу. Она представляет собой небольшие зарисовки из жизни людей Средних веков, которые дополнены комментариями и мыслями автора. А благодаря легкости изложения даже человеку, далекому от «темы», все в книге будет понятно.
Прочли «Чумазое Средневековье»? Пожалуйста, оставьте отзыв на нашем сайте.
Больше всего меня впечатлил список книг, который использовался автором для своего труда. Это грандиозно! Но, к сожалению, этот список поражает больше, чем сама книга.
Средневековье – длительный и очень интересный период в истории. И бытоописание один из любопытнейших разделов в нем.
А то, что касается гигиены – весьма спорно.
Мы объездили большую часть Европы, видели многие замки и дворцы и нам рассказывали совершенно другие теории, чем те, на которых настаивает Екатерина Мишаненкова.
Да мы своими глазами видели трон и стулья для придворных в Версале с дыркой посередине (для горшка, чтобы не отвлекаться на мелочи во время пира или переговоров).
Видели и впечатляющую коллекцию вошкодавилок для знати.
Да и так называемые «ванны» – богато выполненные небольшие ёмкости для омовения, в которых можно только слегка присесть субтильному человеку. Они намного меньше ванночек для младенцев в наше время, поверьте!
Поэтому меня как-то не совсем убедили все эти развенчивания мифов.
Когда тебе показывают предметы быта того времени, веры всё-таки больше.
Были и интересные моменты, но книга написана не так увлекательно как хотелось бы и их было ничтожно мало.
Если тема интересует – почитайте, но не ждите многого.
Вторая, мною прочитанная книга этого автора. (Первая была Екатерина Мишаненкова – Пьяное Средневековье ) и эта мне понравилась больше. Скорее всего из за темы: гигиена и красота Средневековья. Блин, это же интересно. Как бы… Иногда я задавалась вопросами: «а как люди раньше?..» ну и дальше, уж не буду тут конкретику вносить. Теперь знаю =))Чего греха таить, я и сама верила некоторым мифам о чумазом Средневековье, и тем интереснее было читать книгу. В ней, не сказать, что все по полочкам, но и тем не менее, ответы есть.К примеру, откуда вообще вылезли всякие некрасивые мифы.в просвещенном и индустриальном XIX веке рабочие жили в грязи, женщины были бесправны, детская смертность буквально зашкаливала, а ханжество цвело пышным цветом, в Средние века все должно было быть еще хужеА ведь люди – это всегда люди. И нам хочется быть красивыми. Конечно, общие каноны красоты во все времена разные, однако всегда есть общий знаменатель:человеческие тела во многом считались выражением внутреннего «Я»А ещё, конечно, в книге есть рецепты средств по уходу за собой (для волос, для зубов, для кожи). Вряд ли, много кто решит таким воспользоваться, но почитать интересно.И советы этикета есть (отрывочные, для ознакомления), и тому подобное:Хотите, чтобы к вам относились серьезно? Хотите общаться с теми, кто стоит выше вас в обществе? Тогда постарайтесь пахнуть не как навозная куча во дворе, а как лаванда, рассыпанная по свежим камышам в вашей подстилке.Последнее, к слову, это отрывок из какой то средневековой книги хорошего тона, скажем так. Довольно прямой совет, чего уж =)В общем, я продолжу знакомиться со Средними веками вместе с Екатериной Мишаненковой. Мне нравится, как легко читаются её книги. Хоть они и немного дублируют друг друга.
Надо отдать должное Екатерине Мишаненковой: большинство популярных мифов о гигиене средневекового человека в книге действительно развенчано. Другой вопрос – каким образом.Автор утверждает, что:…моя книга всё-таки не научное исследование, а научно-популярный обзор вопросов, связанных со средневековой гигиеной…
Тем не менее книга «Чумазое средневековье. Мифы и легенды о гигиене» вряд ли является хорошим примером качественной отечественной научно-популярной литературы. Научпоп – это не всегда про обывательский язык, но это почти всегда про «доступно о сложном». А ещё научпоп – это интересно, нескучно, наглядно и, простите за тавтологию, научно.[К слову, в качестве современных отечественных популяризаторов науки могу назвать несравненных Асю Казанцеву, Станислава Дробышевского и др. Если же говорить о научно-популярных книгах гуманитарной направленности, то хочется отметить издательство «ЛомоносовЪ», публикующее высочайшего уровня просветительскую литературу российских авторов.]Одним из основных достоинств книги «Чумазое средневековье. Мифы и легенды о гигиене» является её название – оно кричащее, а потому притягивает к себе внимание. Однако практически все развенчанные Е. Мишаненковой мифы можно уместить в следующем списке фактов:
✓ средневековые люди мылись чаще двух раз в жизни;
✓ в некоторых замках и домах зажиточных людей имелись отдельные туалетные комнаты;
✓ иногда ночные горшки действительно могли опорожнить в тёмном переулке (тёмном – потому, что в светлом месте данное действие могли увидеть другие люди и наябедничать властям);
✓ рыцари не мочились в доспехи;
✓ иногда средневековые люди хорошо пахли, иногда – пахли плохо;
✓ вши и блохи водились в достаточном количестве, но от них, как и от любых других паразитов, пытались избавиться.Признайтесь, сколько из перечисленных фактов для вас лично явилось открытием?Напоследок отмечу, что я полностью согласна с автором в следующем утверждении:Средневековье – очень яркое, сочное время, это в некотором роде подростковый период современного человечества, когда максимализм соседствовал с практичностью, а аскетизм с жаждой плотских удовольствий.
…Именно по этой самой причине я ожидала, что и книга тоже будет яркой, сочной, но увы и ах.