Письма из пещер и дебрей Индостана – Елена Блаватская

В 19 веке Индия была колонизирована Британской империей и с тех пор множество западных писателей пытались разгадать секреты Востока, пройти так сказать, сквозь дебри и посетить пещеры Индостана как реального так и философского, но вряд ли у них это объективно получалось, так как смотрели они при этом «со своей колокольни». Но вот Е.П. Блаватской, как мне кажется, это удалось, наверное, потому что она сама была очень увлеченным человеком и относилась с уважением к Индии, ее культуре и ее жителям. Книга написана в форме путевых заметок и написана с большой любовью к этой удивительной стране – стране контрастов, в которой богов больше, чем самих жителей, богатство соседствует с крайней нищетой, храмы величественны и совершенны, так как были построены в гармонии с природой, как продолжение естественных пещер и горных ландшафтов, а многочисленные верования здесь полны загадок, чудес и парадоксов. Это страна, в которой считается вполне нормальным, что старые и больные животные могут найти убежище в специальных приютах, в отличие от людей, умирающих там же у ворот без воды, пищи, лекарств, какой-либо помощи. В Ганге совершаются омовения, и в него же бросают умерших. Жизнь священной коровы или обезьяны считается более ценной, чем жизнь человека. А высшие уровни просветления духа достигаются, как поначалу кажется, с помощью странных ритуалов и действий. Богатейшая древняя культура и в то же время безграмотность большинства населения, сложность выживания в условиях кастовой системы. Все это поражает и удивляет. «…стоит парсийский храм огнепоклонников. У алтаря его горит неугасаемый огонь, ежедневно пожирающий пуды сандалового дерева и ароматических трав. Зажженный триста лет тому назад священный огонь еще ни разу не потухал, невзирая на беспорядки, сектантские распри, ни даже на войну… Рядом с этим – храмы индусов, разукрашеные как красная писанка. То капища, чаще всего посвященные Хануману, богу-обезьяне и верному союзнику бога Рамы, или же какому другому божеству, как, например, слоноголовому Ганеше (бог тайной мудрости), или одной из дэви. Подобные храмы встречаются на всех улицах. Пред каждым ряд столетних пипал (Ficus reigiosa), без которых не обойдется ни один храм, так как эти деревья служат любимым жилищем для стихийных духов и грешных душ. Все это перемешано, спутано и разбросано, являясь пред глазами внезапно, как картина во сне…»

"…попугаи, журавли, голуби, фламинго, корольки, все пернатое царство ликовало, заливаясь на все тоны над завтраком. Охотно отдавали ему честь и обезьяны, прибежавшие первыми на зов. Нам также указали на святого, кормившего в углу насекомых собственною кровью. Совершенно нагой, он неподвижно и с закрытыми глазами лежал на солнце. Все тело его было буквально покрыто мухами, комарами, муравьями и клопами…

– Все, все они наши братья! – умиленно повторял директор госпиталя, указывая рукой на сотни насекомых и животных. – Как можете вы, европейцы, убивать и даже поедать". Многие вещи и описания кажутся просто фантастическими и нереальными: чудесный камень, который спасает от укуса смертельно ядовитой змеи, буквально прилипая к месту укуса и ликвидируя яд, «волшебная палочка» раджа-йога, которая может на расстоянии убить врага, да и многое другое. Но вот почему-то веришь во все эти чудеса, ведь многого мы до сих пор еще не знаем…

Интереснейшая книга из редких, которые (если я не ошибаюсь) написана Блаватской по-русски, а на родном языке писала она замечательно – с юмором, блестяще и интересно. Читала очень давно, но помню огромное удовольствие, которое доставила эта книга. Интересно, познавательно, увлекательно об Индии, ее философии, обычаях, традициях, философии, учениях, колдовстве – и многом-многом другом.

Повествование разбито на отдельные главы без наименований, с тем, чтобы читатель сам смог выделить главное для себя в прочитанном. Это напоминает обозначение необходимых вех для дальнейшего духовного поиска.

Книга помимо описания событий путешествия включает в себя: описание историко-культурных памятников; повествование некоторых исторических событий в пересечении цивилизаций Индии и Запада и одного из обширных и многозначительных периодов Империи Великих Моголов. Есть место и мистицизму, не только в нашедших отражение исторических событиях, но и участия в путешествии адепта Раджа-йоги (Гулаб Лал Сингх) и его учеников. Феноменальные проявления Гулаб Лал Сингха (спасение Блаватской из катакомб; работа художника, написавшего пейзаж под влиянием чужой воли) свидетельствуют о сверхчеловеческих способностях этого человека. При этом никакого вымысла, несмотря на описание необычного в понимании человека западной цивилизации, даже если и задействовано воображение автора. Воображение есть лишь память о существующем.

В отношении религий и верований даны в ненавязчивой форме некоторые аспекты Доктрины, поясняющие кармические следствия для человека. Замечательный юмор и в отношении своей персоны в том числе. Можно посмеяться от души, так же как и при чтении М.Булгакова.Всем кто знакомится, либо желает познакомиться с теософскими трудами Е.П.Блаватской, такими как Разоблаченная Изида или Тайная Доктрина, мой совет начинать с ее эзотерических очерков, а также статей, объединенных современными издательствами в сборники. В зависимости от сознания подготовленного читателя «Из пещер и дебрей Индостана» и «Загадочные племена на Голубых Горах» способны приоткрыть двери многих эзотерических загадок и тайн в истории человечества.