Арахнея – Георг Эберс
Георг Мориц Эберс (1837—1898) – немецкий писатель и историк. Первоначально занимался юриспруденцией, а затем во время болезни, надолго приковавшей его к постели, стал изучать древние языки и археологию и посвятил себя востоковедению. Эберс несколько раз побывал в Египте и написал ряд научных работ по древней истории этой страны. Известность же ему как писателю принесли исторические романы из жизни древнего и греко-римского Египта и средневековой Германии. В произведениях Эберса сочетаются научно обоснованное воспроизведение изображаемой эпохи и увлекательная фабула.
Публикуемый в этом томе роман «Арахнея» повествует о трагических перипетиях жизни незаурядного александрийского ваятеля Гермона, отстаивающего свое право на осмысление и творческое воплощение как окружающей действительности, так и традиционных мифических образов – богини Деметры и ткачихи Арахнеи. Гермон задумывает изваять легендарную Арахнею в образе обыкновенной смертной и в качестве модели выбирает египтянку Ледшу. Но гордую девушку оскорбил замысел избранника выставить ее на всеобщее осмеяние в виде несчастной поруганной жертвы. Тем более что в образе прекрасной Деметры Гермон воплотил черты александрийки Дафны… Вспыхнувшая ревность превратила любящую девушку в карающее орудие неумолимой Немезиды.
Серия "Египетские ночи"
Другой формат
Видео
В этот раз я немного промахнулась с Египтом. Я ждала так любимый мой Древний Египет, а получила немного не то.
Георг Эберс, который является популяризатором истории Египта написал много разных книг о нем, начиная с книг о Рамсесе 2 . «Арахнея» же книга , кроме того, что она последняя , которую написал автор, она о Египте времен Птолемеев. А Птолемеи, как известно вели начало династии от военачальника и сводного брата Александра Македонского, а значит не коренные египтяне.
Когда произошел раскол империи Александра , Птолемеи стали править Египтом, который со временем стал процветающим государством, в отличии от тогда раздробленной Греции.
Все богатые , ученые и просвещенные люди Греции перебрались в Александрию , которая стала культурным центром.
Вот об этом периоде и рассказано в книге «Арахнея». Скульптор Гермон не согласен с тем, что искусство должно только следовать канонам, он хочет показывать красоту реальную, а не ту , которая предписана по канону. Он создает статуи , которые критикуют другие приверженцы « высокой классики».
Одной из натурщиц у него будет египтянка Ледша, которая слущит ему для создания статут Арахней. Она не понимает замысла художника, так как знает, что скульптор может из обычной женщины сделать богиню, а мастер хочет показать простую женщину. Да и к тому же в ней просыпается ревность к другой женщине, которая представляет образ богини для мастера. Египтянка жаждет мести и осуществляет ее.
Те трагические события, которые потом последуют автор описал просто замечательно. Тут и то, что скульптор узнает о своем друге, и подмена статуй и муки совести, и события с самой египтянкой. Написано увлекательно.
Но почему -то уже мне стиль Эберса не совсем подходит. Или тяжеловат слог, или в этот раз и то , что события не те, которые я ждала и не получила того Египта, что хотелось, но книга , хоть и не плоха, но особого удовольствия не доставила. И хотя я понимаю, что в ней рассказывается о интересном моменте , когда искусство переживало свой перерождение, и это действительно нужные сведения, и то , что в книге показаны сильные образы, я все же не могу опять оценить книгу так , как в принципе хотелось бы. Я уже давно жду, когда меня сильно потрясет книга Эберса, ведь он считается как бы основоположником книг о стране, а значит именно его книги послужили для других писателей вдохновляющими. Но мне они кажутся не такими интересными, как произведения других более поздних авторов, что-то мне в них всегда не хватает.
Я продолжу знакомиться с произведениями автора- видимо все таки я пока не нашла самое интересную книгу из всех его книг.