Севастополист – Георгий Панкратов

…На холодной земле стоит город большой.Там горят фонари, и машины гудят… Эта грустная песня просыпается в голове первой при знакомстве с авторским Севастополем – последним оплотом человечества. Он тихий, немного мрачный, похожий на огромный механизм, который работает по часам. Там 7 маршрутов троллейбуса, большое шоссе к морю и множество легенд. Но и не это примечательно, а Башня. Огромное строение, в котором царит совсем другая жизнь. Однако у ее подножья могут лишь мечтать узнать всю правду о небожителях, ведь избранные не возвращаются. Фиолет и его друзья с малых лет мечтали увидеть это строение изнутри, познакомится со смотрителем, они любовались ей ночью, восхищались при свете дня и верховные жители вняли их « молитвам». Но стоит ли эта игра свеч? Возможно Башня не благо, а последний путь для храбрецов? Стоит ли говорить, что кроме вакуума родного Севастополя ребята не видели ничего? Они жадно внимали каждому слову старших, осознавали положение города, однако не хотели верить, что в мире больше ничего нет. Вдруг Башня сможет помочь их поискам? Новый виток жизни оказался не совсем таким приятным и волшебным, как хотелось бы. Это называется – забудьте все, чему вас ранее учили, ведь истина в другом. Огни города сменились фантастическими картинами новой жизни. Фиолент и его друзья детства с довольно символичными и поэтичными именами ( Керчь, Феодосия, Инкерман, Ялта) чувствуют себя лишними на этом празднике жизни. Они поэтапно изучают жизнь на разных уровнях Башни, это их восхищает и пугает одновременно. Они привыкли к другому- живое общение, высвобождение эмоций, поддержка, а тут – безжизненные квадратные коробочки для общения, принцип « на все фиолетово», вера в то, что жители поднебесья самые главные и важные персоны. Постоянная ностальгия по родному прибрежному подножью, которое с их нынешней высоты прекрасен и светел. Некоторые ребята готовы принять свою новую почетную участь, для того, чтобы остаться на одном из этажей нужно лишь сдать лампу- артефакт, но не главный герой. Он хочет дойти до самого верха и узнать всю правду об этом месте.Порой хотелось сравнить это место с адом Данте- чем выше ты к вершине, тем страшнее пороки и привычки жителей, тем дальше от привычного понятия дома. В голове уже приживается мысль о полной бессмысленности Башни и ее жителей, об отсутствии логики в их поступках и пустой трате времени. Антагонистом стал Кудрявый по имени Крым. Он хочет заполучить лампу Фиолента и отговаривает от дальнейшего восхождения, уговаривает осесть на одном из этажей. А может не такой уж он и враг, а даже наоборот? Вдруг там наверху ждет смерть или безвременние? Произведение наполнено символизмами и жесткой иронией над нашей современной жизнью. В именах и названиях, в занятиях на этажах и сокращениях зашифрованы реальные события, нормальные для нашего времени. Было интересно, смогут ли герои выбраться из щепких объятий своей мечты, погаснут ли их лампы или свет души станет единственным проводником в этом царстве лжи и фальши.

Нести ничего не стоит так сложно,

Тем более – если нести далеко.Так совпало, что книгу с названием, явно отсылающим к Севастополю, я прочла накануне трагедии, потому вчера не могла о ней рассказывать, но то и дело мысленно возвращалась к этому и думала, как изменился мир за два десятка лет, как много стало зла и насилия, каким обыденным оно сделалось В девяностые, которые мы называем лихими, это стало бы бедой национального масштаба, сегодня одно из трех, не менее катастрофических ЧП, произошедших в тот же день: захват заложников в храмах и пожар во Фрязино, где люди выпрыгивали с верхних этажей, разбиваясь.В книге Георгия Панкратова тема намеренной адаптации к чудовищному, отчего оно начинает восприниматься как норма, звучит если не лейтмотивом, то кодой, и достаточно внятно. Это одна из находок в остальном мутного и маловразумительного романа, но давайте по порядку. Маленький город Севастополь живет сонной непритязательной жизнью, горожане рождаются, вырастают, днем выращивают овощи на своих огородах, вечером смотрят на небо. Можно купаться в море, оно там вокруг, хотя для купания только та часть, что слева от мола. Правая – для умирания – «отмирания» в терминологии романа. Автор тот еще словотворец, «пожившие» и «пережившие» у него это пожилые и старики, а «недалекие» – соответственно «ближние» -сомнительный креатив. Забегая вперед, устройство связи, посредством которого будет осуществляться коммуникация в условно недружественной Башне, он назовет «вотзефаком». Ну, такоеГруппа молодых и рьяных севастопольцев недовольна сложившимся порядком, их пятеро: Фиолент, Феодосия, Инкерман, Керчь, Евпатория (фантазия создателя, поистине. безгранична, все имена собственные романа в дальнейшем будут крымскими топонимами, уж и не знаю. с какой целью). А на горизонте маячит Башня, она представляется местным Землей обетованной и попасть туда предел мечтаний, но для рядовых севастопольцев это нереально – возможно только по приглашению. И вот, все пятеро такие приглашения получают. После чего начинаются их странствия по этажам и уровням Башни, представляющим собой метафорическое зарубежье, совмещенное с иносказательным анализом творческого процесса и механизмов работы пропагандистской машины, а также, чтобы два раза не вставать – философскими прозрениями о смысле жизни и мироустройства в целом.В начале пути каждый получает по лампочке Ильича (или Эдисона, кому что ближе) с тем, чтобы, добравшись до верхнего яруса, вкрутить ее там и зажечь, становясь новым Прометеем. В свою очередь Башня, искушая соблазнами и пугая страхами, на всем протяжении пути пытается лампу отнять – читай: погасить Искру Божью. Герой-рассказчик Фиолент оказывается разделен с друзьями, в одиночку постигая бесчеловечную сущность загнивающего Запада, этаким Вольтеровым Кандидом. Чудеса и диковины стерильного мира, из которого устранена Любовь, оказываются ожидаемо бесплодными, то ли дело в нашем скрепном мире!Думаю, не будет спойлером, сказать, что в финале он таки доберется, воплотив легенду «Севастополиста», и, буквально воплотившись, шагнет в Севастополь нашей реальности. Где ему, учитывая сложности нахождения в нынешнее время в таком месте человека без документов и не от мира сего – и придет конец. Но этого нам не покажут. Нудное, муторное, многословное, претенциозное и крайне политически ангажированное сочинение. Сильно сомневаюсь, что в дальнейшем стану читать Георгия Панкратова.

Я не был героем. Севастополист не герой, объяснил мне Кучерявый на прощание, севастополист – тот, кто сделал, что был должен и как сумел, а главное – который захотел суметь и сделать. Вот вся моя история – в этих нескольких словах. Все то же самое происходит с каждым и называется просто: жизнь.Севастополь – город вечного лета, моря и солнца. Словно малая и приятная утопия, люди живут здесь мирно и ведут простой образ жизни, не искушённые современными технологиями, излишествами и роскошью. Но любая тихая и размеренная жизнь рано или поздно приводит к скуке и неудобным вопросам, а всех скучающих – или же избранных – к Башне, чтобы наделить важной и ответственной миссией, которую, впрочем, не каждому будет суждено исполнить.Приготовьтесь к тому, что первую половину книги придётся скучать – не знаю, задумка ли это автора или просто так сложилось, что расписаться у него получилось ближе к середине истории, но продвигаться по сюжету тяжело. Устройство Башни со всеми её уровнями должно было вылиться в увлекательное путешествие – ожидала чего-то похожего по впечатлениям на город внутри горы как в «Эрагоне» – но увы и ах, не зацепило, хотя понять природу и цели такого мироустройства после прочтения книги целиком вполне возможно. Чтение пошло гораздо плавнее, когда фокус от описания Башни сместился на персонажей и их внутренние проблемы.Самые сильные стороны этой книги – в самом путешествии и в людях, которые его проживают. В миссии, за которой стоит любовь к городу и в то же время осознание того, что его нужно отпустить, отдав часть себя, ради того, чтобы идти дальше и искать себя, свою истину и свой путь в другом месте. В том, как порою тяжело отпускать не только родные места, но и людей, с которыми связано много тёплых и сердечных воспоминаний. О том, что иногда поиск себя приводит к новому путешествию, а иногда – к разочарованию и разбитому сердцу. И что конечная цель – не всегда соответствует нашим ожиданиям; а ответственная миссия теряет всю свою напускную таинственность и избранность, вдруг превращаясь во что-то несправедливое и непоправимое.Георгий Панкратов сумел написать исключительную историю-аллегорию на жизнь – может быть и неудавшуюся в самом исполнении, но тем не менее справляющуюся с задачей донести до читателя всю свою основную суть: цепко, трепетно и неумолимо запоминающе.