Ожерелье – Ги де Мопассан

Не удивительно, что роман «Красное и черное» так часто издавался в советское время – при желании, в нем действительно можно выделить тему борьбы классов и даже поставить ее на центральное место, хотя тогда и был бы искажен весь смысл романа. Ведь самое важное в нем не внешняя сторона вещей, где молодой и очень амбициозный сын плотника противопоставляет себя всей аристократии и буржуазии, при этом стараясь затесаться в их круг, завидуя их доходам и праздной жизни. Мне кажется, основная мысль заключена в глубине, в глубине души Жульена, который на страницах романа претерпевает эволюцию, чтобы в конце концов, уже на смертном одре понять, что гнался то он совсем не за тем, что мечталось ему совсем не о том, что в порыве своей чванливой гордости, он упустил нечто действительно важное – настоящую любовь. Да, в первых главах, он меня безмерно раздражал. Я не понимала, почему в центр поставлен такой отвратительный персонаж – злобненький, мелочный, эгоистичный, самоуверенный и самовлюбленный, болезненно подозрительный и тщеславный, но по мере чтения, по мере его развития, лучше понимая его, я прониклась к нему жалостью. Думаю и сам автор, привязался к своему герою, каким бы они ни был. Стендаль-то знал, куда может завести Жульена его путь – путь обиженной гордости, желание пробиться, не считаясь ни с чем, тщеславное желание доказать, что он – лучший. А вот для меня концовка была полнейшей неожиданностью. Я уже раскатала губу на «жили они счастливо и умерли в один день», но я совсем забыла о том, что Стендаль – это не Остен. Он будет правдив, реалистичен и все герои получат у него по заслугам. Вот такое предостережение всем молодым Жульенам – не бегите по карьерной лестнице сломя голову, оглянитесь, подумайте, не оставили ли вы внизу нечто для вас важное, то, что дороже для вас замков и огромных доходов? Эта проблема, хоть и в другом антураже, тем более актуальна в наше время.

Увы… Да простят меня поклонники этого романа, но Стендаль в нем и близко не достиг уровня мастерства Бальзака или Мопассана.

Историю восхождения в светскую жизнь Франции начала 19 века крестьянского сына Жульена Сореля нужно назвать не гимном карьеризму или классовой борьбе, а апофеозом крайней степени закомплексованности, доводящей человека до безумия.

Герой, конечно, запоминающийся, ничего не скажешь. Я не знаю ни одного произведения литературы, где бы главный герой, номинальный мужчина, пролил бы столько слез. Бог мой, да он просто затопил половину Франции своими слезами. В горе и радости, наедине и в общении с женщинами и мужчинами, везде Жульен не упускал случая всплакнуть. Но слезы ладно, это, в принципе, специфика французской литературы девятнадцатого века и без чрезмерной экзальтации, видимо, никуда.

Но его мыслительные процессы!!! Это же чистая энтропия! Мне стоило огромных трудов адекватно воспринимать броуновское движение его мыслей. Эти постоянные хаотичные перескоки с мысли на мысль и с темы на тему просто убивали мой мозг… То он любит, то опасается за свою честь и тут же ненавидит, то отзывается о себе как о лишенным всяких достоинств и преимуществ человеке (здравствуй, комплекс неполноценности), то тут же умиляется собственной благородной и великой душой. Туши свет – прощай логика. Я еще могу понять подобный бардак в голове Матильды, так как стерва с ПМС – это действительно страшная комбинация, но Жульен же все-таки мужчина.

Надо сознаться, что я очень странное и чрезвычайно несчастное существо.Да-да, Жульен, это самая здравая мысль в том безумном хаосе, что роится в твоей голове. А еще ты нелепый, мелочный, злобный и жалкий человечишка, съедаемый собственными страстями и лишь изредка планирующий стать благородным.

Не могу не отметить и крайнюю степень напыщенности книги. Пафос, пафос, пафос, в мыслях и действиях, в диалогах и повествовании, во всем и везде. Естественность и реализм отсутствуют напрочь. Персонажи переигрывают, как в плохом театре. Вспомнилось сразу мне как в латиноамериканских сериалах из 90-х годов вся эта эмоциональность с пустого места смотрелась также нелепо.

Я неплохо отношусь к французской классике 19 века, более того, роман «Милый друг» Ги де Мопассана на похожую тематику считаю одним из лучших творений зарубежной литературы, но «Красное и черное» Стендаля отнесу к явно переоцененным произведениям.

Любовь, навеяная страстью.Любовь, обдуманная разумом.Две крайности, две женщины. Может поэтому красное и чёрное? Или это в большей степени относится к качествам главного героя, чьи чувства также противоречивы, как и его характер?Увы, но романа со Стендалем не случилось. Лишь лёгкий флирт, за время которого я поняла, что по-настоящему Жюльен Сорель, сын плотника, был влюблен лишь в своего кумира – Наполеона. Чувства к нему были самыми искренними, лишь мыслями о величии полководца горело молодое сердце.В отношении же других сквозит яд лицемерия. Надев маску набожности, герой строит свою карьеру, пресмыкается и исполняет прихоти могущественных людей. И ему это блестяще удаётся.А что любовь? Да и была ли нужна она герою? Покорить одну женщину в угоду своей гордости, с другой соревноваться в силе того же греха. Чтобы в итоге признать, что одну любил, а другую лишь пытался. И неужели всё это от великой страсти? Здесь есть о чем подумать.Финал оказался напряжённым, но проникнуться симпатией к главному герою, увы, не получилось. Настолько его одухотворенность не соответствовала поступкам.Истиный герой нашего времени.