Мысль первая. Некоторые люди путают лицемерие с послушанием Богу. Решение поступать правильно, когда вам это не нравится – это не лицемерие. Это послушание Богу.
Мысль вторая. Послушание в поступках, вопреки своим чувствам – это неполное послушание. Полное послушание – это сознательный выбор подчинить Богу не только тело, но также душу и дух.
Мысль третья. Никто не заинтересован в нашей личности и её росте больше, чем Господь.
Мысль четвёртая. Взрослые проблемы не решаются детскими методами. Мы сейчас говорим о духовной жизни и духовном росте.
Мысль пятая. Брак – это основные взаимоотношения, которые Бог использует для формирования характера и духовного роста.
Мысль шестая. Невозможно помочь человеку, который отказывается брать на себя ответственность.
Мысль седьмая. Невозможно помочь человеку, который не готов платить определённую цену за свой же успех.
Мысль восьмая. Невозможно помочь человеку, который отказывается прилагать усилия, чтобы работать вообще или над собой в частности.
Мысль девятая. Невозможно помочь человеку, у которого существует только свой собственный план на жизнь. У которого отсутствует Божий план на его жизнь.
Мысль десятая. Силу Святого Духа невозможно заменить ничем – ни методами, ни программами, ни системами.
Мысль одиннадцатая. Если ты хочешь чтобы огонь Святого Духа горел в тебе – в тебе должно что-то сгорать.
Мысль двенадцатая. Существование двух абсолютных авторитетов – невозможно в принципе. Чтобы придерживаться истины – в любой ситуации избирай себе в качестве абсолютного авторитета только Бога.
Мысль первая. Недостаточно просто находиться там, где находится Иисус. Недостаточно быть в собрании тех, кто принадлежит Ему. Суть христианства в том, чтобы позволить Богу управлять своей жизнью. Менять её во всех аспектах, в которых Он хочет её поменять.
Мысль вторая. Абсолютно всё, что Иисус меняет в нашей жизни – становится значительно лучше, чем было до этого.
Мысль третья. При искреннем личном общении со Христом – критично важные ценности возрождённого человека неизбежно будут меняться.
Мысль четвёртая. Адекватное самоопределение производится не через то, что мы совершили, а через то, кем мы становимся.
Мысль пятая. Иуда Искариот считал поклонение Марии Иисусу – бессмысленный тратой денег. Иуда видел человека, отдающего Иисусу всё – и находился в недоумении. Какие чувства возникают у нас, когда мы видим человека, отдающего Богу всё, что он имеет?
Мысль шестая. Когда мы отдаём Иисусу что-то из нашей жизни, какую-то её часть – мы в опасности. Когда мы отдаём Богу всю нашу жизнь; всё, что есть – мы можем спать спокойно.
Мысль седьмая. Отсутствие перемен в неприятной ситуации – свидетельствует о том, что человек застрял в проблеме, требующей решения.
Мысль восьмая. Периодически переосмысливайте правила, которые вы приняли для себя в прошлом. Редактируйте или отменяйте те из них, которые на данном этапе жизни – не актуальны. Это – духовный рост.
Мысль девятая. Самоизоляция – это первый шаг к полному самообману в выдуманную реальность, которая существует только в мечтах.
Мысль десятая. Чувство вины и чувство стыда основаны на разных фундаментах. Чувство вины основано на том, что человек совершает ошибку. Чувство стыда основано на том, что о человеке плохо говорят другие люди.
Мысль одиннадцатая. Стремление соответствовать завышенным стандартам, которые установили для вас другие – сделает вашу жизнь невыносимо несчастной.
Мысль двенадцатая. Чтобы перестать верить в то, что ты неудачник – начни ставить для себя реальные задачи.
Мысль первая. Молитва – это вручение себя в Божьи руки.
Мысль вторая. Безусловное послушание Богу – это ключ к тому, чтобы последовательно и точно следовать Его воле.
Мысль третья. Благодаря послушанию Богу – человек непременно оказывается в нужный момент, с нужными людьми, в нужных обстоятельствах.
Мысль четвёртая. Господь не заинтересован в том, чтобы вдохновлять и поддерживать гордость в её личных достижениях.
Мысль пятая. Невозможно отдать другому человеку то, чем не владеешь сам. Чем не наполнен сам.
Мысль шестая. Ни один из супругов в принципе не способен удовлетворить всех потребностей второй половины. Мудрые супруги это понимают. Удовлетворение всех потребностей любого человека – может дать только Господь.
Мысль седьмая. Если не выводить Божьи откровения на уровень навыков – они достаточно скоро забудутся и обесценятся.
Мысль восьмая. Братья являются братьями не потому, что они хорошо относятся друг к другу. Братья являются братьями – потому что у них один Отец.
Мысль девятая. Мы никогда не должны забывать, что Бог – даятель всего в нашей жизни. Без Него мы не смогли бы просуществовать даже мгновения. Но высшая любовь к Богу – не по причине того, что Он полезен для нас. Высшая любовь к Богу – в том, что Он есть; что Он – наш Бог.
Мысль десятая. Страх Божий в том, чтобы бояться самого греха, а не его последствий.
Мысль одиннадцатая. «Когда я вижу, как много времени и сил тратят люди на то, чтобы приобретать материальные блага в этой жизни, вместо того, чтобы употреблять их на развитие духовного склада ума, то не могу понять – на каком основании они считают себя истинными поклонниками Бога» (Джон Оуэн).
Мысль двенадцатая. Для кого-то мы будем единственным Священным Писанием, которое человек прочитает за всю свою жизнь. Следует быть крайне осторожными в своих поступках, словах и чувствах.
Мысль первая. Иисус хочет от каждого человека одной простой вещи. Обменять его личные проблемы на Свою вечную жизнь. Это возможно сделать только полностью посвятив свою жизнь Иисусу. Отдать её под полное Божье управление.
Мысль вторая. Христиане не всегда знают, что ждёт их в будущем. Но они прекрасно знают Того, Кто держит это будущее в Своих руках.
Мысль третья. Эффективная молитва – это не тогда, когда мы указываем Богу что Он должен сделать. Эффективная молитва – это когда мы просим Бога указать, что должны сделать мы.
Мысль четвёртая. Послушание Богу сегодня – это верный шаг в исполнение Его плана на твою жизнь завтра. В лучший вариант твоей жизни.
Мысль пятая. То, что у нас есть прямо сейчас – кажется нам незначительным или недостаточным. Однако, с точки зрения Бога, имеющееся у нас сегодня – это всё, что нам необходимо. Для реализации Его плана на нашу жизнь. Для воспитания нашего характера. Будет достигнута очередная точка в воспитании характера – Господь добавит необходимое для дальнейшего роста. И это опять будет всё, что нам необходимо.
Мысль шестая. Существуют духовные практики, которые невозможно заменить ничем. Одна из самых главных – это молитвенная жизнь. Чем она полноценнее – тем больший результат человек даёт в Небесное Царство.
Мысль седьмая. Твоя жизнь не жертвенна? Тогда ты никак не сможешь передать принципы жертвенной жизни своим детям.
Мысль восьмая. «Дайте мне других матерей – и я дам вам другой мир» (Святой Августин).
Мысль девятая. Перестав искать Божье присутствие – человек теряет правильное направление своей жизни. Чем бы он ни занимался.
Мысль десятая. Удаление от Бога и отпадение от Него – напрямую связаны с потерей интереса к Нему лично.
Мысль одиннадцатая. Выход из любой ситуации и ответ на любой вопрос – всегда можно найти в поиске Бога. Не в поиске того, что Он даёт, а в поиске самого Бога.
Мысль двенадцатая. Поиски Бога, Его воли и присутствия всегда приводят к верным ключевым решениям в вашей судьбе.
Мысль первая. Человек не может быть бесполезен, если его жизнь находится под управлением Иисуса.
Мысль вторая. Не важен возраст. Не важен пол. Не важен размер состояния. Не важен уровень образования. Не важны сотни других критериев. У Бога есть цель и смысл для каждой жизни, включая твою. Понять их – любой человек сможет лишь в личном общении с Господом.
Мысль третья. Каждый человек в этом мире – это решение чьей-то проблемы. По замыслу Бога. Сбиваясь с Господнего пути для себя – человек становится чьей-то проблемой.
Мысль четвёртая. Каждый человек рождается оригиналом. Идя по жизни – большинство людей стремится стать чьей-то копией, не осознавая своего предназначения.
Мысль пятая. Для беспокойства и суеты не останется места, если заполнять сердце Господом. В еврейском языке сердце состоит из воли, разума, мыслей, эмоций и желаний. Господом нужно заполнять все пять «отсеков» сердца.
Мысль шестая. Если последовательно, твёрдо и с любовью продолжать поступать правильно – неправильных людей рядом не останется.
Мысль седьмая. Характер – это то, кем человек является на самом деле. Репутация – это мнение других людей о человеке. Репутация важна – но характер несоизмеримо важнее.
Мысль восьмая. Когда есть возможность сказать что-то хорошее по какому-либо делу – сделайте это. Всходы добра вырастут, если поливать их водой, а не соляркой.
Мысль девятая. Я не знаю ни одной истории, рассказывающей о том, чтобы человек умер от поста. При этом слышал сотни историй о том, как люди умирали от последствий обжорства.
Мысль десятая. Ответственность за утверждение истины лежит не на семинарии, а на поместной церкви.
Мысль одиннадцатая. Правильное состояние сердца является необходимым условием для того, чтобы Господь ответил на молитву. Правильное состояние сердца является необходимым условием вообще для всех ключевых аспектов христианской жизни.
Мысль двенадцатая. Человеку не стоит совершать поступки, которые он не стал бы совершать в последний час жизни.
Мысль первая. Основная проблема неэффективности служения – не во внешних обстоятельствах. Основная проблема в границах и пределах, которые мы устанавливаем сами для себя. Так происходит, когда человек сосредотачивается на себе и на своём служении. Если же сосредоточиться непосредственно на Творце вселенной – станут видны безграничные возможности, предоставляемые лично Богом.
Мысль вторая. Существует заключение, которое намного хуже тюремного. Это несвобода в своей собственной голове. Когда мысли сковывают действия и заставляют чувствовать себя в капкане обстоятельств.
Мысль третья. У духовных людей есть одна замечательная отличительная черта. Они отчётливо осознают, что жизнь сфокусированная на возможностях – значительно более эффективна, чем жизнь, поглощённая проблемами.
Мысль четвёртая. Духовные христиане проживают каждый день временной жизни в контексте жизни вечной.
Мысль пятая. Действия или бездействие, которые мы предпринимаем сегодня – всегда имеют вечные последствия. Имеют плод для вечности. Хороший или плохой.
Мысль шестая. Нет смысла молиться о победе над искушением, когда отсутствует решимость сказать ему «нет».
Мысль седьмая. Без познания истины невозможно находиться на свободе. Без познания истины человек гарантированно находится в заключении.
Мысль восьмая. Для последователя и ученика Иисуса Христа – имеет смысл только Божья воля на его жизнь.
Мысль девятая. Жена пастора должна заниматься семьёй пастора, а не церковью пастора.
Мысль десятая. Чем меньше церковь похожа на мир, тем больше она способна сделать для него.
Мысль одиннадцатая. Малое дело, совершённое с большой любовью – это уже совсем не малое дело.
Мысль двенадцатая. Когда христиане полагаются на себя, они ограничивают своё служение своими же возможностями. Когда христиане доверяют свою жизнь и служение Богу – результаты будут другими. Они могут стать так же безграничны, как безграничны возможности Бога.
Мысль первая. Учить прощению и жить им – это несколько разные вещи. Наиболее эффективное обучение совершается посредством личного примера.
Мысль вторая. Практиковать прощение в своей жизни – это значит практиковать счастье, успех и свободу. Жить жизнью непрощения – это значит жить в горе, неудачах и заключении.
Мысль третья. Для желающих жить плодотворно – прощение должно стать не приёмом для решения проблем, а принципом жизни. Не случайным однократным действием, а постоянным отношением к человеку. Постоянным состоянием сердца.
Мысль четвёртая. Принимая однократные решения прощать на постоянной последовательной основе – человек делает прощение чертой своего характера. Делает прощение своей сущностью.
Мысль пятая. Обиду проще избежать на стадии зарождения, чем исправлять уже выросшую, укоренившуюся и давшую горькие плоды. Чем больше прощение является сущностью человека – тем проще ему это сделать.
Мысль шестая. Обида задаёт вопрос: «почему моя жизнь такая, какая она есть?» Прощение задаёт вопрос: «какой я хочу видеть свою жизнь?»
Мысль седьмая. Прощение – это инструмент, который при регулярном использовании ограждает жизнь от жестоких внутренних потрясений.
Мысль восьмая. Для акта прощения достаточно одной стороны. Но для примирения необходимо участие всех сторон, которых коснулся конфликт.
Мысль девятая. Прощение является одним из основных способов побеждать зло добром.
Мысль десятая. Чем больше человек ценит прощение – тем легче оно ему даётся.
Мысль одиннадцатая. Прощение – это отличительная черта силы. Слабость – прощать неспособна.
Мысль двенадцатая. Если человек не научен прощать, значит он не научен и любить.
Мысль первая. Освящение – это движение от текущего состояния к познанию Иисуса Христа и преображению в Его образ.
Мысль вторая. Освящение – это движение от текущих планов и целей к целям и планам, определённых Иисусом Христом.
Мысль третья. Освящение – это движение от текущего понимания смысла жизни к смыслу жизни во Христе.
Мысль четвёртая. Освящение – это движение от текущих желаний к желаниям Иисуса Христа.
Мысль пятая. Освящение – это движение от текущих ценностей к ценностям Иисуса Христа.
Мысль шестая. Освящение – это движение от текущих эмоций и чувств к чувствованиям во Христе Иисусе.
Мысль седьмая. Освящение – это движение от текущих удовольствий к полному удовлетворению во Христе.
Мысль восьмая. Освящение – это движение от дерзости и трусости к дерзновению во Христе.
Мысль девятая. Освящение – это движение от уныния и депрессии к наслаждению во Христе.
Мысль десятая. Освящение – это движение от беспокойства и страхов к полному покою во Христе.
Мысль одиннадцатая. Освящение – это движение от концентрации за пределами Христа к концентрации на Христе.
Мысль двенадцатая. Освящение – это движение из рабства ветхого Адама к свободе во Христе Иисусе.
Мысль первая. Когда любовь в качестве лекарства человеку не помогает – необходимо увеличить дозу.
Мысль вторая. Если не знаешь, как помочь человеку – предложи ему помолиться за него и вместе с ним. А потом вспомни о нём в личной молитве.
Мысль третья. В молитве человек не всегда ощущает контакт с Богом. Так бывает. Но это ещё не значит, что Он не слышит твои молитвы. Всему своё время. Не переставай искать Господа в молитвах.
Мысль четвёртая. Наиболее значимые выражения Нового Завета о поклонении Богу вообще никак не относятся к христианским богослужениям. Новозаветное поклонение напрочь лишено привязки к любым помещениям и географическим координатам. Оно описывает внутреннее состояние сердца и практическую обыденную жизнь.
Мысль пятая. Вы видели человека, который не служит Господу в том месте, где он находится прямо сейчас? Этот человек не будет служить Богу и в любом другом месте в любое другое время.
Мысль шестая. Бог не обязан делать человека успешным в соответствии с представлениями этого человека об успехе. Чем раньше человек это поймёт, тем быстрее изменится его жизнь. Кардинально и в сторону успеха. В соответствии с представлениями Бога об успешной человеческой жизни.
Мысль седьмая. Полноценное внутреннее удовлетворение напрямую связано с исполнением Божьей воли. И вообще никак не завязано на сопутствующие внешние обстоятельства.
Мысль восьмая. Вера – это всегда действие. Даже тогда, когда это смиренное ожидание Божьего действия.
Мысль девятая. Бог посылает ветер. От человека зависит – поставит ли он под этот ветер свой парус.
Мысль десятая. В тяжкие моменты в человеке развивается то, что может развиться только в тяжкие времена. Без боли невозможно достичь полноты своего предназначения.
Мысль одиннадцатая. Ни одного раза за всю историю человечества. Бог не допустил ни одного случая. Чтобы Его дети страдали бесцельно.
Мысль двенадцатая. Чтобы посмеяться над своими страхами в начале пути – следует дойти до конца пути.
Мысль первая. Иисус не носил одежду с христианскими хэштегами. И на Его холодильнике не было магнитиков в виде рыбки. Он даже не устраивал евангелизационные концерты и театральные представления с кофе-брейками. Он говорил о Боге по-другому. Кормил тех, кто не мог заплатить. Любил и принимал грешников окаянных. Спасал от смерти тех, кого хотели казнить. Хочешь рассказать о Боге – иди и поступай также, как поступал Иисус. Корми бомжей. Отдай свою любовь наркоманам. Если сможешь – спасай взятых на смерть.
Мысль вторая. Сожаление и сокрушение о грехе – это часть покаяния, но не покаяние во всей своей полноте.
Мысль третья. Истинное покаяние включает в себя изменения образа мышления в отношении совершённого греха.
Мысль четвёртая. Отречение от греха и исповедание – это две разные вещи.
Мысль пятая. Исповедать грех – это значит озвучить его в присутствии свидетеля.
Мысль шестая. Отречься от греха – это значит отвернуться от него.
Мысль седьмая. Отвернуться от греха – это значит изменить свой образ мышления по отношению к этому греху. Это не подразумевает только отказ от действий на основе дисциплины. Отказ от действий на основе дисциплины – это изменение поведения, а не образа мышления.
Мысль восьмая. Невозможно избежать последствий от греха, если ты не перестаёшь им грешить.
Мысль девятая. Чем больше человек практикует прощение – тем более прощающим он становится. Тем больше прощение становится его сущностью. Тем больше человек живёт жизнью прощения.
Мысль десятая. Жить жизнью прощения – это путешествовать в направлении к лучшей и счастливой жизни.
Мысль одиннадцатая. Жить жизнью прощения – возможно для каждого человека. Это вопрос свободного личного выбора, независимо от внешних обстоятельств.
Мысль двенадцатая. Если бы Бог призывал на служение только идеальных людей – то Ему было бы некого призывать.
Мысль первая. Святой Дух не является наградой за праведную жизнь. Святой Дух является источником праведной жизни.
Мысль вторая. Чем больше человек любит Бога – тем больше молитва перестаёт быть обязанностью и становится возможностью.
Мысль третья. Хорошо, когда служение становится естественным выражением любви, а не пунктом, напротив которого нужно поставить галочку.
Мысль четвёртая. Постоянство и отсутствие полного выгорания в служении – напрямую связано с глубиной любви к Богу.
Мысль пятая. Когда ты боишься противостоять какому-либо греху – по факту ты ему поклоняешься.
Мысль шестая. Когда тебя ведёт страх – тебя не может вести Божья любовь или благоговение перед Богом. Это двое прямо противоположных по своей сути поводырей.
Мысль седьмая. Реально достижимой целью хождения перед Богом – является духовный прогресс, а не абсолютная безупречность.
Мысль восьмая. Каждый человек спасается своей личной верой, а не верой родителей, пастора, деноминации или поместной церкви.
Мысль девятая. Хождение перед Богом не своей личной верой, а чьей-то другой – в небо не приводит.
Мысль десятая. Каждое Божье творение уникально и неповторимо. Единственное, чем христиане должны походить друг на друга – это отображением характера и сущности Иисуса Христа.
Мысль одиннадцатая. Единство во Христе и единообразие членов поместной церкви – это совершенно разные вещи.
Мысль двенадцатая. Есть очень мало более важных и здравых вещей, чем сохранять здравый баланс. Баланс между покорностью Богу и покорностью в вертикалях власти, которые Богом установлены.
Мысль первая. Одна из основных функций совести – это защита её обладателя.
Мысль вторая. Один из способов осквернять свою совесть – это смотреть на то, что делают другие. Правильный метод программирования совести – это смотреть на Бога и в Его слово.
Мысль третья. Единственный способ очистить свою совесть – это кровь Иисуса Христа.
Мысль четвёртая. Каждый родитель ответственен за программирование разума и совести своего ребёнка. Это утверждение также верно в отношении становления новообращённых христиан.
Мысль пятая. Если родители не программируют своих детей – их детей запрограммирует кто-то другой. Или что-то другое.
Мысль шестая. Если дети не будут запрограммированы угодным Богу образом – значит это произойдёт неугодным Богу образом.
Мысль седьмая. Нет ничего лучше, чем стараться мыслить так, как мыслит Небесный Отец. Это идеальное программирование мышления.
Мысль восьмая. Любой компромисс разрушает внутреннего духовного человека.
Мысль девятая. Чем лучше человек познаёт Бога – тем яснее он осознаёт, что его совесть нуждается в перепрограммировании.
Мысль десятая. Есть желание увидеть, что Бог хочет сделать в твоей жизни? Отдай свою жизнь в Его руки. Полностью.
Мысль одиннадцатая. Не существует ни одного способа улучшить Божий план на свою жизнь. Божий план на свою жизнь можно либо реализовать, либо испортить. Полностью или частично.
Мысль двенадцатая. Хорошо, когда погружение в Божье слово и молитву является посвящением сердца, а не работой тела.