«Книга Гюстава Лебона «Психология социализма» в настоящее время может принести большую пользу в борьбе с социализмом и революционизмом. Она выдержала во Франции в короткий промежуток времени пять изданий, переведена на несколько европейских языков и, нужно думать, успела оберечь многие умы от гибельных социалистических и политических увлечений.
Гюстав Лебон – известный автор более чем двадцати ученых трудов по физикохимии, физиологии, антропологии, истории, социологии и философии. Энциклопедичность автора и творчество его – поистине поразительны. Книга «Психология социализма» является одним из позднейших его трудов, изданных вслед за трудами “Психология воспитания” и “Психология толпы”…»
Всё же книга написана более 100 лет назад. И это даёт о себе знать. Причём довольно сильно.
И дело тут не в содержании, всё же социализм тогда и формировался, а в форме подачи этого самого содержания. К любой мысли заходит Лебон издалека, идет очень окольным путем…
полное ощущение, что находишся в песочном пудинге с изюмом.
Песок-песок-песок-бамц! Изюминка. Порадовался немного, посмаковал – и опять в песок.
Прекрасно передал суть и проблемы своего времени, дал тонкое и меткое описание менталитетам ведущих рас и государств. А категоричность и порой предвзятость Лебона только ему в плюс.
Густав Лебон в своей книге предпринимает попытку защитить капитализм и его базовые ценности, такие как строгая общественная иерархия, основанная на уровне образования и дохода; захват и экономическое порабощение экономически слабых государств и народов и т.д. Вся его критика нарождающихся социалистических и коммунистических движений в Европе (всех их он называет «коллективистами») сводиться к обвинению их деятелей в том, что они не нашли себе применения в обществе, а главное их стремление нарушить веками устоявшийся порядок (капитализм) обречено на провал, поскольку он базируется на культуре и фундаментальных психологических установках народа. В сущности, по его мнению «коллективизм» не что иное, как прибежище «униженных и оскорбленных», бунт бедноты и отщепенцев.
Г. Лебон стоит на началах консерватизма, эволюционизма, расизма и напрочь игнорирует понятия диалектического развития.
Тем не менее, в книге есть и иные размышления относительно взаимоотношений государства и общества, чиновничества, армии, образования, управления толпой и ее психологии … не потерявшие своей актуальности и сегодня.
В сухом остатке:
Достоинства: как и любая философская книга прошлого дает возможность поразмышлять на разные социальные темы.
Недостатки: Взгляд не актуален, морально устарел.