Сборник представляет собой результат многолетнего творческого поиска ответов на фундаментальные вопросы философии и этики, послуживший осмыслению человеческих ценностей. В нём размышления о вечном и мимолетном, об истинном и ложном, красоте внешней и внутренней, о возвышенном и низменном, трагическом и комическом. В данной книге автор поднимает проблему общего «человеческого несовершенства», пороков современного общества и делает это и не только в серьезной форме, но и по-доброму, подшучивая над читателем и самой собой. Материал о формировании человека как Личность имеет практическую направленность, актуальность и свежесть идей.
Своим профессиональным долгом автор считает включиться в процесс выстраивания и переформатирования сознания, убеждений, взглядов не только подрастающего поколения, но и тех, кто осознает свою потребность и необходимость подняться на ступеньку выше в личностном развитии, невзирая на возраст. Подсказывая способы решения проблем в вопросе воспитания детей, книга поможет родителям, а также послужит подспорьем в методической работе учителей, воспитателей, кураторов групп, студентов соответствующих отделений и кафедр.
Вначале было слово…
Нет мне иного свыше назначенья –
Чем словом бить – оно сильней ядра!
Мудростью пропитан омут пения,
Бездны слов предела нет, конца!
Дело сдвинем мы, нам это по плечу!
Слово – вихрь, и слово – страсть пожарищ,
Порожденье пепла на ветру!
Пусть эхом отзовутся,
В колыбели матери слова!
Первые слова ребенка,
Робкие слова ученика….
Поднимают в бой сразить врага!
Словом предают и исцеляют… –
Слову – бить глаголом в сердце на века!
Об авторе
Ряполова Ирина Ивановна – преподаватель, автор книг в стихах и прозе.
Окончила Воронежский Государственный Университет в 1994 г, преподаватель психолого-педагогического цикла дисциплин, методист.. На данный момент она автор трёх книг в стихах и прозе о личностном росте, самосовершенствовании и « уроках» для родителей о правильном воспитании детей . Жанры её творческих работ разнообразны – это новеллы, рассказы, баллады, эссе, басни, пьесы, сатирические миниатюры, притчи, сказки, марши, стихотворения, песни… Их содержанием являются все сферы жизнедеятельности человека, где формируются, проявляются и оттачиваются мировоззренческие взгляды, убеждения, стереотипы поведения и характер. Именно процесс приобретения, формирования и изменения личностных характеристик человека представляется наиболее интересным автору. Собранный здесь материал – результат её профессионального и жизненного опыта в сочетании с информацией, полученной от наблюдений «со стороны» за другими, осмысленной и интерпретированной к конкретной жизненной ситуации.
Полезность книги – основной критерий для автора в её создании. Суммировав психолого-педагогические знания и преломив их в литературное русло, автор постаралась максимально получить воспитательный эффект и культурно-исторический результат. Главное для автора – сюжет и эмоционально-волевое воздействие на читателя с целью его преображения как личности, ведь известно, что личностью не рождаются, а становятся. Преследуя актуальность представленных тем – автор поднимает социальные проблемы в современном мире: СВО, смелость и героизм, трусость и предательство на войне, эгоизм, властолюбие, коррупция, халатность, иждивенчество, «мажорство,» проблемы экологии…, и рассматривает их с точки зрения внутренних противоречий, т.е. самостоятельного личностного конфликта, и с позиции соответствия социокультурным нормам. В работах прослеживается связь с религией, историей, археологией, народными традициями, обрядами, песнями. Язык автора прост и доступен для понимания. Серьёзный разговор – монолог ли,, полилог… – автор легко чередует с сатирой и юмором, подшучивая над всеми нами и самой собой. Автору присуще критично относиться к своим творческим находкам, и это отражается в общении с читателем:
Быть может, стихи и осудят….
И даже, возможно, не зря!
«Бумагу пером тратят-губят,
Пороки людские презря!
Найдите средь нас и представьте,
Того, кто по правилам жил!
Монету ребром вы поставьте… –
Чтоб праведным каждый тут был! Тяжелая это задача -
Не жди благодарность!» Скажу:
«Другая нужна мне отдача!
Мы все в том же самом строю!
Не ангелы мы, не святые….
Меж нами лишь разница та –
Кто в храм, а кто в суд с понятыми,
Несём все частицу греха».
«А если ни то, ни другое –
Законник он, иль атеист…?"
Скажу в завершенье такое:
«Путь каждого в чём-то тернист!
Тут главное – взять и не струсить –
Сказать: «Уж доволен и сыт!
Табу не хочу я нарушить,
Плохое ж – готов искупить!»
От автора:
Сегодня мы все – свидетели и участники падения уровня общечеловеческой культуры, где во главе угла стоят эгоистические потребности, деньги и карьера любыми средствами. Мы, вобрав в себя с конца 20 века все «прелести» рыночно – инвестиционных представлений о жизни, подошли к опасной черте, за которой – губительная бездна. Наше общество во многом больно, его надо лечить от зависти, лжи, предательства, снобизма, кумовства, взяточничества, развязности, подлости, бюрократизма, иждивенчества, цинизма, халатности…Ориентированная в угоду прозападным установкам, наша общеобразовательная и профессиональная школа с 1991г растеряла опыт воспитания личности в коллективе и через коллектив, в труде, в бескорыстном служении Отечеству, а во благо других переустроилась в конкурентно – эгоистический формат. Процесс воспитания стал носить чаще формальный характер, либо сугубо развлекательно – досуговый. Где – то он был вообще отменен под лозунгом «Школа дает знания и точка». По этой причине сокращались штатные единицы завучей по воспитательной работе, работа классных руководителей шла в бесплатную нагрузку учителям, внеклассные часы исчезали из расписания вообще или проводились для галочки. Перечеркнув знания о том, что процесс воспитания шире, чем обучение и вбирает его в себя, через пару десятков лет мы получили молодое поколение, немалый процент которого имеет слабые морально-нравственные установки. Стереотипы мажоров, эгоизм ,вседозволенность,безответственность,пресыщенность,леность,беспринципность,трусость,тщеславие, лживость и пр. параллельно формировались через СМИ: ТВ, газеты, книги… К сожалению, кумирами некоторых детей стали агрессивные и жестокие герои, порой, неформалы, безвольные люди, а потому кто-то захотел стать готом, квадробером, абьюзером или, вовсе, взял ружьё и пошёл убивать одноклассников,
Теперь наше общество должно совершить внутреннее переустройство – от деформации личности перейти к его созидательному развитию и совершенствованию. Это сложный процесс, внутренние противоречия и борьба человека с самим собой и со стереотипами общества.
Как педагога-психолога, меня всегда интересовала сфера человеческих взаимоотношений – будь то деловые, дружеские, детско-родительские… – с анализом
мотивации поступков и разбором последействия. Своим профессиональным и человеческим долгом считаю включиться в процесс переформатирования укоренившегося эгоистического сознания и сугубо потребительских взглядов человека, основанных на единоличной выгоде и корыстном расчёте. Как мне представляется, отрешившись от всепоглощающего стиля и ритма жизни, следовать нужно, отталкиваясь не столько от головы и рассудка, сколько от Сердца и Души! Чтобы мир стал чище, добрее и красивее, а в душе царила гармония, советую учиться находить в обычных, даже серых, буднях радость и вдохновение. Предлагаю не гнаться за повышенным комфортом, а находить достаток в небольшом и ценить то, что уже имеешь. В свое творчество я постаралась максимально вложить психолого-педагогические знания о возможности воздействия печатного слова на эмоционально-волевую сферу человека и его сознание. Каждое моё сочинение, в этой связи, имеет воспитательный эффект.
Моя задача координирующая – помочь выстроить изначально или пересмотреть уже сложившуюся иерархию ценностных ориентиров человека, помочь осознать личностную значимость собственных мотивов и потребностей. Задача – побудить читателя задуматься над несовершенством внутреннего мира человека, чтобы он, испытав негативные или, наоборот, возвышенные чувства посредством прочитанного контента, захотел измениться к лучшему, отказавшись от каких – то предубеждений, или же укрепился в истинности своих позиций и взглядов.
Написан цикл рассказов для взрослых и детей разного возрастного ценза. Рассказ для взрослых «Суеверные напевы» ставит обычного читателя перед жизненным выбором: остаться человеком в тяжелых ситуациях или потерять себя и свою честь во имя внешнего, материального благополучия. В ее простой сюжет и слог вплетается народность – приметы, крылатые слова, поверия, строки всем известных песен, предсказания…
«Самовоспитание – это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает».
В. А. Сухомлинский, великий педагог.
«Хорошее воспитание надёжно защищает человека от тех, кто плохо воспитан».
Ф. Честерфилд, политик, писатель.
Обретая себя…
Пряным клевером пахнет дорога,
За пригорком криница святая…
Поисхаживал в жизни я много,
Сам себя для себя обретая.
Был я голоден, еле тащился,
Иль немела рука от труда –
Зато знал, что всего я добился,
Сам, а не щуками, что из пруда…
Даже если коснутся невзгоды,
Иль навалит лихая вдвойне –
Не спою я плачевные оды,
Ведь готов буду даже к войне!
Завяжу я покрепче бечёвкой
Вещмешок, застегну я ремень,
И отправлюсь во мглу прямо, с ночёвкой,
Потому что я – сталь и кремень!
Потому что – мозолисты руки,
Потому что – усталость не в лень!
Я рождён не для плача и скуки –
Для побед над собой каждый день!
Моя Родина
Пою тебе напевы, моя Родина!
Пою тебе всегда на злобу дня,
И пусть мне говорят: "Она уродина!»
Что некрасива ты, проела тля!
Что ты «бензоколонка», моя Родина,
И нет отметки, чтоб благодарить:
Ты «нищая, убогость», моя Родина!
«Влачишься так… – лишь лапти подарить»!
Я так скажу: – Отлично моя Родина,
Взрастила сотни тысяч сыновей!
Ты в стонах возмужала, моя Родина!
Тебе нет равных, ты их всех смелей!
Припев: Им не понять тебя, не переможить!
Во всём у них ужимки и скачки… –
Они не знают: в нас душа умножена!
Им надо б честь и совесть обрести!
Колоннами шагает моя Родина -
За право быть страной, и нет больней!
Ты в сарафанах белых, моя Родина,
Берёз и в трелях дивных соловей!
Напомнить вам хочу, что моя Родина,
Прославилась за тысячу веков:
Ты – Ломоносов, Невский, Пушкин, Шолохов,
Гагарин, Менделеев и Толстой…
Люблю тебя, как мать, я с детства, Родина!
А если ослабела ты, устав,
Приду к тебе, как сын, на помощь, Родина!
Не за коврижки, славу – мой УстаВ!
Пою тебе напевы, моя Родина!
Наросты, тлю и нечисть сбив с чела,
Ты хороша, но станешь краше, Родина!
Огромная, великая страна!
На Красной площади
Кремлёвских звёзд стальные взмахи,
Не раз уж славили Москву!
Приезжих заставляют ахать,
Врагам наводят лишь тоску…
Враг вьётся над святыней нашей –
Летит то стаей, комаром…
Коварен, хитр и зол, в придачу,
Стреляет, рушит, ранит он.
Но только всё эти напасти,
Проходят мимо. Кремль живёт!
И враг бежит, повержен в пасть он,
И ждёт – пусть рана заживёт…
______________________________
Кремлёвских звёзд стальные прутья -
Не раз уж сберегли Москву.
Врагов отбросят – те уймутся!
Гостям – открыта дверь в страну!
Память поколений
Я не знаю кем, но мне с рожденья,
Было велено любить и уважать,
То, что дорого любому поколенью,
То, что поднимало нашу рать!
То, за что мы кровью воевали,
Не за похвалу, не за медаль,
То, за что мы в землю полегали –
То, за что в душе моей печаль…
Много лет прошло, но я все помню…
Памяти моей не быть конца,
Не было б тебя, моя Отчизна –
Равно – будто не было отца!
У подножья гор река струится,
У березки шепчется камыш…
Здорово на свет родиться!
Память предков пронесет малыш…
Родники
Родники вы мои, синеглазые,
Сколько вас на родной стороне!
Церкви русские – большеглавые,
Окрестили, отпели вполне…
Понасунулось шведско-польское,
Понадвинулась шляхты рать,
Барабанов дробь Бонапартского,
С немчурой – «Вставай, воевать!»
Понаехавших, испоганивших,
Ты с мечом в руках на коне,
Выпроваживал, зубы скалящих,
Русский воин – защитник в броне!
И теперь тебе не спокоится –
Муж России, как прежде, в строю!
В родниках – синева, в храмах – молятся,
Отстоял их солдат в том бою!
Братская могила. Про выбор
Истрепавшись по ветру, он устал и прилег,
Преисполненный долга и чести!
Поступить по-другому просто не мог –
И опять они рядом все вместе…
Они все сыновья, и у них одна мать,
Хоть и разные тут их фамилии,
Как один они встали – пошли воевать,
И теперь они в бронзе отныне.
Был сержант Иванов сильно ранен, с ногой
Забинтованной шел до Берлина,
Много их сыновей – не один он такой,
Хоть война их сурово косила…
Политрук был Петров, рядовой Сидорчук,
Тот Иван, а другой был Сергеем,
Оказались пред танком – и оба без рук… –
Прямиком зашагали к музею…
В пожелтевших страницах найдется тетрадь
С их стихами и письмами маме,
Ни один, и никто не хотел умирать –
«Можно сдаться! Тут выбор за вами…»
Они здесь под березкой – их выбор таков,
И другого пути не искали!
Как один – Иванов, Сидорчук и Петров –
Они с честью в боях умирали!
И их выбор в веках, пусть шагают года,
Они здесь в постаменте навечно.
Сидорчук, Иванов и Петров молоды –
Мы вас помним и любим сердечно!
Из Белгорода мажорам: «Мы живы. ру
»
Я оттуда, где рвутся снаряды,
И осою кружат БПЛА….
Мне сейчас не важны те наряды,
От которых кружит голова.
Мне сейчас не до модных причесок –
День без грохота как бы прожить!
День, где жизненных целей упадок,
И весь план наизнанку прошит…
Я оттуда, где плачут по братьям,
И скучает сынок по отцу,
Я оттуда, куда не добраться,
Тем, Рублёвским, что не на плацу.
Тем, кто бросил страну в ту минуту,
Когда надо горою вставать!
Кто пешком, кто на великах сдутых,
Бросив всех – ну, скорее бежать!
Долг сыновний Отчизне, не помня –
Уж, какою б она ни была!
Вы унизили честь поколения,
Кем гордилась так долго страна!
И позор искупить этот может
Пересиливший сам же себя –
Кого совесть и стыд едко гложет,
Перед теми, кто знает тебя!
Я оттуда, где рвутся снаряды,
И осою кружат БПЛА…
Собираются снова отряды –
В них, возможно, увидим тебя!