Религии за 30 секунд – Коллектив авторов
Сикхизм, лютеранство, ислам, иудаизм и спиритизм… Вы конечно же слышали об этих религиях, но достаточно ли хорошо вы в них разбираетесь? Хватит ли ваших знаний, чтобы пуститься на поиски просветления или блеснуть за званым ужином, участвуя в дебатах о всем многообразии религий мира?
В книге «Религии за 30 секунд» мы развеем туман, окружающий крупнейшие религии мира и менее известные течения и секты, и при этом уложимся в полминуты, две страницы и 300 слов и сопроводим объяснение всего одной иллюстрацией. Хотите ли вы уяснить важнейшие отличия лютеранства от кальвинизма или вкратце ознакомиться с буддистской философией? Эта книга поможет вам на пути познания и познакомит с ключевыми характеристиками разнообразных и увлекательных верований мира, причем сделает это самым быстрым способом! Вы пройдете путь от анимизма до зороастризма, прочтете о семи главнейших священных книгах и, ни на секунду не заскучав, узнаете все необходимое о пятидесяти самых интересных религиозных системах.
Серия "За 30 секунд"
Другой формат
Видео
В книге отражается огромное количество религий, которые разделены на: примитивные, духовные течения Востока, Авраамические, христианские течения Европы, христианские течения мира, новые религии, смешанные верования.
Слушала в озвучке В.Левашева, Д.Креминского, начитка хорошая. К сожалению, в тексте упускаются многие детали. Мне совершенно непонятен принцип выбора информации в этой книге. Где-то оглашаются основные последователи, принципы, где-то исторические события, в которые нужно глубоко вникать, поэтому обращение к интернету – неизбежно.
Без какой-либо базы разновидности религий воспринимать трудно, создаётся каша в голове.
Авторы иногда не рассказывают о первоистоках, зато описывают отличительные черты, выделяют в подглавы священные книги.
Огромным плюсом книги является то, что вы поймёте, что религии не ограничиваются индуизмом, буддизмом,иудаизмом, христианством, исламом. Рассматриваются и древнейшие виды религий, есть и спорные формулировки. Отдельно выводится анимизм, но не разделяется тотемизм, религиозный фетишизм? Есть неоязычество, но не описывается просто язычество? С какого периода религия признаётся «новой»? Есть растафарианство, но почему тогда нет какого-нибудь джедаизма или пастафарианства?
Материал очень неоднозначный. Для тех, кто хочет почитать только об основных религиях – не подойдёт, но и для тех, кто хочет расширить кругозор, информации может быть недостаточно.
Хотелось бы более логичной структуры с точки зрения истории. Если вам нужно что-то супер-краткое, советую. Я бы лучше не забивала себе голову. Эту книгу заменит пособие по культурологии, в котором бы логично в историческом плане описывались основы возникновения различных верований + что-то по основам религии, в довесок том по интересующей религии (Тора, Коран, Библия и т.д.).
Приятная книга серии «30 секунд». Действительно краткая форма изложения помогает систематизировать знания, которое уже были в голове. Однако для полностью новой информации такого формата недостаточно и приходится лезть в википедию и прочий интернет. И несколько подобных вылазок прилично подпортили впечатление о книге. Достаточно предложения из статьи об одном из религизных движений Китая:Последователей религии приговаривают к тюремному заключению и отправляют в трудовые лагеря (а сами они утверждают, что их используют для сбора органов, что не соответствует действительности).
За это политизированное высказывание автора текста Ричарда Бартоломью можно поставить книге 2 балла вместо 5. Для мирового сообщества данный вопрос является неоднозначным и нерешенным, но автор на сто процентов уверен в своих словах! Наверное, он сам персонально присутствовал во всех лагерях и больницах Китая одовременно. Держал свечку на каждой операции и теперь с чистой совестью пишет информацию в книге, которую читатель доверчиво использует как источник знаний. Казалось бы, всего одно предложение, к тому же о том, что не относится напрямую к нашей окружающей действительности. Однако это как ложка дегтя в бочке меда. Книги не должны врать читателю.