Агитпроп. Идеология победы – Константин Сёмин

Константин Семин журналист, блогер, известен скандальным фильмом «Биохимия предательства», придерживается близкого мне большевистского взгляда на мир. Эта книга сборник статей, интервью, размышлений Семина по злободневным темам внутренней и внешней политики нашей страны (Как живем товарищи?).

Но все эти зарисовки меркнут перед первой частью книги под названием «Рок-лоботомия», из-за которой я и поставил книге твердую пять. Признаюсь перечитал эту часть два раза, все то о чем я размышлял в начале нулевых о рок-музыке, Семин ярко воплотил (некоторые цитаты-огонь, таким и должен быть Агитпроп) на бумаге.

Семин (не только он) уверен что:

"…СССР развалился не из-за отсутствия еды, а потому что была проиграна война мировоззрений. А война мировоззрений была проиграна не без прямого участия импортной и домашней массовой культуры".Вот вопрос вопросов: – Как случилось, что те ценности, за которые наши предки умирали в Великую отечественную войну, совершали массовые подвиги как на фронте так и в тылу, были преданны в 1991 году?

Как эти ценности оказались были размыты и оплеванны?

Я стараюсь два-три раза в год приходить на Пискаревское мемориальное кладбище что положить гвоздики и просто помнить («Мертвые живут когда живые помнят»), и я все время задаюсь вопросом, я здоровый мужик оглядываясь на братские могилы чуть ли не со слезами на глазах спашиваю, как эти люди смогли отстоять свою Родину и в нечеловеческих услових оставаться людьми, а их предки в 80-х и 90-х годах взяли и предали это. Предали и продали.

Автор считает, что огромное влияние на умы советских людей оказала западная культура и в частности рок-музыка:

"Рок-музыка всего лишь один из инструментов в огромном арсенале приемов психологической войны…"

Советкие чиновники ничего не могли дать взамен советской молодежи, западные клипы были ярки, необычны, будоражили восприятие и все попытки создать альтернативу западной культуре сводились… к подражанию этой культуре: «Стараясь отвлечь обывателя от боевиков и вестернов, в СССР снимали свои боевики и вестерны…»Вот Семин цитирует Джозефа Ная, профессора Гарвардского университета автора термина «soft power» – «мягкая сила» – «Рок-музыка и кока-кола сделали для Америки больше, чем ядерное оружие.»

Один из ярких представителей рок-музыки 80-х и разрушителей советского союза(сейчас многие гневно вскрикнут) – В.Цой и его коллектив «Кино».

И если герои прежнего времени были героями-созидателями,

то Цой с самого начала метил в герои – разрушители.

Кстати я как и Семин далек от мыслей в стиле депутата Федорова, что Цоя завербовало ЦРУ, его творчество, как и многих других рок-музыкантов, было выгодно предательской партноменклатуре, той части элиты которая захотела частную собственность навсегда а значит смерть СССР.

При Сталине творил Эйзенштейн, Шолохов, Фадеев при Горбачеве Цой, Гребенщиков, Кинчев.

Автор признется в своей детской любви к песням Цоя, у него над столом висело его фото из «Ровесника», он знал наизусть черный альбом но теперь Семин видит другой контекст:

«Кино»:

В наших глазах крики «Вперёд!»

В наших глазах окрики «Стой!»

…Мы хотели песен, не было слов.

Мы хотели спать, не было снов.

Мы носили траур, оркестр играл туш…

(Перевод Семина: «Советская тоталитарная система подавляет инициативу молодёжи, издевается над её лучшими побуждениями»)

"Кино":

Муравейник живёт,

Кто-то лапку сломал – не в счёт.

(Перевод Семина: «В СССР проблемы личности вторичны. Для системы все её граждане – муравьи»)

"Кино":

Здесь непонятно, где лицо, а где рыло,

И непонятно, где пряник, где плеть.

И мне не нравится то, что здесь было,

И мне не нравится то, что здесь есть.

Чёрная ночь да в реке вода – нам с тобой.

И беда станет не беда. Уезжай…

(Перевод Семина: «В СССР нет ничего подлинного. Все ощущения фальшивы, все истины недостоверны. СССР – страна с уродливым прошлым и настоящим. Чтобы не пить „из заплёванных колодцев“, имеет смысл покинуть эту страну»)

"Кино":

Мама, мы все тяжело больны.

Мама, я знаю, мы все сошли с ума…

Если к дверям не подходят ключи,

Вышиби двери плечом.

(Перевод Семина: «Необходимы революционные изменения, требующие разрушения окончательно прогнившей системы»). Ну да это же музыка протеста, «рок протеста», скажут мне. А куда же этот рок протеста делся в 90-е годы, когда для обывателя настал спиртовой, наркотический и бандитский передел на земле, когда миллионы стали за грань нищеты? Где он этот протест?

Да просто рокеры засунули свой «протест» в одно место и слово боятся сказать против власти, они не поют о приватизации, обнищании и вымирании народы. Прав Семин на 100% : «Они получают бабки от тех, кого русская катастрофа абсолютно устраивает»

1996 год, на этом видео Константин Кинчев объясняет почему он едет в музыкальный тур в поддержку Ельцина перед выборами президента и откровенно призывает всех алисоманов голосовать за Ельцина против наступления коммунистической чумы, в этом видео Кинчев ставит на одну доску фашизм и коммунизм.

Вот такой вот «протест», Сей персонаж любит цитировать Булгакова, что ж процитирую и я -"Покайся Костя! Тебе скидка выйдет"

Текст «Рок-лоботомия» Семина присутствует на множестве сайтов в интернете, советую почитать на досуге – кумир превращается в болванчика, когда ты начинаешь мыслить самостоятельно, чего и желаю читателям.