Пять травм, которые мешают быть самим собой – Лиз Бурбо

О книге Лиз Бурбо «Пять травм, которые мешают быть самим собой» я узнала из видео одной блогерши, которая горячо советовала её к почтению. Так как я люблю всё, связанное с психологией, то не задумываясь решила последовать этому совету.Что меня удивило еще до начала чтения, так это то что книга была отнесена вовсе не в категорию «Психология», как логично было бы предположить, а в раздел «Эзотерика». Термин «Эзотерика» для меня автоматически приравнивается к шарлатанству, но чтобы не быть заранее предубежденной и настроенной против автора, я решила ознакомиться со значением этого понятия подробнее.Итак, эзотерика – это совокупность знаний, недоступных непосвященным в мистические учения людям, особых способов восприятия реальности, имеющих выражение в «психодуховных практиках». Знания, полученные в ходе эзотерическогго опыта, являются крайне субъективными. Эзотерика зачастую определяется как псевдонаука.Вот что я нашла на страницах Википедии. Выглядит весьма сомнительно и не вызывает никакого доверия. На ум сразу приходят секты и свидетели Иеговы.Но уже с самого предисловия становится понятно, почему творение Лиз Бурбо было причислено именно к этой категории. Дело в том, что сама автор признается на первой же странице, чтоНет никаких научных доказательств того, о чем впервые сказано в этой книге, но я предлагаю тебе проверить мои выводы, прежде чем отвергать их, а главное, посмотреть, не помогут ли они улучшить качество твоей жизни.В принципе, я не против ознакомиться с новой теорией специалиста, имеющего достаточно обширный опыт работы с людьми, чтобы выявить какие-то закономерности и шаблоны поведения. Лиз Бурбо нельзя отказать в наличии солидного опыта: её школа личного развития «Слушай свое тело!» проводит занятия в 20 странах на 9 языках, на ее счету бесчисленное множество проведенных тренингов и семинаров.Итак, с чем же нам предстоит ознакомиться в книге «Пять травм»? В каждом главе уделяется внимание описанию той или иной психологической травмы, которую каждый человек приобретает еще в детском возрасте в процессе общения со своими родителями. Что интересно, автор описывает здесь не только черты характера и особенности поведения представителей каждого типа травмы, но и их физические данные.То есть, как утверждает Лиз Бурбо, психологические травмы отражаются не только на нашем душевном состоянии, но и на внешности. А еще вызывают определенные виды заболеваний. При определении своей травмы автор предлагает ориентироваться именно на физические особенности, ведь «физическое тело не обманывает». Скажу честно – я не верю в такие взаимосвязи, поэтому довольно скептично отнеслась к прочитанному. Добавил скепсиса и тот факт, что почти все болезни и заболевания, отнесенные к тому или иному виде травмы, совпадают между собой, просто названы немного другими словами.Но что оказалось для меня самым интересным, так это описания масок, которые люди носят, чтобы скрыть от окружающих и от самого себя свои травмы. Они надевают их в попытке, избежать той душевной боли, которую они пережили, столкнувшись в первый раз с травмой. Так, «Отвергнутый» надевает маску «Беглеца», «Покинутый» становится «Зависимым», «Униженный» прячется под маской «Мазохиста», «Преданный» скрывает свою травму под личиной «Контролирующего», а человек с травмой несправедливости превращается в «Ригидного».Что касается поведенческих характеристик, то Лиз Бурбо удается так точно и емко описать их, что без труда находишь свои собственные черты и можешь идентифицировать свою травму. Точнее, свою главенствующую травму, ведь чаще всего в человеке присутствует не одна-единственная травма, а сочетание двух или трех или даже всех пяти травм, о чем не единожды упоминает сама автор на страницах книги.На этом все достоинства книги для меня закончились. Перейдем к недостаткам. Первое – это то, из-за чего я так не люблю научно-популярную литературу и всегда предпочту ей художественную. Это море воды, бесконечных повторений и размусоливание на несколько страниц вполне однозначного и понятного утверждения. Хочется просто выбросить из книги половину страниц и оставить краткую выжимку, где всё четко и по делу.Также меня ужасно раздражали не единожды упомянутые на страницах книги названия других работ Лиз Бурбо. Выглядит как навязчивая реклама.Да, и кстати, если вы желаете узнать подробную информацию об исцелении от той или иной травмы, то приготовьтесь к разочарованию: этой проблеме уделено крохотное место в самом конце книги. Инструкция выглядит крайне скупо на фоне подробных и доскональных описаний самих травм. Как по мне, это было проделано с целью продолжить тему в новой книге, чтобы заманить как можно больше читателей в свои сети. И книга «Исцеление пяти травм» красноречиво подтверждает мое предположение.Но самым подрывающим доверие к автору моментом для меня стало упоминание о наших прошлых жизнях. «Что-что?» – спросите Вы в недоумении. Такой же вопрос возник и у меня при чтении следующих строк:Еще до рождения твой внутренний БОГ увлекает твою душу к тому окружению и к той семье, которые понадобятся тебе в будущей жизни. Это магнетическое притяжение, как и его цели, предопределено, с одной стороны ,тем, что в предыдущих жизнях ты не научился жить в любви и принятии, а с другой – тем, что у твоих будущих родителей существует своя собственная проблема, которую им надлежит разрешить через ребенка, то есть через тебя.Это из разряда тех ситуаций, когда хочется спросить: «А вы точно психолог?»Так что, резюмируя итоги, могу сказать. что было весьма любопытно и интересно ознакомиться с данным трудом, но применять его в качестве руководства к действию я бы точно не рекомендовала. Всё-таки, в психологии, как и в любой другой медицинской науке, действует главное правило: «не навреди», а между наукой и эзотерикой лежит огромная пропасть.

Не читал других книг автора, но, судя по рецензиям, там творится какой-то нереальный трэш.Здесь же даётся в принципе неплохая концепция, что разные психологические травмы из раннего детства могут оказать влияние на характер человека, отношение его к окружающим и самому себе, на поведение, образ жизни и здоровье. Психосоматика – штука сложная, не скажу за то, насколько мозговые тараканы способны определять телосложение и болячки.Но не понимаю я и самого главного. Почему автор считает, что психологическую травму можно получить только в раннем детстве, только от родителей и только этих пяти видов? Может, только в её идеальном мире, но суровая реальность в хреллион раз запутаннее.Я б воспринял это как экстравагантную гипотезу любителя психоанализа, если б не подавалось всё под жирным соусом мистицизма и метафизики. Основано оно на идее кармических перерождений и последовательном исправлении ошибок, и непонятно, что делать тем, кто придерживается иных взглядов, допустим, перерождений, но не кармических. Или вообще сурового материализма и чисто нейронного сознания. Или это как избитая шутка, что на вампиров-атеистов распятия не действуют?

Особенно повеселили утверждения автора, что она сходу может определять, как должен человек выглядеть на самом деле, и что не надо худеть и качаться, потому что этим мы нарушаем внутреннюю гармонию. Ладно, после этого тащемт можно было и не читать, а то такими темпами можно додуматься и до того, что все жертвы катастроф добровольно выбирали себе такое место рождения.

Брр, надо зажевать каким-нибудь суровым научным трактатом по физике. Или геологии, евпочя.

Вот за что я не люблю поп-психологию, в ней нет ни начала ни конца, она ничего не объясняет по сути, хотя и все верно говорит про частности.

Один мой приятель правильно сказал про эту книгу «похожа на гороскоп». Йеп, найди себя.Когда у тебя есть вопросы к мирозданию, ответы найдутся везде – в рекламе в метро, в прочитанной через плечо статье из спорт-экспресса, в книге Лиз Бурбо и в «Метафизике» Аристотеля.

Разницы нет.

Но если вам нравятся «гороскопы» – то она ничего так.

PS или мои вопросы просто не настолько четкие?