Алан Коэн
Алан Коэн – автор десяти популярных книг, включая ставшие уже классическими «Дракон здесь больше не живет» и «У меня есть все это время». Его колонка «Отсердца» появляется во многих газетах и журналах течения «Новая мысль». Алан ведет международные семинары, руководит программами по духовному пробуждению.
Как-то в воскресенье после посещения пиццерии, парка и кино, я повез свою десятилетнюю крестницу Саманту на новое местожительство ее семьи. Когда мы свернули с автострады на грязную дорогу, ведущую к ее дому, сердце мое упало при виде старого школьного автобуса, в котором жили теперь она и ее родители.
Когда Саманта показывала мне свой дом, мне стало ужасно грустно оттого, что эта маленькая девочка, которую я так сильно любил, растет в таких кошмарных условиях. Взгляд с болью замечал ржавые потеки на металлических стенах, потрескавшиеся окна и протекавшую крышу, и мне стало ясно, что ее семья дошла до полуголодного существования. Мне захотелось вызволить ее из такого бедственного положения.
Подняв на меня свои большие карие глаза, Саманта спросила:
– Не хотите ли посмотреть мою комнату?
– Хорошо, – нерешительно согласился я.
Девочка взяла меня за руку и повела по самодельной лестнице в маленькую деревянную пристройку, размещавшуюся на крыше автобуса. Меня передернуло, когда я увидел, что ее комната была в таком же состоянии, едва пригодном для жилья, как и остальные помещения. Оглядевшись, я заметил единственную довольно привлекательную деталь ее жилища – яркую вышивку, висевшую на стене комнаты.
– Тебе нравится жить здесь? – спросил я Саманту, ожидая услышать мрачный ответ.
Но вдруг, к моему изумлению, ее личико просияло:
– Я люблю свою стену! – засмеялась она.
Я был поражен. Саманта не шутила. Она действительно любила эту комнату из-за яркой стены. Ребенок обнаружил прикосновение небес среди ада и предпочел именно на этом сосредоточить свое внимание. Она была счастлива.
Домой я возвращался в состоянии душевного смятения. Эта десятилетняя девочка рассматривала свою жизнь сквозь призму благодарности – вот в чем было все дело. Я начал вспоминать все то в своей жизни, о чем сожалел и чем был недоволен. И понял, что в своей озабоченности тем, чего у меня не было, я не замечал того, что у меня было. Сосредоточив все свое внимание на ржавом металле, я проглядел яркую вышивку. Слова Саманты я использовал в своей медитации: «Я люблю свою стену!»
Благодарность не является результатом того, что произошло с нами. Это наше отношение, которое мы формируем в процессе жизни. Чем больше мы находим поводов испытывать благодарность, тем больше их становится. Я слышал о женщине по имени Сара, которая в результате несчастного случая попала на больничную койку. Сара пребывала в состоянии глубокой депрессии, поскольку не могла шевельнуть ни единым мускулом своего тела, кроме мизинца одной руки. Потом Сара решила, что лучше использовать хотя бы то, что у нее есть, чем оплакивать то, чего она лишилась. И она стала с благоговением относиться к единственному пальцу, способному двигаться, и с его помощью придумала систему общения из «да» и «нет». Сара была благодарна, что может общаться, и почувствовала себя счастливее. Когда она вознесла благодарственную молитву, ее подвижность увеличилась. Вскоре Сара могла двигать кистью руки, потом всей рукой и, наконец, всем телом. Все это началось с критического перехода от жалоб к благодарственной молитве.
Книга Харвилла Хендрикса «Как получить любовь, которую вы хотите» стала популярным наставлением в искусстве взаимоотношений. Для того чтобы сделать первый шаг к получению любви, которую вы хотите, вы должны оценить и быть благодарными за ту любовь, что у вас есть. Вселенная всегда дает вам больше того, на чем вы сосредоточиваете свое внимание. Иисус учил: «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Евангелие от Матфея, 25.29).
Иисус разъяснил в высшей степени важный метафизический принцип, подлинный ключ к появлению богатства. Он учил важности сосредоточения на том, что у нас есть или что мы хотим, а не на том, чего у нас нет или чего мы не хотим.
Мы можем смотреть на нашу жизнь с двух точек зрения: либо с точки зрения недостатка, либо с точки зрения изобилия.
Страх видит пределы, в то время как любовь видит возможности. Каждый подход оправдывается системой верований, которые вы разделяете. Замените свою приверженность страху приверженностью любви, и любовь придаст вам силы во всех ваших начинаниях.
Ли Койт
Около двадцати лет назад Ли Койт начал поиски причин своей боли и отчаяния. Он решил посвятить целый год этим поискам, и в результате ему открылась система внутреннего управления. С этого времени в принятии всех решений он следует своему внутреннему голосу. Этот путь привел его к спокойной и счастливой жизни, к написанию нескольких бестселлеров и к чтению лекций и проведению семинаров в Соединенных Штатах и Европе. Почти десять лет он управляет Центром уединения в Лас-Бризасе. Стремительное превращение очень делового директора рекламного агентства в счастливого и вдохновенного человека обнадеживает всякого, кто ищет лучший образ жизни.
Под благодарностью мы понимаем слово или дело, выражающие нашу признательность в ответ на чью-то доброту. С самого раннего детства меня учили благодарить за все, даже если я на самом деле не испытывал благодарности. Благодарность может стать автоматической в любой ситуации, которая приносит нам пользу, и часто выражается без осознания тех благ, которые она доставляет сама по себе. Подобно благодарению, благодарность может стать настолько стилизованной, что ее истинный смысл теряется. Как наше «как поживаете?» является не настоящим вопросом, а просто приветствием, точно так же и «благодарю вас» может стать не более чем вежливым способом закончить межличностное общение.
Что за дары предлагает нам благодарность, когда мы пользуемся ею? Очень древнее религиозное учение говорит, что «давать и получать суть одно и то же». Если это так, тогда за что нам быть благодарными? Прежде всего, благодарность обладает огромными восстановительными силами. Давным-давно я обнаружил, что когда я благодарен за то, что я имею, это помогает мне преодолеть чувство жалости к себе. Моя высокая оценка других поднимала мой собственный уровень счастья. А когда я чувствовал себя, по моему мнению, недооцененным, я начинал перечислять все чудесные вещи, которые произошли со мной в последнее время, и радостное настроение возвращалось ко мне. Быть благодарным за то, что имеешь, является и действенным средством освободиться от чувства потери. Когда я осознаю всю любовь, которую получаю, то могу быстро забыть все свои проблемы. Благодарность – превосходный способ отвлечь внимание от отрицательных положении и эмоции и сосредоточить его на том, что есть хорошего. Не имеет значения, благодарен ли я своему Божественному источнику или своим друзьям; простой факт осознания того, что я получаю, и действенное выражение благодарности приносят желанное состояние радости.
Второе, что я заметил о состоянии, когда ты благодарен, – это то, что я мог усилить радость, которую испытывал сегодня, при мысли о благодарности к людям и событиям из своего прошлого. От этого я всегда улыбаюсь, и мое сердце наполняется радостью, когда я с любовью вспоминаю своих прекрасных друзей и то время, которое мы проводили вместе. С годами я заметил, что чем большую благодарность испытываю к прошлому, тем счастливее я в настоящем. Прийти в радостное состояние от благодарности легко, когда я использую приятные воспоминания, но я не исключаю и неприятные воспоминания. Быть благодарным за то, что, как мы считаем, принесло нам вред, может быть, тяжелее, но это очень эффективное средство для исцеления прошлого. Я называю это безусловной благодарностью. Безусловная означает, что мы благодарны каждому независимо от того, заслуживает ли он, по нашему мнению, благодарности или нет.
Что касается меня, то я вспоминаю только хорошее о людях, а все прочее опускаю. Я всегда могу найти в каждом человеке что-нибудь, за что я искренне благодарен. Я пытаюсь вспомнить какую-нибудь его хорошую черту. Даже если это очень незначительная черта, я цепляюсь за эту мысль и позволяю другим воспоминаниям исчезнуть. Однажды, например, я начал с мысли, что когда мы с этим человеком завтракали вместе, то всегда ходили в приятные места. Ежедневно я вспоминаю этого человека и пытаюсь прибавить к его образу еще одну положительную черту. Если мне не удается сделать это, я возвращаюсь к уже известным его хорошим качествам. И делаю это до тех пор, пока не смогу вспоминать о человеке без неприязни или желания избегать его или ее. И уже прежде, чем вы осознаете это, начинают происходить удивительные вещи.
Сначала бывает трудно найти хоть одну маленькую причину быть благодарным какому-то человеку, но так как я продолжаю искать, постепенно проявляются какие-то его хорошие качества. Это могут быть не те качества, которые нравятся мне, но эти качества могут нравиться кому-то еще. Когда я продолжаю искать хорошие качества, то через некоторое время вижу, какую пользу принесли мне эти люди в прошлом. Они, может быть, не старались помочь мне, но моя благодарность открыла во мне способность увидеть, что благодаря им я приобрел настоящий духовный дар.
Настоящий духовный дар – это нечто, что увеличивает мое знание о моей истинной духовной природе. Пусть вы никогда не придете к выводу, что эти люди помогли вам в человеческом или мирском плане. Пусть вам кажется, что они никогда не изменятся к лучшему. Важно, чтобы вы были честны в своих чувствах и не замыкались в старых обидах или притворялись, что все хорошо, когда это не так.
Прежде всего, чтобы обрести духовный дар, я отбросил мысли о том, какими я хочу видеть те или иные вещи. Этому помогают вопросы, которые я задаю сам себе, такие как:
• Как этот человек помог мне полнее осознать мою духовную сущность?
• Как его действия направили меня или, наоборот, заставили свернуть с того пути, который способствовал моему духовному росту?
• Даже если его действия считались вредными для моего морального и физического состояния, как они усилили и поддержали мою духовную сущность?
Как видите, это жесткие вопросы. Может возникнуть желание опутать человека паутиной вины и стыда. Безусловная благодарность в подобной ситуации может ощущаться сначала так, словно мы позволяем людям, которых не любим, «соскользнуть с крючка». Из собственного опыта могу заверить вас, что тем самым мы отпускаем с крючка самих себя. Благодарность, подобно своей сестре – прощению, освобождает прежде всего того, кто ее испытывает. Благодарность приносит свободу в тюрьму, построенную нашими собственными руками из ненависти и мести. Осознанные плохие поступки являются оковами в нашей тюрьме. Безусловная благодарность снимает эти оковы. Ненависть не только запирает нас в крошечную камеру жалости к самому себе, но и не допускает к нам тех, кто страстно желает привнести любовь в нашу жизнь. (Ненависть включает в себя все – от гнева до кажущего невинным желания избегать кого-то.) Прошлое, выпущенное благодарностью на волю, освобождает нам наше настоящее, чтобы оно могло быть таким, каким должно быть.
Наконец, самым волшебным даром, который дает нам безусловная благодарность, является ясность мысли и проницательность. Выражая безусловную благодарность, я начинаю понимать, что все вокруг благословляет меня. Я не могу объяснить, как это происходит. Это просто происходит. Это не имеет смысла в терминах нашего земного мышления. Только действенный акт, в котором вы выражаете безусловную благодарность, приносит фантастические результаты ясного видения. Когда я продолжаю распространять свою благодарность на всех в моем прошлом и настоящем, я начинаю видеть, что все окружающее меня находится в гармонии. Я начинаю понимать, что то, что я осуждал как вредное и несправедливое, было на самом деле непониманием, неверным суждением, опиравшимся исключительно на мое восприятие, пределы которого ограничены.
Человеческое восприятие кажется очень мощным. Это происходит от нашей ограниченной самооценки. На мир, полный опасностей и боли, мы смотрим с точки зрения ограниченного и обособленного существа. Если мы отказываемся действовать согласно этой установке, а хотим понять, что происходит в нашей духовной жизни, у нас формируется совершенно иной взгляд. Мы начинаем понимать взаимосвязанные и взаимоподдерживающие отношения реальности. Мы начинаем понимать «духовный танец», в который мы все вовлечены. Важно только, чтобы вы не пытались представить этот «танец», но просто позволили ему самому открыться вам, а затем двигались в его ритме. Безусловная благодарность заменяет ваше отчаяние миром, радостью и счастьем, которые присущи вам по природе.