Быхов в двадцатом столетии и начале столетия двадцатого
Генерал Корнилов Лавр Георгиевич. Источник: https://white-idea.livejournal.com/174040.html
Год 1902 – й. С данного года Быхов – ЖД-станция.
Фото быховского ж/д вокзала, сделанное немцами в оккупированном Быхове в 1918 году: https://ok.ru/bykhovsego/topic/68149997412370
В период с двенадцатого сентября по двадцатое ноября 1917-го года в женской гимназии (в ее двухэтажном здании) находились участники корниловского заговора (они в это здание были помещены), возглавлял который Лавр Георгиевич Корнилов.
Двадцатого ноября 1917-го года Корнилов вместе с возглавляемым им Текинским конным полком отправился на Дон. Быховцы его провожали. Среди участников Белого движения определение «Быховец» считалось одним из наиболее почетных.
Год 1941-й (восьмое июля). В данное время [3]:
«передовые части немецкого 46-го моторизованного корпуса подошли к Могилёву и после бомбардировки люфтваффе атаковали передний край 172-й стрелковой дивизии на стыке 514-го и 388-го стрелковых полков. Вклинившись в оборону дивизии, немецкие части потеряли не менее 40 танков, в связи с чем они прекратили фронтальные удары и вышли севернее Шклова и у Быхова с целью танкового прорыва по сходящимся направлениям для обхода и окружения узла сопротивления у Могилёва».
Послевоенные годы и наши дни
Быхов. Кинотеатр «Родина». 1985—1990 Источник: https://www.etoretro.ru/pic189717.htm?sort_field=image_date&sort=DESC
До начала 1990-х г.г. в городе имело место расположение базы ракетоносцев Ту-16 (их впоследствии заменили на Ту-22М2), а также гарнизона морской авиации Балтийского флота.
В городе в 2008-м году (двадцатого сентября) произошло открытие Школы художественных ремесел.
Быхов. Красноармейская улица Источник:
1985—1990. https://www.etoretro.ru/pic189714.htm
Быхов в наши дни.
Игорь Сикорский
Архитектура
10.07.2016 Источник:
http://fotokto.ru/photo/view/4243845.html
Быхов в наши дни. Источник: https://strada.by/story/view/15
Быхов в наши дни. Источник:https://strada.by/story/view/15
Быхов в наши дни. Источник: https://strada.by/story/view/15
«В Быхове, одном из древнейших белорусских городов, издавна жили и евреи. Как и везде, они занимались тут ремеслами и торговлей, рожали и воспитывали детей, молились и изучали Тору. В еврейском мире Быхов известен своей старой синагогой, традицией, великими раввинскими фамилиями». (Раввин Мордехай Райхинштейн
«Из истории евреев Быхова»)
Синагога в Быхове. 17 в. Сохранилась. Источник: https://nailizakon.com/fotogalereya_belorus/byhov/byhov.html
Появление евреев в Быхове и ранняя еврейская история города
Начало расселения евреев в Быхове приходится на начало семнадцатого столетия, когда было построено местечко, которому дали название Новый Быхов, после чего прежний Быхов оказался по названию Быховом Старым.
Года 1640-е. В данном временном периоде в городе была возведена синагога, вполне возможно, она была первой быховской синагогой. Построенному по типу крепости ее великолепному зданию удалось сохраниться до наших дней, правда, состояние его в наши дни откровенно плачевное.
Быхов, превратившийся в Быхов Старый, во времена, когда город был частью Польши, являлся городом Трокского воеводства (повет Оршанский). Его включили в перечень городов, евреи которых испытали жестокие избиения при разгуле Хмельнитчины.
Богдан Хмельницкий картина. Источник: https://russianpulse.ru/continentalist/2016/09/21/1569510-vospitanie-separatizma
В статье Раввина Мордехая Райхинштейна «Из истории евреев Быхова» написано следующее [6]:
«Огромные несчастья обрушились на местную общину в дни Хмельнитчины. Об одном из первых пишет Натан Нота Ганновер в исторической хронике „Пучина бездонная“, которая впервые была напечатана в Венеции в 1653 году. Говоря о событиях 1648 года, он пишет: „Возле Быхова злодеи настигли несколько сот телег с евреями, они всех поубивали. То же и в других общинах, так что нет возможности все описать“. После того, как на помощь Хмельницкому пришло московское войско царя Алексея Михайловича, положение евреев значительно ухудшилось. Союзное московско-казацкое войско неоднократно устраивало погромы в городе».
1648-й и 1655-й годы. Это были годы казацких войн.
Год 1659-й. В данном году Быхову пришлось выдерживать осады. И его захватили русские войска. Евреи города потерпели большие бедствия. Раввину Йегуде Лейбу Пуховицеру из Пинска с его семьей пришлось пережить ужасы погрома, хотя ему посчастливилось спастись (его семья также уцелела). Вот какие сведения об этом дошли до наших дней [6]:
<В ночь 29 кислева 5320 года (4 декабря 1659 год) город был захвачен обманом, все жители города были убиты, от юноши до старца, не пожалели ни младенцев, ни женщин, разграбили все, а остаток жителей угнали в свою страну, и было убито там, из-за грехов наших, более 300 евреев, и было среди них много мудрецов Торы>.
Евреи поддержали польского полководца Гроховского, когда его в 1662-м году взяли в плен русские. Евреи передавали полякам данные, касающиеся состояния Гроховского. После вновь был переход города к Польше.
В 1669-м году городскими евреями от польского тогдашнего короля Михаила была получена привилегия на имя евреев Быхова – Вольфовичей Авраама и Исаака. В соответствии с ней произошло освобождение быховских евреев от повинностей на двадцатилетний срок по той причине, что казацкие и московские нападения привели жителей города к очень большому по масштабам разорению.
Год 1670-й. В данном году проходил Съезд «Беларуской синагоги».
В быховском пинкосе погребального братства имеются записи, датированные 1673-м годом.
В статье Раввина Мордехая Райхинштейна «Из истории евреев Быхова» написано [6]:
«В последние годы польской власти
Впоследствии, в 1662 году, евреи Быхова осведомляли поляков о состоянии Гроховского, чем оказали поддержку этому польскому полководцу, взятому вплен русскими войсками. Когда город снова перешел к Польше, евреи получили (в 1669 году) от короля Михаила привилегию на имя быховских жителей Исаака и Авраама Вольфовичей. Этим документом они освобождались от повинностей в течение 20 лет ввиду «крайнего разорения жителей от казацких и московских нападений». Быховский пинкос погребального братства имеет записи от 1673 года. В 1670 году в Быхове состоялся съезд «Белорусской синагоги».
Восемнадцатое столетие
«В 1740 году гонения на евреев возобновились. В Могилевском воеводстве поднял бунт некий Васька Вощило, величавший себя атаманом, внуком Хмельницкого. Он собрал множество крестьян и с ними стал грабить города и местечки в районе Быхова, Кричева и Мстиславля. В своих воззваниях он утверждал, что главные враги его – евреи. Особую привилегию община получила от «владетеля» Михаила Сапеги, в 1758 году.
По переписи 1766 года в Быховском кагале числилось 887 евреев». (Раввин Мордехай Райхинштейн. «Из истории евреев Быхова»)
Быховский замок. План Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Bychaŭ._Быхаў_(1778-80).jp
Год 1758-й. В данном году общиной была получена особо весомая привилегия от Михаила Сапеги, являвшегося владетелем.
Согласно проведенной в 1766-м году переписи, насчитываемых в кагале членов было восемьсот восемьдесят семь человек.
Год 1772-й. Это был год, когда после 1-го раздела государства Речь Посполитая Быхов отошел к России, став ее составной частью.
Период с 1786-го года по год 1805-й. В данном временном периоде количество быховских евреев-мещан варьировалось в рамках диапазона 873—1244 чел. (при этом наблюдалось полное отсутствие евреев-купцов). Если же сравнить с христианами-мещанами, то наличие последних было отмечено только в 1787-м году (их насчитывалось 132 человека).
Быхов на старой фотографии. Источник: https://snappygoat.com/free-public-domain-images-bychau_1910/Vj4q10Sj