Режущее оружие – самое древнее. Человек придумал ножи, когда понял, что ему нужен более тонкий инструмент, чем топор. Каменные ножи сменили железные, потом ножи из сплавов железа с другими металлами. Через некоторое время ножи научились закалять, что придавало им особую прочность. Без оружия раньше – никуда. Безоружный мужчина и за мужчину-то не считался, поэтому у многих народностей был обычай мальчикам в день совершеннолетия дарить кинжал или нож – они становились настоящими защитниками.
Кузнецы придумывали все новые и новые способы ковки и закалки, делали мечи и ножи разной формы. Профессия кузнеца – человека, умеющего делать оружие – стала одной из самых уважаемых. Считали, что ковать металл может только тот, кто обладает каким-то мистическим даром, сродни колдуну. Это и понятно – кузнецы селились особняком, ремесло у них было совсем отличное от того, чем занимались остальные селяне, и сам вид дюжего мужика, раздувающего меха, из которых вырывается «адский» огонь, пугал и завораживал. Так или иначе, людям, изготавливающим оружие, оказывался почет и уважение.
Считалось, что кузнец обладает тайным знанием и при работе может наделить меч или нож особой силой, или заговорить его, чтобы не ломался, чтобы не обращался против хозяина, чтобы не перешел в чужие руки. Наши предки были уверены, что нож воспринимает силу кузнеца, а после изготовления живет как бы своей жизнью. Кто ему нравится, тому служит верно, кто с недобрыми намерениями за него возьмется, тот потеряет… Да почитайте сказки да легенды – как говорится, сказка ложь, да в ней намек… У всех народов поминается меч-кладенец, который достанется только тому, кто его достоин. Кинжалы и мечи переходили по наследству от отца к сыну; не то, что сейчас – пошел в любой магазин да купил первый понравившийся нож.
Я так считаю – люди все сказки не на пустом месте сочиняют, есть на то причины. В наши дни никто мечами не воюет, теперь по-другому война идет, придумали другие военные хитрости. Люди, к сожалению, забыли, что ножи можно применять не только, чтоб капусту рубать. Поэтому знание о мистической силе стало пропадать, забываться… Я же вам, дорогие мои, хочу показать, какую пользу можно извлечь из такой вещи, как превратить ее в верного помощника.
Как я говорила, нож – мужское оружие, несет в себе мужскую силу. Это значит, что лучше всего заговоры на нож работают, будучи сделанными мужчиной – хозяином дома. Однако если мужчины у вас в доме нет, вам тем более нужна защита.
Женщина тоже может заговорить нож для защиты и для повседневных дел. Расскажу про то, как подготовиться к этому. Тут надо нож как бы обмануть, чтобы он вас хозяином считал и всю свою силу проявил. Поэтому надо делать так: голову платком не покрывать, но волосы, если длинные – собрать и заколоть, лучше металлической заколкой. Штаны наденьте хоть какие-никакие, даже если вы их обычно не надеваете – вам в них не по улице щеголять, а для дела. Обувь переоденьте с левой на правую ногу и наоборот. Обязательно подвяжитесь поясом или ремнем с пряжкой. Вид, конечно, чудной будет, но один раз и потерпеть можно. Ежели приступите заговаривать в своем женском обличье, то заговор не будет иметь той силы, что нужна – это уж много раз проверялось. То есть что-то получится, но так вернее.
Защита дома – это не только крепкие стены. Сделаем защитника, который чужих недобрых людей в дом не пропустит.
Какой нож взять? Это должен быть совершенно новый нож, который не использовали для готовки. В некоторых случаях это может быть нож, который перешел по наследству, непременно по мужской линии. Если нож покупаете, то выбрать нужно прямую форму лезвия, без загибающегося острия, без насечек и зазубрин, как бывает, делают по режущей кромке. Кромка должна быть гладкая с двух сторон. Рукоятка лучше, чтоб была деревянная. Сейчас много ножей с пластиковыми ручками делают – их легче мыть, они не скользят в руке, даже если мокрые. Но в данном случае сила дерева нам полезна так же, как и сила металла. Дерево означает землю, на которой стоит дом, и сам дом, его стены. А металл находится в середине дерева и является его стержнем, укрепляет.
Берется нож, так, как описано выше. Как кузнец его закалял, мы его теперь должны тоже «закалить» – научить наш дом от врагов защищать, своих от чужих отличать. Для этого возьмем кусок коровьего масла подтаявшего, миску с водой (лучше воду брать из родника или колодца, так она живая и сильная будет), круглый хлебный каравай (ржаной или пшеничный – не имеет значения, лишь бы целый). Застелим стол белой чистой салфеткой и все на него поставим.
Подготовьтесь, как я уже описывала выше, проследите, чтобы рядом не было никого. Лучше выбрать время в первой половине дня, до полудня. Когда будете ритуал проводить, ни на что не отвлекайтесь, выключите радио и телевизор, не берите телефон, а лучше выключить. Кошек, собак и прочих домашних питомцев лучше запереть, потому что, если пройдут рядом или звук какой издадут, все переговаривать в другой день придется.
Возьмите нож лезвием к себе, зажмите между ладоней. Представьте, что вы с ним сливаетесь, что он родной. Говорить так (можно по бумажке читать):
За сто морей ходила, сто гор перешагивала, сто потов проливала, железны лапти стоптала, по всему белу свету тебя искала. Ты, хозяин-батюшка, опора и защитник, врагу погубитель, Сатаны изгонитель, приди-поживи в моем дому. Уж я тебя не обижу, во всем тебе почет да уважение. А ты меня не оставь, дом мой крепостью держи, врага гони. Аминь.
Теперь возьмитесь за ручку, а на воде в миске чертите острием крест, говоря:
Крест, крестом крест, в роднике купайся, водой очищайся, вволю пей.
Теперь на масле крест рисуйте семь раз и говорите:
Крест, крестом крест, будет тебе сытно вволю, да гладко, да жирно, да солено. Ешь, батюшка, а мы за тобой.
Теперь каравай режьте на четыре части крестом, а пока режете, говорите так:
Кушай вволю, батюшка. Коли ты сыт, то и нам сытнее.
После отрежьте от каждой четвертины по ломтю, намажьте тем самым маслом. Эти куски после нужно разделить между всеми членами семьи, пусть даже по малому кусочку. И воду ту просто так не выливайте – возьми для готовки или чая, чтобы каждый домочадец хоть чуть-чуть выпил. Тогда нож будет всех жителей дома узнавать и породнится с ними. Четвертины хлеба надо зарыть по четырем сторонам света на равном расстоянии от дома. Если в городе живете, можно просто пройти и оставить эти куски на западе, юге, востоке и севере. Что с ними будет, кто их съест: собака ли, человек ли – не беспокойтесь, считайте, что эту жертву земля приняла.
Как все проделаете, поблагодарите нож за помощь и воткните его лезвием над входной дверью в наличник или прямо в стену, если наличников нет. Втыкайте с внутренней стороны, чтоб острие как бы на улицу шло. Вот увидите – злые люди станут ваш дом стороной обходить, им не по силам будет с такой защитой тягаться. А этот нож нам еще много раз понадобится – на него можно много разных защитных заговоров и ритуалов делать, так что берегите его, чужим в руки не давайте, как бы ни просили. Тем более, нельзя продавать.
Нож наговоренный становится очень чувствителен ко всему, что происходит в доме. Особенно чует он, если на хозяина кто-то злоумышляет.
Металл, как мы знаем, является проводником. И проводит он не только электричество, но и прочие силы и энергии, которые могут быть вблизи. Например, поток чужой энергии нож чует и, как может, беду отводит. Это свойство обостряется в новолуние и на растущую луну, а затухает, наоборот, на стареющую.
Если хотите дом проверить, на растущую луну, ночью, возьмите нож за рукоятку и распахните входную дверь. Встаньте прямо на порог, а нож бросьте правой рукой за левое плечо, говоря:
Ты, ножик-братик, востер да гладок, вкруг гляди, да беду отводи. Погляди, не ползет ли ведьма-шептунья, не стоит ли за углом, не шепчет ли шепотком, не пристукивает ли башмаком? Не крадется ли враг-изменник, до моего добра охотчик, до моего счастья добытчик? Изведи любого, кто в мой дом несет завидки, да свои обидки, да злость и тоску гробовую, да всяческое погубление. Каждому скажи: ко мне в дом дурному ходу нет. Аминь.
Потом смотрите: если нож лег острием в дом или примерно к двери – все в порядке, а вот если он лег острием от порога, то, стало быть, есть о чем волноваться. Главный заговор мы прочитали, но надо внимательным быть. В ближайшее время надо устроить генеральную уборку, все перемыть, особенно углы. Две недели лучше никого чужих дальше порога не пускать: как хочешь, отвирайся от гостей, а дому надо дать время собрать силу. Ну, и другие способы защиты применяйте, о некоторых из них речь дальше пойдет.
Был такой случай: пришла ко мне одна женщина пожилая. Вроде не старая еще, но какая-то вся сморщенная, вид подавленный, глаза потухшие, а одета аккуратно, но очень бедно. Разговорились мы, оказалось, что единственный сын с невесткой погибли в автокатастрофе, а с ней остались два внука. Конечно, ни про какой детдом речи нет! Она из последних сил их тянет на свою маленькую пенсию, никакой подработки ей не найти – не берут по возрасту. А ребята растут: и накорми, и обуй-одень, да еще для учебы вон сколько всего нынче требуется. Словом, дошла бедная женщина до такой нужды, а как выбраться – не знает. Я подсказала ей, что раз в доме двое мальчишек, да без отца, им точно мужская защита ножа требуется. А чтобы деньги не уходили впустую, а только приумножались, тоже рецепт дала. Через какое-то время все у них стало налаживаться: нашлись родные невестки, которые несколько лет не давали знать о себе, стали помогать материально, мальчишек на каникулы берут, старший закончил техникум и работу хорошую нашел – словом, встали на ноги. Этот рецепт и вам сейчас расскажу…
Когда дома никого не будет, возьмите бумажную деньгу – самую большую, какую сможете. Возьмите нож свой наговоренный. Лезвие ножа обкрутите той деньгой и говорите так трижды:
Ехал молодец-купец, вез ткани дорогие, да сундуки золотые, да большую мошну (кошелек, значит), да в мешке крупу, да вино в бутылях, да злато-серебро в карманах. Налетел ворон-разбойник и давай клевать, на дорогу зерно рассыпать, деньгу сурочить. Ты, ворон, мое добро не сурочь, лети себе прочь, меня меч боронит, от врагов сторожит. А не послушаешь поздорову – быть тебе безголову, бескрылу, безносу, как сама смерть. Такое мое слово ничем не перешибить, ничем не перерубить, мой меч крепче всех. Аминь.
После этот завернутый нож положите за печку или за плиту, на которой непременно что-то сготовьте в этот день и накормите всех домашних. На следующее утро нож достаньте, деньгу возьмите и пойдите в магазин. Купите что угодно съестное, сдачу разменяйте так, чтобы была ровно четверть суммы. Эти деньги отнесите в церковь, купите одну свечу и поставьте к иконе Спасителя, а оставшиеся деньги раздайте нищим. Не жалейте этих денег, даже если это для вас большая сумма. Вскоре вам все вернется сторицей.
Если собираетесь уезжать, а дома некого оставить, надо дом от воров защитить. Замки и засовы – дело хорошее, но нам и другая защита потребуется.
В ночь перед отъездом возьмите свой наговоренный нож и пройдите с ним по всем подоконникам и проемам. Где-нибудь на краю подоконника, в невидном месте нацарапайте крест – он не даст проникнуть врагу. Делайте так и говорите:
Сорока-белобока под окном скакала, весь день стрекотала, гостей созывала. Ты, сорока, не трещи, чужих не зови. Хозяина поджидай, а потом уж и гостей скликай, без моего ведома никого не пускай: ни бабку, ни деда кривого, ни девку-простоволоску, ни татя, ни разбойника-погубителя. Лети ты в поле, там трещи себе да скачи, а они пусть мимо идут, пусть мимо глядят, глаза отводят, другой приют ищут. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Кстати, когда уезжаете и собираетесь вернуться, нож этот из дома не берите нипочем. А вот ежели вы совсем переезжаете на другое место, то ножик нужно взять в первую очередь. А в новом доме его первое время не тревожить – он должен привыкнуть. Потом опять сделайте первый ритуал, и все будет в порядке. Как я уже говорила, нож-защитник надо беречь, никогда никому не давать, просто так не использовать – разве что для заговора или защиты. Это – домашний талисман. Даже если дом погорел, лучше тот нож найти да с собой взять.
Этот заговор очень древний, им пользовались многие поколения предков. Раньше почти каждое поколение на войну мужиков провожало, и этот заговор обязательно читали.
Сейчас войн не так много, слава Богу, но все же встречаются. У одной моей дальней родственницы в 90е годы муж служил в ОМОНе. И несколько раз отправляли их в «горячие точки». Жена слезами заливается, каждый раз прощается навек, а что поделаешь – служба. Но очень уж она по мужу убивалась, и дала я ей охранный заговор.
Возьмите рубаху, в которой мужу (или сыну, брату) уходить назавтра, заверните в нее нож, все замотайте красной ниткой и спрячьте это под изголовье кровати, на которой муж будет спать. Но прежде трижды наговорите так:
О Матерь Христова, укрой меня ризой святой-золотой, от неба до самой земли. И что при мне есть, все сохрани. Отгони-отнеси пулю ветром, а вражий меч стороной. Ангел-Хранитель, храни тело мое и душу, и направь меня на путь спасения. Аминь.
Утром, проводив, вслед прочитайте молитву и перекрестите трижды, домашним ножом незаметно крест нарисуйте на дороге, по которой он уходит. А молитва такая:
Спаси, Господи, твоих людей и благослови тех, предстоящих пред тобой. Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое Воскресение славим. Пресвятая Богородица, Божья Матерь-милосердница, заступи нас, помилуй от болезни, от смерти, от пули, от огня, от врага, от всякой немочи. Спаси нас, Господи, ты есть Бог рода нашего. Спаси, не дай погибнуть нам. Во веки веков. Аминь.
Сейчас уже шашками не машут, сейчас войны другие пошли. Иные вон, кто бизнесом всяким занимаются, воюют не хуже прежнего, да не только оружием, но словами да бумажками. А за словами-то деньги, да людские судьбы стоят. Вот и выходит, что кто свое дело имеет, каждый день на переговоры как на битву отправляется.
Этот охранный заговор делается всегда накануне важной встречи или командировки по делам, в которой многое решается. Вашему мужу и не обязательно знать, что вы такую защиту делаете. Но дело верное – будет за ним словно стена стоять, и слово его крепче станет, а сам он увереннее.
Возьмите его обувь, поставьте носами к двери, нож домашний между ботинок воткните в пол и, перекрестившись, семь раз прочтите слова такие:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь! Ехал Иисус Христос на белом коне да в золотом седле, держал золотую шашку через ножны. Ножны поломав, ценным словом металл заговаривал: чтобы тебе, рабу Божьему (имя), никакого несчастья, ни пули, ни копья, ни шпаги. Не я помогаю, сам Господь Бог помогает. Святой день (назвать день, когда он едет), заступись во имя Отца, Сына, и Святаго Духа. Аминь!
Нож вытащите и уберите, а обувь надо утром надеть и в ней на встречу идти – никто дорогу не перейдет!
Раньше не было столько лекарей, как нынче, и люди знали, как с какой бедой самостоятельно справляться. Ежели случится пораниться, а особенно порезаться, то с помощью того же ножа можно кровь унять. Я несколько способов покажу:
Прочесть «Отче наш», потом прочесть «Верую».
Пораненное место под стол, а нож на стол, воткнуть острием и крутить против часовой стрелки. Говорить нужно так:
На Святой горе, где Сияние, стоит стол. За столом сидят три девицы, Господу Богу вышивают шелком белую пеленицу. Как только шелка не стало, сразу кровь у раба Божьего перестала. Аминь, аминь, аминь.
Взять пучок крапивы (если не сезон, взять зеленую нитку), рубить его ножом домашним и приговаривать:
Через три моря, через три реки шли три человека, червону чуусу копали, червонну чуусу садили, кровью поливали. Чууса та не принялася, у раба Божьего кровь унялася. Аминь, аминь, аминь.
Крапиву в марлечку положить, залить кипятком, остудить и пить больному по чайной ложке – стакан за час.
Взять любой хлеб, можно даже черствый. Резать его ножом на мелкие кусочки, трижды говоря заговор:
На море, на Окияне, на острове Буяне стоит хата богата, всеми окнами глядит. А в хате той три сестры. Они раны день и ночь зашивали, они кровь бегучую унимали. Ох ты, рана, заживися, ох ты, кровь, остановися. Аминем аминь.
Нож – не только оружие, он еще мужскую силу стережет. Чтоб не нужно было по новомодным дорогущим докторам бегать или таблетки заморские глотать для увеличения мужской силы, возьмите мой рецептик.
Взять у мужчины три волоса и нитку с одежды. Взять кусок церковного воска (можно свечку переплавить), нож, свечу, непременно церковную. Свечу надо зажечь. Положить нож на стол режущей кромкой вверх. Взять волоски и перетереть их об нож пополам, говоря:
Как наутро солнце на небе зайдется, подымается, так у Божия раба сила не переведется, укрепляется. Баба-лапотница шла, котомку несла, из двора в двор, из города в город, нету ей ни дома, ни приюта. Так пусть и слабость раба Божьего (имя) не знает ни дома, ни приюта, пусть идет по свету да к кому-нибудь пристанет. А мой муженек хворать перестанет, Хворь да немо2 га, уйди от порога, куды хочешь прочь. Аминем зааминю, словом своим запру накрепко.
Теперь волоски втереть в воск, скатать восковую палочку и перевязать ее ниткой, сделав три узелка. Концы нитки нужно подпалить на свече, но так, чтобы узелки не сжечь. Теперь то, что получилось, надо спрятать под кровать или под матрас, так, чтобы муж не нашел. Эффект появится не сразу, а на третью ночь.
Теперь мы обратимся к женской защите – игле. Появилась иголка тогда же, когда люди решили самую простую одежду подгонять по своему росту и размеру, для удобства. Бывали иглы деревянные, каменные, костяные, а потом и стальные появились, примерно тогда же, когда ножи. То есть мужчины и женщины своим оружием обзавелись в одно и то же время.
Вы спросите: что я все про оружие да про защиту… А то, что обыкновенная иголка играла в жизни женщины огромную роль: и защитница, и помощница, а надо – и кормилица. Что только не умели рукодельницы: и шить, и штопать, и вышивать, и одежду украшать. Ловкая швея вполне могла стать кормилицей своей семьи: и своим нашьет, и на продажу. Иголку передавала мать дочери в день свадьбы, а та своей дочери. Иголку женщина очень берегла.
А в чем же защита?
А защита иголки – как раз в ее особых свойствах. Издавна иголка считалась знахарским оружием. Многие женские заговоры связаны с иглой, в заговорных словах она тоже часто поминается. Оказывается, в кусочке стали такой формы, да с ушком, есть особая сила, иногда она сконцентрирована больше, чем в ноже.
Раньше знахарки, да и многие женщины, носили иголки воткнутыми в подол. Подол считался особой частью наряда, он должен был быть защищен. Знахарки носили всегда больше, чем одну иголку, обычно втыкали в подол иголки крестом или веером несколько, острием от себя. Шутки шутками, но это верная защита от недоброго глаза и в наши дни. Порасспросите подруг – наверняка многие носят за поясом или в подоле булавку. Особенно старались защитить от недобрых сил беременных и девушек на выданье. Считалось, что к ним нечистая сила особенно липнет, они – лакомый кусочек. Беременным втыкали иголки крестом в районе пояса, справа и слева, а невестам втыкали булавки по три штуки в подол, и снять их мог только жених в брачную ночь.
Словом, в игле много силы. Потому много заговоров и сохранилось. Напоминаю, что предмет это женский, поэтому, заговаривая, надо придерживаться обычных правил, как я в начале книги писала.
В отличие от домашнего ножа, иголок у тебя может быть несколько. У тех, кто часто шьет, обычно есть своя любимая иголка, самая удобная. Если так – берите ее, она вам в заговоре лучшая помощница. Если любимой иголки нет, выберите любую, какая понравится, но отложите отдельно, от других отличайте да не путайте. Заговоренной иголкой можно пользоваться хоть ежедневно, только никому отдавать нельзя. Можно потом передать дочери или внучке по прямой линии.
Если игла ломается, особенно в пальцах – это не к добру. Это всегда знак, что рядом большая беда. Нам же это предупреждение, чтобы других помощников подключить, по сторонам глядеть да быть готовыми.