Каждому последователю Христа, осмелившемуся сказать: «Вот я, пошли меня».
Иисус является ролевой моделью для нашего служения. Он показал нам лидерский стиль, который порой шокировал Его современников, но навеки утвердил стандарт для христианской Церкви. Он знал, что будущая Церковь сможет выполнить свою задачу только при наличии в ней посвященных квалифицированных лидеров, поэтому провел большую часть Своего земного служения, передавая лидерские принципы Своим ученикам. Такой акцент на подготовке лидеров является примером, которому всегда должна следовать Церковь. Тренировка новых поколений компетентных и посвященных лидеров, возможно, является главнейшим условием для выживания и роста Церкви. Каждое поколение христиан нуждается в лидерах, получивших те же уроки по руководству, которые двенадцать учеников Христа получили от Него, а также в том, чтобы иметь сердце и любовь к Божьему Царству, которой были наполнены ученики. Общество ежедневно меняется, но лидерские принципы, установленные Иисусом Христом, остаются незыблемыми.
Эта книга о служении, которое мы обычно называем пасторским. Новый Завет упоминает разные лидерские служения в Церкви – например, в Послании к Ефесянам (4:13) Павел говорит об апостолах, пророках, евангелистах, пасторах и учителях. Все они представляют различные функции в Теле Христа. В других местах мы находим иные термины, которые также описывают лидерские позиции, – например, епископы (см. 1 Тим. 3:1, 2), старейшины (см. Деян. 14:23) и дьяконы (см. 1 Тим. 3:8). Сегодня в разных деноминациях эти термины используются по-разному и служат разным целям. Существует много способов организации церквей в зависимости от их богословия, культуры и истории.
Хотя эти библейские термины используются с разным значением, есть общепринятое мнение, что при употреблении слова «пастор» мы говорим о руководителе поместной церкви. Это человек, который ведет, кормит, оберегает членов церкви и заботится о них. Именно в этом значении я использую слово «пастор» в этой книге. Однако внутри поместной церкви может быть много других пасторских функций. Помимо старшего пастора в ней может быть второй пастор, помощник пастора, молодежный и детский пасторы, которые заняты в других сферах служения. Кроме того, в церкви могут быть и другие лидеры, которые совершают служение в ответственности пастора, не будучи рукоположенными на пасторство. Каждый человек, который помогает в детском служении, каждый молодежный лидер и каждый лидер домашней группы несет пасторскую заботу в церкви. Моя цель в том, чтобы эта книга могла говорить лидерам на всех уровнях.
Однако невозможно охватить все аспекты пасторского служения в одной книге. Работа пастора охватывает широкий круг обязанностей от проповеди и учения до личного душепопечения, планирования и администрирования. Занимаясь написанием этой книги, я преследовал цель излагать мысли предельно сжато, сосредоточившись на главных вопросах пасторского служения, чтобы не потеряться в деталях.
Книга разделена на четыре части и выделяет разные стороны пасторского призвания. Первая часть посвящена подготовке к служению. Во второй части рассматриваются мотивы пастора и отношения с людьми, которым он служит. Третья – самая практическая, она говорит о том, как вести и развивать поместную церковь ежедневно. Четвертая часть поднимает динамичный аспект служения, в центре которого творчество, мужество и смелость.
Я полагаю, что поскольку вы решили прочитать эту книгу, вы чувствуете призвание быть лидером. Позвольте мне сказать вам: вряд ли когда-либо прежде существовала столь же острая нужда в лидерах, чем сейчас. Во многих регионах мира перед церковью стоят вызовы либерализма и секуляризации, и в то же время новые удивительные двери открываются для Евангелия. Церкви нужно поднимать и тренировать лидеров, которые не просто горят страстью, но натренированы для того, чтобы справляться с различными трудностями нынешнего общества.
За время своего служения молодежным пастором в Норвегии и пастором в России на протяжении уже более двадцати лет я видел, как начинались и как закрывались церкви. Я видел в них рост и спад, единство и разделение. Я видел, как быстро поднимались движения пробуждения, не оставляя при этом после себя долгосрочного результата. Но я также видел, как церкви, которые, очевидно, имеют способность преодолевать всякого рода трудности, продолжают влиять на общество и приобретать души для Божьего Царства.
Это заставляет меня часто задумываться над тем, чем является и чем не является хорошее лидерство. Начинать – это хорошо, но мы, как служители, должны выдержать весь путь от начала до конца. Хорошая проповедь – это великое приобретение, но без хорошей организации и тренировки лидеров все добрые плоды могут быстро потеряться. Ревностные усилия имеют великую награду, но они также могут быстро исчезнуть без сильного характера. Верность важна, но без способности приспосабливаться к постоянно меняющейся культуре вы можете быстро заметить, что остались верным человеком, но при этом в пустой церкви.
Служение имеет много разных сторон, и с Божьей помощью мы должны научиться управлять всеми ими.
Епископ вы или пастор, молодежный лидер или лидер домашней группы, я молюсь о том, чтобы эта книга помогла вам глубже понять пасторское служение и стала практическим проводником в исполнении ежедневных задач.
Пусть Бог благословит вас во всем, что вы делаете для Него. Ваша готовность служить Ему – надежда мира.
Эту книгу можно использовать в качестве учебного материала лично или с группой лидеров. Я рекомендую вам читать главы по очереди и размышлять над их содержанием. После каждой главы вы найдете вопросы для размышления и обсуждения. По мере прочтения книги очень полезно делиться своими мыслями и переживаниями с другими людьми.
Москва, 01.03.2018Маттс-Ола Исхоел
Андрей, Иоанн и Петр – самые распространенные имена не только в России, но почти во всем мире. Они стали известными благодаря мужчинам, которые две тысячи лет назад решили следовать за Иисусом, куда бы Он их ни повел.
Сегодня мы знаем их как одних из двенадцати апостолов христианской Церкви. Они стали первыми лидерами в Иерусалиме, а затем по всей территории до самого Рима. Они написали книги в Библии и считались гарантами того, что Евангелие было записано верно и передано следующим поколениям верующих. Стена вокруг небесного Иерусалима будет иметь двенадцать оснований по именам этих мужчин.
Они – гиганты в истории Церкви.
Но все они начинали свой путь в качестве учеников.
Книга о служении пастора должна начинаться с главы о Божьем призвании и последующем времени подготовки. Никто не вступает сразу в служение. Мы начинаем свой путь в роли учеников, учась и практикуясь, будучи ведомыми Духом Святым. Когда Иисус призвал Своих двенадцать учеников, Он знал будущее каждого из них. Они станут пастырями и пионерами в Его Царстве, они будут примером и героями всех поколений христиан, которые будут жить после них. Вот почему большую часть Своего земного служения Иисус посвятит их тренировке.
Они следовали за Ним, наблюдали за Ним, слушали Его и подражали Ему. От Него они научились всему в вопросах духовного лидерства. Они записывали Его слова и описывали Его чудеса. Иногда они становились слишком неуемными, и Иисусу приходилось успокаивать их и объяснять, что им еще нужно учиться, прежде чем Он пошлет их в мир. Наконец, настал Его день возвращения к Отцу, и Он сказал им: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15) и «Паси овец Моих» (Ин. 21:16). Теперь они были готовы стать теми, кем Он предназначил им быть с первого момента, в который призвал их, – потому что они все это время следовали за Ним.
Такой должна быть история каждого из нас. Пасторское служение начинается со следования за Иисусом. Только человек, который хочет смирить себя и подчинить себя Святому Духу, может однажды начать служить и стать полезным сосудом. Период ученичества никогда не бывает пустой тратой времени. В жизни Петра и Иоанна каждый день, проведенный с Иисусом, имел существенное значение для их будущего, и сегодня Иисус так же действует в нашей жизни.
«[Бога]… Спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен».
2 Тимофею 1:9
В детстве на вопрос о том, кем я буду, когда вырасту, у меня был только один ответ: «Я буду пастором». Это была моя личная твердая убежденность. Я знал, что это мое будущее.
Многие дети думают и мечтают о своей будущей профессии и карьере, но часто их мечты не сбываются. Если бы сбывалась мечта каждого ребенка о его будущем, тогда половина мужского населения России были бы космонавтами или профессиональными футболистами. Я же каким-то образом понимал, что моя убежденность была иного рода. Я не просто хотел быть пастором. Несомненно, я был не против стать футболистом. Моя убежденность была более глубокой. Я твердо знал, что это не мной придуманная идея, не слова других людей – я просто чувствовал, что такова воля Божья для моей жизни.
В детстве и юности я мало с кем говорил об этом. Но я помню, как порой завидовал своим одноклассникам, которые свободно выбирали будущую профессию. Что касается моей жизни, я чувствовал, что в ней дальнейший путь уже определен. Хотя время от времени бывали периоды, когда мне казалось, что это никогда не произойдет (только в 29 лет я впервые в жизни принял на себя обязанности пастора), меня не покидала уверенность в том, что быть пастором предназначено мне Богом.
Может ли Бог говорить с ребенком? Если может, то как понять, где наше воображение, а где действительно голос Божий?
Бог может говорить с любым человеком в любое время. Он суверенен во всех Своих делах, и мы не должны умалять духовные переживания детей. Ребенок настолько же духовная личность, как любой взрослый человек, и порой детям бывает проще услышать Бога и встретиться с Ним, чем взрослым. Дети обладают простотой и наивностью, которых недостает взрослым. Помните слова Иисуса:
«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божьего, как дитя, тот не войдет в него».
Марка 10:15
Я отчетливо помню то сильное чувство предназначения, которое испытывал, когда мне было 8 или 9 лет. Когда Бог призывает нас, мы не сразу понимаем полную широту и глубину значения и последствий Его призвания. Божье избрание сначала приходит в виде желания служить Ему, по мере того как идут дни и летят года, Бог дополняет это чувство откровениями о задачах, времени и месте.
Пасторское служение никогда не начинается с нас. Как и все остальное в Царстве Божьем оно начинается с Него. Быть пастором не значит просто выбрать занятие, это гораздо больше. Бог призывает людей в служение. Он бросает нам вызов, обращается к нам и открывает, что мы нужны в Его Церкви. Однако я должен подчеркнуть, что не у всех будет такое четкое ощущение призвания, какое было у меня. Бог может говорить множеством разных способов. Призвание может прийти с громом и молнией, как было в жизни Исаии и Павла, или как тихое усиливающееся чувство, что это Божий план для моей жизни. Никогда нельзя пытаться обратить свои переживания в доктрины, мы должны оставлять Господу право обращаться к каждому человеку как Ему угодно. Важно, чтобы мы понимали, что служение никогда не начинается с нас. Бог – родоначальник всего в Его Царстве, точно так же и в вашем служении. Иоанн Креститель сказал:
«Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба».
Иоанна 3:27
Апостол Павел ставит вопрос:
«…Что ты имеешь, чего бы не получил?»
1 Коринфянам 4:7
Только понимая, что Бог, а не вы сами, ставит вас на служение, вы сможете развить правильное отношение духовного лидера.
У Павла было сильное знание своего призвания. Он несколько раз подчеркивает, что не искал его, но Бог избрал его быть апостолом и миссионером. Как написано в Послании Галатам:
«Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и избравший благодатью Своей…»
Галатам 1:15
НЕ ЗАСЛУГИ ПАВЛА И НЕ ЕГО ОБРАЗОВАНИЕ ПРОЛОЖИЛИ ЕМУ ПУТЬ, НО БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ. БОГ ПРИЗЫВАЕТ, КОГО ОН ХОЧЕТ, И ЕМУ НЕ НУЖНО ОБЪЯСНЯТЬ, ПОЧЕМУ ОН ЭТО ДЕЛАЕТ.
Если мы попытаемся узнать, почему Бог призывает нас быть лидерами в Его Церкви, мы получим те же самые ответы. Я не вижу причин, по которым Бог попросил меня быть пастором, кроме как по Его благодати. Он делает то, что Ему угодно, и по какой-то необъяснимой причине Он призвал меня быть молодежным пастором в Норвегии, а затем помощником пастора и в дальнейшем старшим пастором в Москве. Если думать, что Бог призывает из-за каких-либо личных качеств, это плохое начало. Именно Бог дает способности каждому человеку, как Ему угодно. Он дает умение проповедовать, и Он дает способность любить и проявлять сострадание. Нам нечем хвалиться, все доброе исходит от Него.
Признав этот факт, мы займем верную стартовую позицию для служения. Никогда не пытайтесь понять, почему Бог призывает именно вас. Его избрание – тайна для нас, Он делает то, что Ему угодно. Наша задача – постоянно сосредоточиваться на Его благодати, хваля Его за спасение и благодаря Его за то, что Он посчитал нас достойными служить Ему.
Увидев Божью благодать в своем призвании, вы не потеряете своей индивидуальности. Бог избирает, снаряжает и призывает, но именно вы сами должны ответить согласием и верно оставаться на том месте, на которое Он поставил вас. Бог сказал о Павле, что «…он есть Мой избранный сосуд» (Деян. 9:15). Павел был сосудом, необходимым Богу, чтобы принести Евангелие народам. Нет большей чести, чем эта!
Призвание – это прежде всего не благословение, а ответственность. Соглашаясь служить Богу, вы не можете заниматься служением в удобное для вас время. Вы несете ответственность за людей, к которой нужно относиться серьезно.
Принять призвание – значит принять цену, которую нужно платить. Лидерская ответственность порой может быть тяжелым бременем. Главные герои Библии, такие как Моисей, Иеремия и Павел, испытывали трудности в своем призвании, в их жизни были дни, когда они готовы были сдаться. Но одной из причин, по которой они этого не сделали, была их личная глубокая убежденность, что они должны оставаться верными данной им Богом миссии, какой бы трудной она ни была.
Когда Павел свидетельствовал старейшинам в Эфесе о том, как он выдержал все суровые гонения, он ссылался на свое призвание:
«…Я ни на что не взираю и не дорожу своей жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедовать Евангелие благодати Божьей».
Деяния 20:24
Это глубокое посвящение – убедительное доказательство силы призвания. Павел знал, что Бог доверил ему задачу, и для него не было ничего важнее, чем ее исполнение. Люди, призванные Богом, как правило, имеют чувство ответственности, которое другим трудно понять, потому что это очень глубокая и индивидуальная работа Святого Духа.
Хотя объем работы порой будет интенсивным и ответственность будет казаться бременем, тем не менее вас будет сопровождать сильное, Богом данное удовлетворение, чтобы стоять и исполнять то, о чем, вы знаете, Бог попросил вас. Для духовного лидера нет ничего более ценного.
1. Что Бог говорит вам о вашей жизни и о будущем? Каким вам видится ваше призвание?
2. Как вы отвечаете на это призвание?
3. Какую силу вы обнаружили в своей жизни как следствие Божьего призвания?
«Послушает мудрый – и умножит познания, и разумный найдет мудрые советы».
Притчи 1:5
Подготовка и служение неразделимы. Подготовка – это часть служения, и она будет длиться до тех пор, пока мы живы. Мы служим Богу сегодня и в то же время готовимся к завтрашнему дню. Мы должны учиться и возрастать, пока мы живем. Но верно и то, что есть особое время подготовки для человека, призванного к служению, перед его вхождением в полноту своего призвания. Бог говорит, что лидер церкви не должен быть новообращенным, «…чтобы не возгордился и не подпал осуждению с дьяволом» (1 Тим. 3:6). Вы должны побыть учеником, прежде чем станете служителем. Быть учеником означает понимать свою необходимость в росте и обучении и быть готовым тренироваться под руководством человека более опытного, чем вы.
По словам евангелиста Марка, первыми словами Иисуса в адрес братьев Петра и Андрея были: «идите за Мной, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мк. 1:17). В этом предложении многое сказано об ученичестве. Это значит идти за кем-то, иметь смиренное отношение и быть готовым меняться и приобретать новые навыки. Такое отношение знаменует начало служения.
Чем больше человек ценит подготовку и хочет учиться у других, тем больше он сделает для Бога. Апостолы начали свое хождение с Иисусом, зная очень мало о Царстве Божьем и о том, что значит быть ловцом людей. Но Иисус день за днем и неделя за неделей учил их всему, что им нужно было знать. Поскольку они начали свой путь в качестве посвященных учеников, они смогли однажды стать апостолами.
Когда Иисус впервые встретил их, они еще не были готовы взять на себя какое-либо лидерство. Им недоставало знания о Боге и Его воле, у них не было сострадания, которое должен иметь духовный лидер, а их характер был далек от того, чтобы стать примером для других людей. Отсюда все начинается. Необходимо возрастать духовно, прежде чем мы станем лидерами в церкви.
В этой главе я подчеркну три важные сферы духовного роста: время с Богом, служение в церкви и обучение. О характере речь пойдет в следующей главе, в которой мы рассмотрим, что значит иметь личный кодекс этики.