Был тут анадысь на «фазенде». Огурцы с редисками и малинами ужо сошли, грибов в лесу и подавно нет – делать особо нечего. Ни тебе рабынь Изаур, ни крепостного мужичка чтоб поиздеваться… Всё это, конечно, сразу начинает наводить на определённый склад размышления. Вот, например, говорят, у России две беды: дураки и дороги. А вы поезжайте в Киев и спросите почитайте Салтыкова-Щедрина и скажите, разве дураки и дороги главные, а тем паче, единственные, две беды нашей многострадальной отчизны?.. Автор во всю прыть своего литературного таланта демонстрирует нам, что сие отнюдь не так! А как же казнокрадство, бюрократия, чинопоклонство, кумовство? Те проблемы, про которые повествует автор, описывая происходящее в 19-том веке, они разве уже изжиты, решены? Из века в век перетекают, видоизменяясь, меняя наименования, но сутью оставаясь прежними… Но не будем увлекаться философствованиями и абстрактными размышлениями! Нам же про книжку надо отписать.
«Невинные рассказы» автор писал в условиях проведения либеральных реформ (в т.ч. по отмене крепостного права) – это с одной стороны. С другой – в условиях жесточайшего прессинга и цензуры со стороны властных структур, поскольку кратковременный либеральный период как раз начал переходить в свою противоположность и власти уже начали реакционную политику по многим направлениям. Как мы знаем, исторический процесс некоторые мыслители представляли себе циклически, спирально. И вот во времена, когда творил автор, власти озаботились теми согражданами, кто «раскачивал лодку». На прилагательные по отношению к ним не скупились, хотя до понятия «национал-предателей» тогда никто не додумался. А вообще, как и сейчас – всё было неоднозначно! В конце концов, я же вам не Чернышевский какой, вдаваться в политические и прочие подробности не стану. Скажу про сборник. Это смешная книжка о грустном, хотя в историческом контексте многие вещи кажутся абсолютно нормальными. О том, как помещики переживают отмену крепостного права, о крепостном праве, о рекрутерстве (молодого крестьянина могли забрать на военную службу на 25 лет) и т.д. О том, чем живут люди в Петербурге 19-го века, в провинции, в деревне… Далеко не всегда смешно, читалось долго и местами с трудом.
А, вообще, если о впечатлениях, то скажу вам так: книжка – УГ, но в хорошем смысле этой аббревиатуры. Наилучший вариант: откупорить бутылочку бургунгского и, укрывшись тёплым плетом, в кресле-качалке, почитать у камина…
Вернувшись из ссылки (командировки) в Вятке, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (далее – МЕСЩ) попал в водоворот великих реформ Александра II, совмещал литературную деятельность с госслужбой и в 1863 издал сборник «Невинные рассказы». Если в «Губернских очерках» МЕСЩ дал панораму Губернии – Крутогорска (Вятки), то в Невинных рассказах начинают проступать очертания Глупова, фантастического города «Истории одного города». Диагноз чиновничье -бюрократическо-помещичьей (МЕСЩ был и тем и другим) поставлен, где же лекарство? Будет ли это действительное изменение, обещанное в конце Губернских очерков или только видимость – «конфуз».
Наиболее удачные «Утро у Хрептюгина» – МЕСЩ хорошо улавливает страдания выбивающегося на алко откупах купечества, «Миша и Ваня» – ежедневный садизм барского быта, «Деревенская тишь» – безумие барина, чествующего как рушатся привычные условия, «Развеселое житье» – понимание того, что разбойниками становятся совсем прозаически.
В целом это дополнение к «Губернским очеркам», но и поиск новых форм.