Кто я и для чего существую?
Откуда я, куда иду я, для чего появился в этом мире?
Возможно, что я уже был здесь?
Приду ли я снова в этот мир?
Могу ли я познать причины происходящего со мной?
Отчего приходят страдания в этот мир, и можно ли их избежать?
Как обрести покой, удовлетворение, счастье?
Каббала отвечает на эти вопросы однозначно: только в постижении духовного мира, всего мироздания, можно ясно увидеть причины происходящего с нами, следствия всех наших поступков, активно управлять своей судьбой.
Методика постижения духовного мира называется «каббала». Каббала позволяет каждому еще при жизни в этом мире ощутить и понять управляющий нами духовный мир, жить в обоих мирах. Этим человек обретает абсолютное познание, уверенность, счастье.
В предисловии говорится, что данное издание – фрагменты из тетради с записью бесед учителя Лайтмана со своим отцом. И верно, текст очень фрагментарен, я не заметил в нём стройности изложения. Наличествует много повторов, доходя до того, что понятия «эгоизм», «альтруизм», «наслаждение», «человек», «Творец» начинают мелькать в глазах. Возможно, в какой-то степени это соответствует замыслу издания, например, стимулирует к откладыванию книги в сторону после десятка страниц и возвращению к ней на следующий день. Некоторые понятия на иврите поясняются только ближе к середине книги, их совсем немного, и углубления в их смысл ждать не стоит. В этом отношении эта книга не похожа на другие работы Лайтмана, она явно предназначена для начального, облегчённого объяснения каббалистического понимания устройства мира и отношения человека с Творцом, так что читатели, знакомые с каббалистикой, могут не найти для себя ничего принципиально нового.