Муаммар Каддафи, один из самых неординарных политических лидеров нашего времени, на протяжении более чем сорока лет возглавлял уникальное государственное образование – Социалистическую Народную Ливийскую Арабскую Джамахирию. Однако в историю Каддафи вошел не только как государственный деятель, но и как создатель самобытной политической концепции – Третьей Всемирной Теории, которая впитала в себя как идеи европейского социализма, так и традиционные принципы ислама. В книгу, помимо основного труда Муаммара Каддафи, «Зеленой Книги», вошли выступления, статьи и рассказы ливийского лидера, которые помогут читателям полнее и глубже раскрыть мировоззрение Льва пустыни, чей жизненный путь стал примером для всех, кому дороги свобода и справедливость.
Кто вы, мистер Каддафи? Один из главных ньюсмейкеров последних лет? Отец объединенного африканского народа? Самый богатый человек на планете с состоянием более 200 миллиардов долларов? Не ставящий себе рамок правитель государства, выделявшийся своим экстравагантным имиджем? Лев Пустыни, оставивший наследие, роль которого только предстоит осознать?"Завещание" была приобретена с большим желанием копнуть глубже и в целом разобраться в теме предметно, а не следуя за хлебными крошками, разнесенными ветрами интернета. Составители, конечно, работали на оперативность и актуальность темы (читай «хотели денег»). Но постарались включить в книгу наиболее значимые, облаченные в словесную форму программные вещи Каддафи. «Зеленая Книга», самое важное сочинение Муаммара, излагает Третью его Всемирную Теорию. Если говорить о нравственной части – весьма хорошую теорию. О форме управления людьми. Когда не должно быть государства как машины, не должно быть партий, кланов и парламентов, не должно быть депутатов и юридических лиц, частной прессы, трясучки власть имущих в погоне за наживой. О тех нормах морали и религии, которыми только и должен руководствоваться человек. О долженствовании всеобщей ответственности за создаваемый мир. О личной и общественной свободе. Размышления о всех сферах общественной жизнедеятельности, с точки зрения мусульманина – в этой рецензии можно об этом прочесть чуть больше. Мысли, правда, разного уровня – некоторые абсолютно справедливо ставят под сомнение целые теории управления государством и обществом, а в некоторых моментах плачет сам Капитан Очевидность. Вторая часть книги содержит известные публичные выступления Каддафи, в том числе его разнос политики ООН, этой бессмысленной и болтоложной организации. Третья часть – самая драматичная. Потому что помимо прочего содержит всю хронику 40-летнего правления Каддафи. И да, это самая интересная часть. Может быть, такова точка изложения составителей книги или есть другие причины, но хорошо видно, как представления и, наверное, возжелания Каддафи-правителя расходятся с делом, вместо полного свободного народного правления приводя к единоличной диктатуре. Здесь кроется интрига – всё, конечно, было бы просто, и обычная история обычного тирана не была бы удивительной. Но реальность куда глубже. Одно время в интернете гуляли цифры, как людям жилось при его режиме – сейчас тоже найти не проблема. Цифры удивляли, в самом приятном смысле. Человек решил отобрать у богатых людей и сделать жизнь бедных лучше, выровняв слои в государстве. Более того – у него получилось. И получалось несколько десятилетий, за это время страна из обычной африканской превратилась в страну, за развитием которой интересно следить, мнение которой по важным вопросам цивилизации имеет вес.И вот сейчас, после смерти Муаммара, благодаря политике США, соблазненное деньгами экономических убийц, раздербаненное, угнетенное государство, стоящее на грани экономической катастрофы, с тысячами убитых людей и десятками тысяч беженцев, превратилось как раз в то, о чем Каддафи предупреждал – обласканная иностранным политическим закулисьем власть ненавидящих друг друга племён, ранее объединенных и решающих задачи, пусть и под управлением сильной руки, а сейчас активно разрушающих всё построенное, под американский радостный хохот с потиранием рук. Каждому строю – свой способ его управления. Но ливийцам теперь предстоят десятилетия, чтобы понять, как был прав их казненный невыросшими детьми лидер.Дух Льва Пустыни в книге ощутимо присутствует. Очень хорошо, что это ощущение есть. Оно настоящее. И да – глядя на мученическую, в общем-то, смерть Каддафи, невольно сразу вспоминаешь российского царька, едущего по пустым московским улицам на собственную инаугурацию. Правильно сказала моя karaluni – на улицах стояли все те, кто этого человека избрал. На улице XXI век, товарищи, а мы чо-то всё еще такие дикари… Вот все мы вместе взятые. У всех свои шкурные интересы, и чем дальше, тем больше их и меньше претензий на настоящее счастье. Прямо хм.
Удивительная судьба у этого бедуина. А он в первую очередь – бедуин и всегда это с гордостью подчеркивал. Бедуин – это значит кочевник, аскет, воин. Значит родился в шатре, следует своей вере и обычаям. Значит, уважает свою семью, свой клан, свою нацию. Еще, это значит чувствовать себя частью народа, который считает, что имеет свою собственную судьбу и правила следования ей. И как следствие, бедуин имеет врагов, которые пришли в его дом не как гости. Которые пришли не ведая, что есть такие люди, которые ни за что своего не отдадут. Даже если это свое – сухая пустыня, с нефтяными недрами. Даже если враг – мировой гегемон. Даже если цена отстаивания – смерть. Впрочем, не о судьбе в этой книге. Скорее о взглядах. Он о них заявляет миру, обосновывает, доказывает. Красноречиво, доходчиво, порой с трепетом, а порой с издевкой и восточной хитрецой. Он разделяет мир на два лагеря. Не на восточный и западный, как может показаться. А на капиталистический и социалистический. И свой мир, свой и своего народа, относит к социалистическому. Удивительно какой экзотический антураж способны принять идеи социализма в обществе, где царят родо-племенные отношения и ислам. Не очень то они прижились, если честно. Людям свойственно стремиться к собственности, если у них появляются излишки. А излишки появились. Каддафи достаточно образован и эрудирован и он знал о судьбе арабских лидеров, которым не удалось противостояние внешним силам. Поэтому он осмелился на эти внешние силы влиять. С истовостью и азартом, бесстрашием и вызовом. Все мы знаем, что из этого вышло. Не устоял один воин на верблюде против танков и ракет. Читая его, будто сквозь строки слышно, что он готов к любому исходу, даже трагическому, но это не имело значения для взглядов и поступков бедуина. Издание состоит из книг-манифестов, написанных им в разные годы политической деятельности, речи, произнесенной в ООН (очень дерзкой и при том обоснованной), и размышлений о пятничной молитве, своего видения выхода из израиле-палестинского кризиса, интимной исповеди о смерти и как не удивительно – слова прощания. Что касается Зеленой книги, где изложены как раз таки принципы социалистического построения бедуинского общества, можно сколько угодно удивляться, иронизировать, но нельзя игнорировать, что социально-экономические показатели Ливии были достаточно высокими и позволяли содержать профессиональную армию. Связующим цементом общества является его религия, племя, семья и… женщина.
Особенно интересна глава, посвященная женщине и семье. Безусловно, патриархат. Но женщина, безусловно, человек. Человек, на которого всевышний не пожалел красоты и которому доверил вынашивание, рождение и воспитание потомства. Если женщина не хочет всем этим заниматься – она не виновата в своем заблуждении. Задача мужчины сделать так, что бы она не заблуждалась, а отдалась этому святому делу с охотой и удовольствием. Образование. «Обязательное обучение, которым похваляются государства мира, сумевшие навязать его молодежи, являются средством подавления свободы, подавление природных способностей человека.» Это не значит, что он против образования, напротив. Он за познание истины доступным для каждого человека путем. А ведь это очень важно для культуры, носители которой тесно связаны с природой и инстинктами. Каддафи отводит примирительную роль единому языку прекрасного – искусству и музыке. А вот над спортом, как зрелищем смеется. В культуре бедуинов наблюдение за другими людьми считается постыдным занятием. Белая книга посвящена Палестине. Вы никогда не задумывались, что мы знаем только израильскую версию всего происходящего там? Есть шанс это исправить, почитайте Белую книгу. Все почитайте. И между прочим, ненависти там нет места. Только хозяйственный и боевой дух, смелость и харизма.
Мы не скот и не животные, которых режут на праздник. У нас есть право на жизнь, и мы готовы бороться за него и защищать его. У нас есть право жить достойно, радоваться солнцу над головой и земле под ногами; нам уже устроили проверку, и мы прошли ее.
Муаммар Каддафи, 1942-2011.Мы не выбираем где родиться, мы не выбираем родителей. Но можно выбрать то, что станет Родиной, и выбрать для этой Родины правителя. Или хотя бы бороться за это.
Книга, о которой пойдет речь – это гимн безумию. Ибо только безумным может быть человек, превративший пустыню в оазис и подаривший миллионам нищих рабочих и феллахов достаток и процветание. И смерть ему досталась под стать безумию.
Спорить о личности Каддафи можно бесконечно. Чаще всего все споры упираются в конкретные аргументы – что сделал или не сделал на многие годы правления этот человек. Можно называть его тираном и деспотом, можно восхищаться его достижениями, однако нельзя не признавать того, что со смертью Муаммара Каддафи процветанию Ливии пришел конец.
Да, это был необразованный фанатик. Но этот фанатик оставил после себя «Зеленую книгу», где изложил мысли об абсолютно утопическом (но только для нас) обществе, где люди равны, и имеют равный доступ к благам цивилизации
Человек, как физическое лицо, должен иметь свободу самовыражения и даже будучи умалишенным иметь право свободно выражать свое безумие.Именно «Зеленая книга» не стала для меня таким уж большим открытием. Что-то я знала по пересказам, что-то не приняла совсем, но, не знаю почему, все вместе произвело неизгладимое впечатление. Попробую разобраться почему.
Начинается этот сборник с «Зеленой книги», с первой страницы оставляющей полное ощущение, что автор изрядно не в себе. И дальше это ощущение усиливается, но только до того момента, пока не начинаешь автора понимать. Там много мелких разделов, каждый из которых посвящен какому то конкретному вопросу, будь это пресса, революционная борьба или права женщин. Так и хочется сказать, что так быть не может, как он пишет, но я то помню, что было в Ливии. Очень своеобразное приложение к «Зеленой книге» – это «Белая книга», посвященная решению вопроса Палестины и Израиля путем создания Изратины. Местами звучит наивно, но так и хочется спросить у мирового сообщества – а вам есть предложить что-то получше, для регулирования вопроса без боевых действий? А у Каддафи было много чего предложить. Достаточно прочитать его «Речь на Генеральной Ассамблее ООН», где он крайне ясно и доходчиво рассказал все что думает о ООН и прочих. И о мигрантах (это он заглядывая в будущее, точно), и о военных конфликтах, и о том, что мировому сообществу рано или поздно придется таки услышать позицию Африки.
И очень жутко было завершать читать кратким рассказом «Смерть».
Смерть – все равно смерть. Если это мужчина, то следует сопротивляться ему до конца, а если женщина, то следует в последний момент уступить ей. «Слова прощания» Каддафи – это как завершение всего его жизненного пути, и его завещание тем, кто остается в разоренной Ливии:
Аллах Всемогущий поможет нам оставаться честными и свободными.Вряд ли за эту книгу возьмётся тот, кто ничего не знает о Каддафи. Но и для тех, кто знает, совсем не лишней будет вторая часть, рассказывающая о самом правлении, о Ливии в период революции, становления, подъёма, спада и переворота. Хорошая историческая справка, не замутненная личным отношение автора к вопросу.
Вопросы же у вас останутся, и, прежде всего, о том, как живет Ливия сейчас и что ждет эту страну в будущем. А уж как относиться к Каддафи… Лично я – с глубоким уважением.