В процессе жизненного пути человек может эволюционировать от добра к злу так же, как и в обратном направлении. Вспомним, как хорошо начинали Есенин, Паганини и как для них все печально закончилось. А Иероним Босх, чье воображение считалось больным и воспаленным, был, в общем-то, в здравом уме, но в пьяном угаре, который является искаженной формой измененного состояния сознания, прямиком опускался в Ад, откуда и черпал темы для своих чудовищных картин.
С точки зрения парапсихологии, у пьяного человека значительно снижается его защита от магических против него происков за счет резкого падения собственной энергетики. К тому же он, ко всему прочему, становится легкой добычей энергетического вампиризма со стороны низших планов тонкого мира – бесов, неприкаянных душ и прочих подобных сущностей. Более того, после хорошего возлияния разрушается энергетический каркас человека, когда происходит отклонение чакр от своей нормальной оси, а это, в свою очередь, приводит к их разбалансировке и преждевременным болезням. В итоге алкоголик живет намного меньше отпущенного ему природой срока.
Если иметь в виду не мага или экстрасенса, а человека как такового в принципе, то, хотя пьянство и является для него одним из грехов, но определить, какие силы, темные или светлые, преобладают в человеке, очень легко, когда он пьян. Одни становятся добрыми, другие, наоборот, проявляют злость, начинают буйствовать. То есть под воздействием алкоголя, как правило, происходит отключение контроля мозга, контроля сознания человека над его поступками, и начинает проявляться то, что находится в биополе человека, в его подсознании. То же самое проявляется в человеке, если он подвергается воздействию наркотических средств или гипноза.
Но если кто-то решил заняться экстрасенсорикой, то ему тем более не следует злоупотреблять алкоголем, поскольку любая экстрасенсорная деятельность у алкоголиков сводится на нет.
На это есть несколько причин. Первая – ослабевает наша способность к пространственно-зрительному воображению, что ведет к размыванию цели и, соответственно, промаху при попытке достичь ее. Вторая – снижается наша воля до уровня невыполнения поставленной задачи. Впрочем, пьющий человек – это уже сам по себе человек слабой воли, которому в парапсихологии места нет. Ведь если он не может осилить самого себя, как он сможет осилить чужой дух, чужую болезнь, противостоять чужой злой воле и, вообще, Року? И, наконец, третья причина – снижается внутренний энергетический потенциал до столь низкого уровня, что неофит становится неспособен пробивать ауру других людей и воздействовать на них в собственных целях. Мало того, он не в состоянии влиять ни на что вообще либо влиять весьма незначительно, ибо реализация команд экстрасенса управляется количеством энергии, которую они вкладывают в них.
Для любителей статистики приведу некоторые цифры: сто грамм выпитой вами водки в среднем эквивалентны пятнадцати часам вашей полной беспомощности в качестве экстрасенса. Соответственно, бутылка выпитой водки вышибает мага из колеи на трое суток.
Разумеется, я никого не призываю отказаться от алкоголя совсем, но этому занятию должно соответствовать время, мера и место, которые для экстрасенса значительно сужены по сравнению с обычным человеком. Причем экстрасенс, если он на самом деле таковой, никогда не лечится от алкоголизма, поскольку он находится вне подобной напасти, и он контролирует себя полностью. А вставший на путь экстрасенсорики новичок никогда не станет экстрасенсом, если в любой момент не будет способен сам порвать с пагубным пристрастием.
И вообще, любому пьющему следует задаться вопросом: сколько бы ошибок он не совершил в жизни и кем бы теперь был, если бы не был закадычным другом бутылочки?
Главной трудностью на пути постижения сверхчувственного является то, что многие из нас не желают признать, что для достижения этого нам на самом деле нужно немногое – всего лишь искренняя вера в Бога. Мы более нацелены ожидать инструкции, учения, руководства и мастеров. И когда нам говорят, что для прорыва к цели мы не нуждаемся ни в чем, кроме как веры во Всевышнего, мы не верим этому.
В чем же дело? Ведь я и сам в этом своем опусе во введении убеждал всех, что именно нам нужно изменить и воспитать в себе, чтобы стать экстрасенсом. Значит, все пустое? Нет, вовсе нет, однако истина в том, что Бог, который принимает решение по этому важному для нас вопросу, открывает себя каждому человеку, но лишь маги и экстрасенсы – наряду с поэтами и художниками – настроены на такие откровения. А без них мы в экстрасенсорике не сможем достичь ничего путного.
Исходя из вышесказанного, можно отметить, что главной целью этой книги является познание читателем самого себя и достижение Правды, которая, в свою очередь, ведет нас к Богу. Да и зачем нам отдаляться от того, кто сотворил нас? Ведь материальный мир является лишь видимой частью божественного промысла, в котором все живое следует законам божьим. Следуя этой логике, можно смело предполагать, что человек, являющийся частицей божественной мысли, является также и частицей самого Бога. Посему, занимаясь парапсихологией и экстрасенсорикой и не опираясь на Бога, мы, может, и получаем обновление чувств, но разве мы получаем обновленное сердце? Более того, запомните хорошенько: кто в своей душе отводит Богу второе место – тот не оставляет в ней для Него ничего.
Но, тем не менее, мы можем верить в Бога, а можем не верить, для остального мира вне нас это ничего не меняет. Однако мы должны знать: если мы с Богом, значит, в борьбе с Фатумом мы имеем могучего союзника, если же нет – мы остались со своей судьбой один на один.
Почаще ходите в храм, господа!
В практике народного целительства и экстрасенсорики лечатся практически все болезни, кроме наследственных, обусловленных генетикой, а также болезни, связанные со старением организма, при котором органы подвержены процессам регрессии и атрофии. Вот почему в своих книгах я не рекомендую браться за лечение людей преклонного возраста, дабы не навлечь на себя излишнего недовольства клиентов, а начинающим практику экстрасенсам и целителям вообще не советую подступаться к больным старше пятидесяти лет. Тяжело также лечатся все грибковые, инфекционные и, особенно, психические заболевания.
Грибковые и инфекционные болезни трудны в излечении потому, что присосавшиеся к человеку посторонние микроорганизмы практически не реагируют на энергетические удары по ним нашей биоэнергосистемы. Что касается психических заболеваний, то они обусловлены, прежде всего, рассогласованием работы астрального и физического тел, а также внедрением в нашу биоструктуру сущностей потусторонних миров. Поэтому в старину наиболее эффективными считались методики оздоровления таких больных с использованием глубоких трансовых состояний и при помощи источников гармоничных вибраций – пением мантр, долгих молитвенных стояний, отчиток батюшками и тому подобными действиями.
Очень часто причиной болезней могут стать эмоциональные перенапряжения. Страх, подавленность, отсутствие желания жить, горе от потери близкого, зависть, любая сильная эмоция по поводу чего-либо, неуверенность и неопределенность положения, меланхолия, страсти – все эти психологические и эмоциональные состояния обязательно переходят в физические нарушения работы организма. Обычно они приводят к застою внутренней энергии на каком-то участке, нередко создавая энергетические пробки. Особенно такие пробки характерны для так называемых внутрителесных узлов праны – узлов космических энергий – то есть мест развилок и перераспределения потоков энергий, что на физическом плане аналогично нервным узлам.
Так, например, печаль, грусть, тревога негативно отражаются на состоянии и работе сердца. Причем, сердце непосредственно связано не только с тревожными переживаниями, но и с эмоциями радости, поэтому сердечные заболевания иногда могут возникать также и от чрезмерной радости. Тут дело в том, что, когда энергия подходит к какому-то участку, то туда же поступает и кровь, так как кровь перемещается в соответствии с ходом энергий. Таким образом, если на каком-то участке застоялась прана, то здесь же наблюдается и застой крови. Поэтому множество заболеваний может возникнуть из-за того, что захлестнувшие вас эмоции заблокировали энергию.
А если человек постоянно наполнен тяжелыми мыслями и отрицательными эмоциями, то патологический физиологический сдвиг у него тем сильнее, чем более длительное действие оказывали на него отрицательные и чрезмерные эмоции. А физиологические нарушения изменяют характер естественных излучений тела и биополя (эфирного тела) человека, отчего оно резко изменяется, нарушается его нормальная работа, которая в основном регулирует и определяет нормальное взаимодействие внутренней среды организма с внешней.
Вообще же давно замечено, что психологические причины наступающей болезни, в виде нарушений психического поля мозга, резко изменяют и естественное информационное функционирование всего организма, что приводит к патологическим изменениям в астральном (информационном) теле человека. Вот такая выстраивается неприятная цепочка.
Подводя итоги вышесказанному, отметим, что мыслительная и эмоциональная деятельность человека серьезным образом отражаются на его здоровье, но, прежде всего, эмоциональная деятельность поражает эфирное тело, а мыслительная – астральное.
Говоря о наведенных заболеваниях, отметим, что им обычно подвержены люди, которые творят зло и поэтому сами открыты злу.
От таких болезней страдает, прежде всего, человек, который обижает других, завидует другим, радуется чьему-то невезению, неприятностям и тому подобное. Как я уже говорил ранее, это могут быть даже не поступки, даже не слова, а только мысли. Потому что и слова, и мысли, пусть даже невысказанные, так же реальны, как поступки, ранящие других. Правда, обычно человек не способен разглядеть связь между тем, что его постигло, и поступками, некогда совершенными им.
Так что не посылайте проклятий даже своим врагам, не судачьте попусту, не торопитесь осуждать. Помните, как сказано в Библии? – «Не судите, да не судимы будете!» Знайте, что милосерднее помолчать.
Разумеется, не следует сбрасывать со счетов и экологические причины. В наше время, когда человек уничтожает окружающую среду и добивает уже поверженную природу, она отыграется ему же новыми, неизвестными доселе болезнями. И в организм человека могут попадать из воздуха, с пищей, водой, лекарствами и тому подобным искусственные вещества, не свойственные биологической естественной природе человека. Это могут быть инфекции, заразные болезни, паразиты, токсины и все такое прочее.
Попутно, открою вам, друзья, основной технический принцип секретного лечения – «грубое» управляется «тонким». Это значит, что если причина болезни физическая, то лечится биополе, если причина в повреждении биополя, то лечится астральное тело, а если причина на астральном уровне, то лечение выполняется на духовном – информационно-космическом уровне.
Но если говорить в принципе, то на бытовом уровне в экстрасенсорике успешно лечатся женские заболевания, легочные, почечные, остеохондрозы, артриты, ожоги и сердечные болезни, хотя неопытному экстрасенсу за последние лучше также не браться, и еще немало чего другого. Подробнее об этом можно узнать в моей книге «Биоэнио для чайников».
А в народном целительстве и знахарстве, кроме всевозможных трав и корешков, применяют и заговоры, в которых болезнь часто персонифицируют или называют по имени с большой буквы, и обращаются, как к живому существу. И этот прием оправдан. Ведь если болезнь является полевым заболеванием, то она живая, значит, с ней можно разговаривать, договариваться, изгонять или уничтожать. Для этого используют специального рода заговоры, ниже я привожу пример такового по излечению лихорадки по доктору Папюсу.
Снять с передней ноги коня (если больным является женщина – то у кобылы) верхнюю корочку нароста, высушить, истолочь в порошок, развести в воде и прошептать над раствором трижды заговор:
Ты, Лихорадка, сукина дочка, Иродова ты дочь, погубила ты Ивана Предтечу через свою пляску, – срубила ему голову; но тебя святая голова прокляла и послала питаться около леса, около куста, около лошади. Ты ступай, Лихорадка, от раба Божия N, я тебя высылаю проклятую – ступай ты ни путями, ни дорогами, все потоками да кривыми загородками – на леса дремучие, там ты живи, поживай, да назад не бывай. Питайся ты комарами и мошкарами, а только раба Божия N оставь. Аминь.
После такого прочтения дать больному выпить раствор.
В экстрасенсорике болезнь, как правило, не персонифицируют, но часто одушевляют. Некогда известный сибирский целитель Владимир Мошковский, ныне покойный, рассказывал мне, как он обычно лечил рак:
– Я смотрел на больного и видел в его теле рак, который был обычно похож на темную, свернутую в клубок медузу, от которой расходятся в разные стороны щупальца. И она колыхалась, будто глубоко дышала. Я выталкивал ее из тела левой рукой, которую сжимал в кулак. Мне требовались огромные усилия, чтобы вытолкать ее прочь, я обливался потом, но толкал ее и толкал. Я говорил ей: «Вон отсюда, вон, тебе больше нечего тут делать!». И если мне удавалось ее выпихнуть, то больной выкарабкивался из объятий смерти. Но так было не всегда, – даже вытолкнув ее, она могла оставить одну из своих оторвавшихся при выталкивании щупалец, и болезнь развивалась снова. Поэтому толкать надо всегда осторожно и постепенно».
Конечно, чтобы лечить таким образом, как это делал Мошковский, надо обладать астральным зрением. Но это дело второстепенное – осваивайте эту книгу, и вы научитесь ему.
Вообще же, друзья, навсегда запомните одно золотое правило: в принципе, лечится любая болезнь, но не любой человек.
О гипнотической силе взгляда и о том, как его можно у себя выработать, я писал в книге «Секретные техники современного гипноза». Я отмечал там, что гипнотизер тогда подходит к вершинам своего искусства, когда, словно удав, может загипнотизировать своего визави одними глазами безо всяких слов и внушений. Кстати, классный охотник точно так же сначала гипнотизирует зверя взглядом, а потом уже стреляет в него, совершенно обездвиженного, неспособного убежать или наброситься на самого охотника.
Такой способностью обладал, например, мой двоюродный дед Федор – брат моего родного деда. В детстве, будучи в деревне Панкрушиха, Алтайского края, откуда оба мои деда были родом, я слышал это от многих людей, знававших его. Говаривали даже, что взглядом он смирял не просто каких-то там барсуков и зайцев, но и волков и даже кабанов.
Я и сам однажды был свидетелем подобного случая с его участием, правда, не с особо большим и страшным зверем. В тот раз мы с ним и с моим троюродным братом Юркой – моим ровесником и родным внуком деда Федора – ехали по степной дороге на бричке на молоканку за сметаной. Вдруг из пшеничного поля, метрах в десяти перед нами, выскочила на дорогу лиса и побежала через нее в сторону березового колка, росшего невдалеке. Дед заметил лису, притормозил лошадь, соскочил с телеги и, неотрывно вперившись в нее взглядом, свистнул. Лиса обернулась и замерла, как бы на полуходе, обреченно опустив голову и исподлобья смотря на деда Федора. Дед подошел к ней, взял за загривок и бросил в телегу.
Лиса свернулась калачиком и тихо лежала, даже не пытаясь убежать. Мы с Юркой гладили ее и слегка трепали по шкурке, но она даже не реагировала. Так мы проехали еще метров сто, когда дед Федор остановился, взял ее за бока обеими руками и поставил на землю. Лиса неспешно побежала в колок, как ни в чем не бывало.
– Эх, не случилось воротника моей бабке! – вздохнул дед, оглаживая окладистую, с проседью, каштановую бороду и провожая лисицу теплым взглядом. – Лисятки ее ждут – вон какие соски набухшие…
Кстати, сами люди, испытавшие на себе силу его чар, рассказывали, что не всегда он смотрел на них каким-то особым образом, а если таковое случалось, то они немели, их хватал паралич, но при этом оставались в полном сознании. Тем не менее, деревенские старались с ним глазами не встречаться.
Да, такова сила настоящего гипнотического взгляда, основой которого является сильная воля суггестора. Однако здесь я хочу поговорить не о нем, а о взгляде целителя, колдуна или экстрасенса, а это уже совершенно другая статья – особая. Сила взгляда экстрасенса, колдуна или медиума базируется не только на железной воле его обладателя, но и мощной эмоции и внутренней энергетике. Однако следует заметить, что любой хороший колдун или экстрасенс обладает обоими типами взгляда: как колдовским, так и гипнотическим. А вот наоборот – не всегда.
Мой учитель, колдун и знахарь, Борис Ванин мог сделать человека смертельно больным или совершенно излечить его, просто посмотрев на него. Женщины дурнели или хорошели лицом в течение нескольких секунд, в зависимости от его к ним отношения, если Борис бросал на них мимолетный взгляд. На моих глазах он усмирил и обратил в бегство злющего пса, лишь мельком обернувшись на него.
– Как это у тебя получается? – спросил я его тогда.
Он усмехнулся, но не стал объяснять, а просто сказал:
– Люди зачастую не имеют понятия о той странной силе, которую они носят в своих глазах.
Эти его слова я запомнил на всю жизнь.
Вообще же присутствие, а тем более взгляд, такого человека, как Борис, обычные люди ощущают спиной. Когда я впервые познакомился с ним, мне казалось, что от одного его пребывания здесь мерк дневной свет. И когда он, бывало, фокусировался на мне, моя душа уходила в пятки, и мне казалось, что моя жизнь висит на волоске.
Как определить, имеется ли у вас взгляд колдуна или экстрасенса? Для этого просто вылечите им кого-нибудь от несложного заболевания, например, остеохондроза или гайморита. В последнем случае посадите больного напротив себя и пристально смотрите ему на нос в течение не более пятнадцати-двадцати минут. Если у вашего визави до окончания означенного времени обильно потекут сопли и нос разогреется, словно от горчичника, а назавтра он проснется совершенно здоровым, значит, вы обладаете взглядом экстрасенса.
Сразу скажу, не имея всех остальных главных качеств, необходимых экстрасенсу, таких как стальная воля, мощная энергетика и хорошее пространственно-зрительное воображение, вы не сможете выработать в себе взгляд экстрасенса.
Однако по ходу чтения этой книги вы можете стать обладателями всех этих качеств, и тогда можете поупражняться в этом тренинге.
Посадите напротив себя кого-либо из знакомых и попросите посидеть его с закрытыми глазами, закинув ногу на ногу, пятнадцать или двадцать минут.
Удобно устройтесь в кресле напротив, расслабьтесь, выкиньте все посторонние мысли из головы. Глубоко дышите в течение двух или трех минут, затем мысленно на каждый вдох напитывайте свое тело окружающей энергией – праной, а на каждый выдох собирайте ее со всего тела и загоняйте себе в глаза, представляя ее там большим огненным сгустком.
Проделайте восемь или десять подобных вдохов-выдохов.
Далее пристально, не отрываясь, смотрите вашему визави под коленную чашечку ноги, закинутой на другую ногу, и представляйте ваш взгляд в виде этакой эластичной длинной руки, в которую превратились энергетический сгусток, исходящий теперь из ваших глаз, с зажатым в ней медицинским никелированным молоточком. Ударяйте этим «молоточком» вашему визави под коленом, пока не сработает коленный рефлекс, и нога его не начнет подергиваться.
Посадите напротив себя на стул кого-либо из ваших знакомых или родственников спиной к вам.
Затем проделайте все те же манипуляции с дыханием и прогоном энергии в глаза, как и в предыдущем тренинге.
Далее пристально, не отрываясь, смотрите на шею вашего визави, представляя себе, как из правого вашего глаза вырвался тонкий и гибкий металлический трос.
Затем своим концом он протянулся к горлу сидящего на стуле человека с левой стороны, оплел его и с правой стороны и вернулся этим же концом в левый ваш глаз.
В итоге получилась как бы удавка, накинутая на шею вашего визави в перехлест.
Теперь изо всех сил втягивайте этот тросик в свои глаза, словно затягивая удавку.
Когда ваш подопытный субъект почувствует затруднение с дыханием или начнет хрипеть, опыт прекращайте.
В обоих случаях во время тренинга старайтесь не моргать.
Если все же возникнет сильное желание сделать это, просто прищурьте глаза, но веки не смыкайте.
Потренируйтесь в этих упражнениях в течение месяца ежедневно, уделяя каждому из них примерно по десять минут или до тех пор, пока не получите ощутимых результатов.