Олег Васильевич Северюхин
Записки блогера «Эхо Москвы». Оглядываясь лет на пять назад
Ребятам с ложками и вилками у каравая бизнеса
20 мая 2010, 12:41
Прочитал я в блогах несколько заметок о парнях с ложками и вилками, которые сопутствуют нашему бизнесу, как рыбы-прилипалы сопутствуют крупным рыбам, и подумал, что без потусторонних сил с этой проблемой не справиться никак и никогда.
Мог бы поспорить по этому поводу, но через триста лет вряд ли кто-то будет помнить о предмете спора, и проспоренное некому будет отдавать. Зато, если все-таки продать свою душу, как доктор Фауст, то борьбу с административными барьерами можно вести и очень даже успешно. И коррупцию победить не только в отдельно взятой стране, но и во всемирном масштабе.
Все это я описал в фантастическом романе «Квазимодия» (Квази-мо).
Предлагаю вам прочитать главу 9-ю, где расписан этот рецепт.
Кто захочет более подробно ознакомиться с инструкцией по этому вопросу, то он может заглянуть вот сюда.
Итак, Глава 9
Лицензию на предпринимательскую деятельность я получил быстро.
В районной управе мне выписали бумажку-свидетельство с номером о государственной регистрации физического лица в качестве индивидуального предпринимателя. Сейчас я был легализованным капиталистом и уже никто не мог мне предъявить обвинение в незаконной предпринимательской деятельности.
Не буду утомлять мелочами предпринимательства, заботами о выплате заработной платы нанятым сотрудникам и прочем.
Скажу просто, что с увеличением количества денег в кармане, у человека увеличивается количество проблем. И в этом не обошлось без влияния Люция Фера.
Никогда не слушайте разговоры о том, что вот богославы такие и сякие и что только у богославов беспорядок и тому подобное.
Не так давно наши ученые расшифровали геном богославского человека и оказалось, что он ничем не отличается от геномов других людей европейской расы. Один к одному. Вся разница заключается в живучести гитлеровского принципа о расовом превосходстве западноевропейцев перед богославами. Все, что есть у нас, есть и на Западе. Просто Запад в течение длительного времени воспитывали кострами инквизиции, орудиями палачей на площадях и розгами в семьях и школах, прививая им черты, выработанные религиозными реформаторами. Вот и получилось, что свободолюбивые богославы остались свободными от рамок, за которые нельзя выходить благовоспитанным европейцам.
Рэкет придуман не богославами.
Если бы мы его выдумали, то он бы так и назывался – вымогательство и все иностранцы корячились бы от натуги, выговаривая это незнакомое слово. А пока это мы как обезьяне выговариваем иностранные слова типа плюрализма, спикера, упс, хай, прайвеси, тинэйджеры, консалтинг, мерчендайзеры. Еще царь Петр писал своему послу в Польше: «В реляциях твоих употребляешь ты зело многие польские и другие иностранные слова и термины, за которыми самого дела выразуметь невозможно: того ради тебе впредь реляции свои к нам писать всё богославским языком, не употребляя иностранных слов и терминов». Не спорю с тем, что применение иностранных слов обогащает язык, но не засилье этих слов, которые непонятны абсолютному большинству населения.
Но суть не в языкознании.
Пришли ко мне трое ребят с бритыми затылками и представились страховыми инспекторами страховой компании «Всё путём!».
– Давай, – говорят, – мужик страховаться будем.
– От чего страховаться? – не понял я.
– Ты чё, в натуре, – сказал старший, – от рисков в предпринимательстве. Бизнес – это штука рисковая и от него страховаться надо.
– От бизнеса страховаться? – спросил я.
– Ну, ты даешь, – засмеялись мои гости в моей съемной квартире, – от риска страховаться. Вдруг квартира твоя загорится. Что делать-то будешь?
– А квартира-то здесь при чем? – не понял я.
– А просто так, к слову пришлось, – сказал старшой, – так что страховаться будем так. Каждый месяц будешь сдавать вот этому пацану двадцать процентов от прибыли, он финансист и по ведомостям проверит, и ничего с твоей квартирой не сделается.
– А как с бизнесом? – спросил я.
– С бизнесом само собой, – важно сказал старший, – чем больше будешь зарабатывать, тем больше будут эти двадцать процентов. Так что, успехов тебе, капиталист.
– А как я документально буду отчитываться за эти двадцать процентов? – спросил я.
– А вот это нас не касается, – сказал старшой, – как хочешь, так и отчитывайся. Мы не бюрократы, бумагами себя не обременяем. Если что, то контракт кровью подписываем, как у того, который на базаре душу свою продал. Понял, старичок?
И ребятки удалились.
Весело. Лучше прекратить бизнес сразу. На нет и суда нет. Законной защиты нет. Обращаться за помощью к таким же, но они быстрее договорятся между собой и будут доить с двух сторон. Одна надежда на Люция Фера.
Я достал из кармана подарочный «Паркер» и стал писать заявление.
– Уважаемый друг, Люций Фер, – писал я красными чернилами, – сложилась некрасивая ситуация, из которой очень трудно найти выход без вашей испытанной веками методики…
В этот же вечер встревоженная дикторша местного телевидения торжественным голосом передавала сообщение о том, что большая часть страховой компании «Всё путём!» где-то подхватила вирусную инфекцию, которую врачи уже успели назвать синдромом Квазимодо.
Их так скрючило и скажу вам по секрету, – тут дикторша перешла почти на шепот, – живший в соборе Парижской Богоматери настоящий Квазимодо был ангелочком по сравнению с ним. Одновременно с этим, – голос дикторши приобрел нотки железа, – в правоохранительные органы поступила неопровержимая информация о том, что страховая фирма занималась рэкетом местных бизнесменов. С нами на связи ответственный работник областной прокуратуры.
– Да, к нам в правоохранительные органы поступила неопровержимая информация о том, что сотрудники страховой фирмы «Всё путём!» занимались рэкетом, – сказал молодой человек с полковничьими погонами. Если бы он служил в армии, то полковничьи погоны достались бы ему со значительным возрастом и с достаточным количеством седых волос в шевелюре. В любой милитаризированной стране, взять к примеру Германию до 1945 года или Россию до 1917 года, мундиры и погоны гражданских ведомств, то есть некомбатантов, непосредственно не участвующих в военных действиях, отличаются от военных мундиров и присвоенных им знаков различий. – Неопровержимость полученной информации вызывает подозрение в ее подлинности…
Тут лицо работника правоохранительных органов исказилось и его скрючило так же, как и руководителя страховой фирмы.
– Вот видите, насколько опасен синдром Квазимодо для тех, кто тесно общался с заболевшими, – взволнованно сказала дикторша, – а вакцины против этого синдрома пока не изобрели.
– Есть вакцина против этого синдрома, – удовлетворенно подумал я, – а ведь я никуда не направлял жалобу. Люций Фер сам ее увидел. Значит, где-то рядом ходит. Вот бы его в руководители нашего государства, тогда о коррупции писали бы только в фантастических романах, а по количеству квазимод Богославия была бы, как обычно, впереди планеты всей.
Как добиться вот такой силы и постоянной поддержки?
Способ есть, было бы желание.
Крестный ход – посторонитесь, посторонние
21 мая 2010, 14:19
Госдума по предложению Минкультуры изменила закон «О днях воинской славы и памятных датах России», установив новую памятную дату – День крещения Руси, который будет отмечаться 28 июля в день памяти равноапостольного князя Владимира (также известного как Владимир Красное Солнышко за красный цвет лица), причисленного Русской православной церковью к лику святых.
За пример был взят аналогичный украинский праздник, отмечаемый на государственном уровне.
Мероприятия, посвященные памятной дате, будут финансироваться из федерального бюджета.
Возможно даже, что будет негласное соревнование с Украиной по вопросу, кто и как праздновал этот государственный праздник, сколько денег было потрачено, сколько водки было выпито, сколько гармошек порвали и сколько морд начистили.
Никакого ёрничества.
В праздники все случается. Я сам православный, но воспитан в духе интернационализма.
Еще один нерабочий день в России, а тут и мусульмане выходят со своим проектом о введении нового государственного праздника – годовщины мусульманизации Руси.
А следом за ними иудеи и буддисты со своими датами иудаизации и буддизации Руси. Они же живут в России и не появились в России из ниоткуда, как и предки Владимира Красное солнышко. И у всех такие же гражданские права как у других граждан России, и они представители официально признанных конфессий.
А что, – скажут другие представители конфессий в России, – им праздник, а нам шиш на постном масле?
И мы тоже хотим свои государственные праздники, чтобы с расходами из государственного бюджета и с обязательным выходным днем, а если он выпадает вообще на субботу или воскресенье, то пойдет плюсом к этим дням отдыха. А иначе это будет дискриминация.
Вы что, Конституции России не читали?
Как там?
«Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость ее демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества…».
Вот и давайте в соответствии с этими положениями и нам государственные праздники по религиозному признаку.
Было бы в Конституции написано: «мы – однонациональный христианский русский народ…», то не было бы никаких вопросов.
Если делать праздник, то для всех или ни для кого. Вот День Победы – един для всех и никто кроме врагов не протестует против этого праздника.
Праздник Русской Православной Церкви – ради Бога, и все конфессии придут поздравить с этим праздником.
Затем эти же конфессии придут поздравить других с их праздниками. Но если праздник государственный, то он должен объединять, а не разъединять «Мы, многонациональный народ Российской Федерации».
Даже если взять вопрос крещения Руси, то Русь крестили в православие, а католики и православные до сих пор находятся в контрах по богословским вопросам и делают вид, что они все и христиане и им, вроде бы, делить нечего, но вы молитесь своим святым, а мы будем молиться своим святым.
Про другие конфессии умолчу.
И последнее, какую же воинскую славу снискал князь Владимир, свалив в Днепр статую Перуна?
До сих пор народ русский, а вместе с ним и представители других конфессий поминают в повседневной жизни тех, кого сваливал Красное солнышко.
Закон еще не подписан президентом.
От него зависит, где он поставит запятую в резолюции: подписать нельзя отменить.
Калининград как мост из Германии в Россию или из России в Германию
23 мая 2010, 15:27
Немецкий журнал Spiegel обсуждает содержание секретной телеграммы немецкого посольства в Москве от 2 июля 1990 года о том, что в ходе переговоров по объединению Германии Советский Союз был готов обсуждать вопрос о государственной принадлежности бывшей Восточной Пруссии.
В предыстории к телеграмме рассказывается, что летом 1990 года к немецким дипломатам обратился некто генерал-майор Батенин, который сообщил об интересе советского правительства к переговорам по бывшей Восточной Пруссии.
Со слов советского генерала, «эта проблема в ближайшей или отдаленной перспективе так или иначе встанет между СССР и Германией».
В 1990 году немцы сочли генерала Батенина агентом советских спецслужб и во избежание провокации ответили, что «если у СССР существуют сложности с развитием северных областей бывшей Восточной Пруссии, это его проблемы».
Вообще-то журнал Spiegel достаточно серьезное издание и, как правило, озвучивает наиболее важные проблемы как германской, там и международной жизни, связанной с Германией.
И уж никак нельзя предположить, что эта публикация была связана с предстоящей игрой хоккейных сборных России и Германии на чемпионате мира. Дыма без огня не бывает, и практичные немцы не злоупотребляют размышлениями на тему, а вот если бы да кабы.
Они размышляют здраво. Группа советских войск в Германии (ГСВГ) как элитные войска СССР так стремительно покинули Германию, что немцы даже не успели перевести дух и вернуться к вопросу, который не по своей инициативе ставил некий генерал-майор Батенин.
Возможно, они бы и вернулись к этому вопросу, но тогда Советский Союз так затрясло, что от него ничего не осталось.
Осталась урезанная Россия, раздавшая свои области Украине и Казахстану и даже не удосужившаяся заикнуться о том, что при разводе каждый берет свое.
Затем в Европе произошли такие изменения, что все мирные договоры по поводу окончания Второй мировой войны, Хельсинские соглашения стали документами, фиксировавшими дела давно минувших дней, но совершенно не отображающими современные реалии.
А тут Россия «укрепила» отношения с Китаем, отдав ему остров Тарабаров и половину острова Большой Уссурийский, оконечность которого находится против городской набережной города Хабаровска.
И несмотря на это, Россия четко среагировала, когда Грузия решила стать активным игроком НАТО на Кавказе и плюнула в лицо России, напав на ее миротворцев.
В результате Грузию ополовинили, и еще неизвестно что будет, когда там наступит демократия.
Дела в Европе тоже обстоят не так блестяще.
Финансовый кризис, за который приходится отдуваться Германии, а в это время Польша старается стать европейским гегемоном, диктуя Евросоюзу, что Польша позволит ему сделать, а что не позволит, например, вести переговоры с Россией по подписанию генерального соглашения о сотрудничестве.
Со времени минувшей войны как раз прошло 65 лет.
– Сколько же можно, – думают про себя немцы. – Мы мощнейшая страна в Европе и наши интересы может поддержать только Россия. Больше никто. Договор об окончательном урегулировании в отношении Германии 1990 года несправедлив. А почему бы не прозондировать готовность России к проведению переговоров о статусе Бывшей Восточной Пруссии? Вон, совсем недавно Россия за аренду своей же территории такую цену заплатило. А мы России пообещаем поддержку во всех вопросах и поможем интегрироваться в Западное общество, уберем визы и вообще – мир и дружба навеки.
И, если провести опрос граждан России о том, является ли Калининградская область исконно русской территорией и нужна ли она России, то результат будет в пользу сотрудничества с Германией.
Будет управляемый вместе с Россией регион совместного проживания русских и немцев, и база Балтийских флотов. Окно в Европу, так сказать, а там… Данциг, Штеттин, Страсбург… и пусть Польша забирает свои территории, ведь сейчас не 1939 год и Россия не будет вводить свои войска навстречу полякам…
Возможно, что все совсем не так, возможно, просто ищут генерал-майора Батенина для награждения его Большим крестом заслуг перед Федеративной Республикой Германия…
Утомленный Михалков
24 мая 2010, 19:18
После того, как господин В. Соловьев рассказал, что он плакал в три ручья над фильмом «Утомленные солнцем-2» режиссуры небезызвестного, а, вернее, достаточно известного советского и российского режиссера Н. Михалкова, то и я решил посмотреть этот фильм, чтобы понять глубину фильма, претендующего на звание самой эпохальной постановки о прошедшей войне к 65-й годовщине Великой Победы. Этакое «Война и мир» или «Ватерлоо».
Скажу прямо, что фильм оставил двоякое впечатление. Одно общее – фильм о советском солдате, о советском народе, и этот солдат разный, и народ разный, и о войне, которая не обошла никого и которую уже начали забывать в мире и у нас в стране.
Есть много замечаний по сюжету, по игре актеров, по фактуре, по деталям, но фильм напомнил о главном – о войне, которая так не похожа на парады в блестящей форме под гром оркестров и малиновый перезвон шпор и орденов.
Война показана нетрадиционно. Кровь, грязь, смерть, подвиг, подлость, неразбериха. Была сделана попытка очеловечить завоевателей, рассказать, что бомбить госпитали и баржи с раненными немцы начали в ответ на неблагородное отношение к ним самих раненных, а если бы цыгане не пристали со своими танцами и скрипками к немецкому фельдфебелю, то он бы их не перестрелял. И если бы немцы, хотевшие побаловаться с девочками, не получили вилы в грудь, то фашисты бы не сожгли жителей села в сарае. Возможно, что по фильму была поставлена другая цель, но со стороны она смотрится именно так. Немцы сразу шли к нам с целью уничтожения унтерменшей, не надо проявлять скромность там, где эта скромность не нужна.
Кремлевские курсанты были показаны в угоду общему мнению, что нынешнее руководство бросает в горячие точки необстрелянных солдат-срочников, например, в Южную Осетию, так же и показали курсантов, которые погибли, не оказав никакого сопротивления. А под Москвой в действительности сражались курсанты Подольского пехотного училища и показали себя подготовленными и стойкими воинами, о которых есть запись в истории Великой Отечественной войны.
Еще один модный шаблон – штрафбаты. Штрафбатами командовали не расхристанные старшие лейтенанты, а нормальные офицеры, одетые по форме и держащие свою власть на боевом авторитете.
Мне думается, что недостатки фильма были вызваны дефицитом времени перед Каннским кинофестивалем. И этот фестиваль довлел над фильмом: показать, чтобы россияне не плевались, и чтобы Запад рукоплескал. Не получится так. Чтобы Запад рукоплескал, нужно нас такой грязью полить, чтобы они аж плакали от своей правоты в том, что в лице России они имеют дело с монстром, против которого нужно держать в полной готовности НАТО и систему ПРО. Если бы это был фильм про архипелаг Гулаг или постановка в духе доктора Живаго, то фильм Н. Михалкова получил бы сразу две пальмовые ветви. Или три.
Я думаю, что Н. Михалков выставлял свое произведение на кинофестиваль, прекрасно осознавая, что картина не получит никаких наград и не будет как-то оценена на фоне картин, типа «Безымянная – одна женщина в Берлине», производства Германии и Польши о сексуальных насилиях советских солдат в поверженном Берлине и на фоне благосклонного отношения Европы и парламентской ассамблеи Европы к чествованию эсесовцев в Прибалтике и затиранию роли СССР во Второй мировой войне. Какую оценку подвигу советского солдата может дать Европа, которая сравнительно легко легла под Гитлера? Это же себя грязью облить. А если сравнить европейские потери в войне с потерями СССР, то опять сравнение не в пользу просвещенной Европы. И второе, какое европейцам дело до тех мыслей, которые тревожат русского человека? Совершенно никакого. Заранее было понятно, что «Утомленные солнцем-2» это просто дань уважения к режиссеру, уже получившему пальмовую ветвь за «Утомленные солнцем-1», где никто подспудно не укоряет Европу в том, что вся тяжесть борьбы с фашизмом легла на плечи русских мужиков и баб.
Мне кажется, что фильм «Утомленные-2» принес Н. Михалкову немало неприятных минут и часов, потому что каждому мастеру не особенно приятно, когда его произведение подвергают резкой критике, но мы еще не смотрели его «Предстояние».
Милицейские авторитеты должны помочь в реформировании милиции
25 мая 2010, 17:58
Lenta.ru где-то прочитала опубликованный отчет МВД РФ о доходах высших чиновников министерства в 2009 году.
1. Начальник ГУВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Владислав Пиотровский – 23,8 миллиона рублей, в собственности три земельных участка, жилой дом, квартира, дача, гараж и моторная лодка Silver Condor Cabin 730.
2. Начальник Всероссийского института повышения квалификации сотрудников МВД Николай Овчинников – 18 миллионов рублей, в собственности квартира, машиноместо и автомобиль «Тойота».
3. Начальник УВД по Приморскому краю Андрей Николаев – 10,3 миллиона рублей, в собственности земельный участок и жилой дом.
NN. Министр Рашид Нургалиев – 2,8 миллиона рублей.
NN-1. Начальник московского ГУВД Владимир Колокольцев – 1,4 миллиона рублей, в собственности два земельных участка, два жилых дома, две квартиры, один гараж, одна машина (Toyota Land Cruiser) и один мотоцикл (BMW K1200S).
Вроде бы у нас одна страна, вроде бы у нас одно МВД, вроде бы у всех областных полицмейстеров одинаковые оклады по должности и оклады по воинскому званию, в вот зарплаты у всех разные.
Не по размеру ли зарплат определяется авторитет милицейских начальников? Может быть, поэтому Нургалиев и не может ничего сделать со своим ведомством, чтобы оно хоть как-то начало защищать интересы народа и восстанавливать доверие и уважение у российских граждан.
