Крестил Матрону отец Василий, священник, пришедший накануне в Себино, в церковь Успения Богородицы, из соседнего села, как будто специально, будто заранее знал, что предстоит ему совершить. Может, и правда знал, потому что батюшка этот был необыкновенный – и сам провидец, отличавшийся праведной жизнью.
Не прекращались чудеса и после рождения маленькой святой: чудом сопровождалось и таинство крещения. Как только священнослужитель окунул девочку в купель, все присутствующие в храме увидели, что над младенцем стоит столб легкого дыма, источающего тонкий аромат.
Священник, крестивший Матрону, – отец Василий – человек, почитаемый в селении, которого считали блаженным праведником, очень удивился: «Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят».
Когда отец Василий трижды окунул маленькую Матронушку в купель и, завернув в тряпицу, передал в руки крестной, он произнес слова, поразившие всех присутствующих при совершении таинства:
Таковые – жертва Богу от всего общества; она – наша ограда.
Не все тогда поняли его, не все поверили. Все же видели, что девочка слепа, уродлива, немощна – как она может быть чьей-то оградой? Родителей ее жалели, что произвели на свет убогую и недужную. А отец Василий между тем велел Димитрию и Натальи девочку беречь, быть к ней особенно внимательными, и непременно выполнять все ее пожелания.
Отец Василий в прозорливости своей смог предугадать будущее. Предвидя богоизбранность девочки, он велел ее родителям внимательно прислушиваться к пожеланиям, которые будет высказывать она в будущем: «Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно».
После этого отец Василий объявил, что Матрона предскажет его смерть. Именно так все и вышло, предсказание священника сбылось.
Однажды среди ночи девочка вдруг объявила родителям, что отец Василий скончался. Конечно, мать и отец маленькой Матроны перепугались и бросились к дому священника. Едва они вошли, как им сообщили печальную новость – их пастырь отошел ко Всевышнему. Отец Василий лежал на чистом холсте – чувствуя, что умирает, постелил его, чтобы умереть на чистом…
При крещении малышка получила имя Матрона, и ее святой покровительницей стала преподобная Матрона Константинопольская, греческая подвижница, жившая на заре христианства. День ее памяти отмечается в православной церкви 9 (22) ноября.
Святая Матрона Константинопольская родилась в V в. в Малой Азии (в г. Пергия Памфлийская). С детства Матрона любила посещать храм Божий, и порой проводила там целые дни, беспрестанно читая молитвы и исповедуя свои грехи.
В возрасте 25 лет она вместе с мужем и маленькой дочерью переехала в Константинополь, где при храме встретила двух стариц, отличавшихся благочестием, Сусанну и Евгению.
По их примеру Матрона начала вести жизнь в постоянном посте и воздержании, жизнь в миру тяготила ее, и преподобная вскоре решила оставить семью.
По ее молитвам Господь дал ей свое благословение – в чудном сне было Матроне видение, как будто скрывается она от преследований мужа в толпе иноков.
Вверив дочь Феодотию заботам Сусанны, угодница Божья коротко остригла волосы, оделась, как мужчина, и под именем евнуха Вавилы была принята в мужской монастырь преподобного Вассиана.
Для того чтобы не выдать себя братии, святая Матрона приняла обет молчания и все дни проводила в непрестанном труде. Добродетели нового послушника удивляли всех насельников монастыря.
Через некоторое время настоятелю обители было видение, раскрывшее ему правду о мнимом евнухе. Он призвал праведницу к ответу и, узнав ее историю, поверил в чистоту помыслов святой. После этого по благословению Вассиана Матрона отправилась в женскую обитель в Емесе и приняла там постриг.
Ее смирение и добродетели были примером для всех сестер монастыря, и после смерти настоятельницы обители эту должность заняла Матрона.
По добродетелям своим получила святая праведница от Господа дар целительства, и вскоре слава о чудесах, творимых по ее молитвам, распространилась по всем окрестным городам.
Когда об этом узнал муж Матроны, он пришел к воротам монастыря и пожелал увидеться с ней. Но, предвидя преследование, угодница Божья удалилась в Берит и скрылась в давно оставленном храме язычников.
Когда ее местонахождение стало известно местным жителям, они начали приходить к храму, обращаясь к святой праведнице за советом и помощью. И множество людей обратила подвижница в истинную веру.
Молодые женщины и девушки, решившие посвятить себя служению Христу, стекались к затвору праведницы и селились неподалеку. Через некоторое время на этом месте возникла новая обитель.
Вскоре все насельницы обители, во главе с настоятельницей, перебрались в Константинополь, по благословению преподобного Вассиана заложив основы нового монастыря. Монастырь этот славился строгостью устава и высочайшей добродетелью сестер, населявших его.
Перед смертью святой Матроне по милости Господа было видение рая, и в возрасте 100 лет она окончила свой земной путь.
И еще одним знаком была отмечена избранница Божья. На груди малышки была небольшая выпуклость, имеющая форму креста. Этот нерукотворный крест нес в себе такую святость, что Матрона в детстве нередко снимала с себя свой нательный крестик. Ко гда же мать однажды начала ругать малышку за это, она ответила: «Мамочка, у меня свой крестик на груди».
Рассказывают, что однажды в дом к родителям Матронушки постучал седобородый старец и попросил вынести ему воды. Вдруг слепая девочка уверенно прошла по дому, взяла ковш, и, зачерпнув им воду, подала старику. Тот выпил и положил свою ладонь на головку Матроны:
– Спаси тебя Христос!
После его ухода отец девочки задумчиво сказала жене:
– Очень похож на Николу Угодника. Не он ли? Наталья удивилась:
– Неужто сам Никола?
Многие односельчане говорили, что именно после этой встречи со старцем, в образе которого являлся Николай Чудотворец, и появился у Матроны на груди нерукотворный крест – выпуклость.
Рассказывали, что мать Матроны жаловалась подругам на свою новорожденную малышку, которая по средам и пятницам отказывалась прикладываться к груди, ничего не ела и спала в эти дни сутки напролет.
Среда и пятница – дни, в которые по православной традиции соблюдается пост. Но маленьких детей Церковь освобождает от этого. Однако в Житиях святых (например, Серафима Саровского) мы можем встретить упоминание о том, что еще в младенчестве избранник Божий отказывался в эти дни от материнской груди.
Мой отец, Ниделько Николай Антонович, 26 августа с инсультом в тяжелом состоянии попал в больницу Маме врачи сказали, чего следует ожидать: либо смерть, либо полный паралич, либо частичный паралич. В тот же вечер я зажгла Матушкину свечу. Стала просить Николая Угодника и Матушку отмолить папины грехи. На следующее утро папу перевели из реанимации. Потом в Склифе ему провели обследование. Выяснилось, что сосуды головного мозга совершенно здоровы.
Без подписи
Когда я была у могилки матушки Матроны, подошла женщина с девочкой Ксенией. Они находились в бедственном положении, приехали из Белоруссии – девочке нужна операция. На операцию не хватало девяноста тысяч рублей – хирург отказался делать, другой ребенок лежит в больнице; остановились на вокзале. Ночевать негде. Женщина очень горько плакала, все люди ее успокаивали, как могли. Вдруг приходит на могилку батюшка. Он стал спрашивать женщину, что случилось. Потом дал ей телефон, куда можно проехать переночевать, сказал, что позвонит и поговорит с врачом. Тут же батюшка протянул женщине двести тысяч рублей. Женщина растерялась, стала говорить, что не сможет вернуть деньги, а батюшка отвечает: «Примите во славу Божию». Был этот случай 26 июля 1994 года в 17 часов 35 минут. Все мы стали на колени, благодарили блаженную Матрону за ее благодеяние.
Авдышева С, Москва
Ребенок сильно кашлял ночью, задыхался. Попил святой водички; намазала маслом и одела иконку Матроны, освященную на мощах, – ребенок наутро встал совершенно здоровым. Вот такие чудеса… и еще много всего.
Без подписи
Осенью 1994 года у меня образовалась опухоль молочной железы. Признавали рак, причем самой последней стадии. Я просила блаженную Матронушку молиться за меня пред Господом. Приезжала на могилку, взяла песочек с ее могилки. С этим песочком я не расставалась. Зашила в мешочек и носила на груди, даже в больнице. Была операция. Рака груди не оказалось.
Т. Ю. Сдвижкова, Москва
В августе 2008 года я приехал в Москву после отпуска совсем больным – у меня были настолько серьезные проблемы с сердцем, что я уже готовился к смерти.
Во время отпуска я прошел месячный курс лечения у кардиолога, но облегчения это не принесло. Придя на могилу святой Матроны на Даниловское кладбище, я приложил песок с ее могилы к области сердца, попросил святую Матрону помочь мне. Идя домой, я подумал, как бы хуже не стало – ведь песок с могилы. Одновременно с этой мыслью я понял, что мне стало значительно лучше, а идти гораздо легче, чем до этого. Через несколько дней я опять пришел на могилу Матроны. Там мне дали обожженную восковую свечу. Придя домой, я положил свечу рядом с иконами. Через некоторое время я почувствовал сильное благоухание, исходящее от свечи и заполнившее всю комнату. В это время я лежал на кровати, и было такое чувство, как будто кто-то осторожно проник в мое сердце и что-то там с ним делает, при этом никакой боли не было. К вечеру этого дня благоухание от свечи пропало, а я с каждым днем стал чувствовать себя все лучше и лучше. Через месяц после этого я на работе сдавал зачеты по физподготовке и единственный из своего отдела сдал все. Сейчас я чувствую себя почти здоровым.
Благодарю тебя, Матушка Матрона, что не дала мне умереть, грешному, заступилась за меня, недостойного.
Раб Божий Алексей
Было ли детство Матроны несчастным? Родители, похоже, ее любили и не обижали – уже хорошо. Но все же если мы будем судить по нашим мирским, обыденным меркам, то как не пожалеть такого ребенка, слабого да увечного? О каком счастье тут может идти речь? К тому же семья жила бедно, чуть не впроголодь. О каком-то хотя бы элементарном бытовом комфорте в те времена и речи быть не могло.
В деревенской избе большая русская печь служила и баней, и кроватью. Да-да, сначала печку топили, воду в ней грели. Печка большая, просторная внутри была, заслонка – словно дверь. Дров не было, топили соломой. Когда солома прогорала, оставалась горячая зола – туда и залезали мыться. Как помоешься, когда кругом в золе все? А вот золой и мылись – мыла-то не знали даже.
А как с Матронушкой другие дети обходились… Они ведь здоровые, а она калека убогая. В селе, где родилась и росла Матрона, детишек было много, и, конечно, они гуляли, играли, дружили меж собой. Матрону же в такие компании не принимали. Да и как играть
со слепой? Но если бы только дружить с ней не хотели, это бы еще полбеды – так еще и смеялись над ней, дразнили всячески. Бывало, что и жестоко забавлялись соседские дети: специально сталкивали слепую девочку в яму, а потом наблюдали, как она оттуда выбраться пытается, да до дому на ощупь дойти. Или, пользуясь тем, что не видит она, подкрадутся исподтишка да крапивой настегают…
Нет, не озлобилась Матронушка, обидам и слезам воли не давала. Молча, кротко, терпеливо сносила все издевательства. С самых ранних лет своих уже понимала она: это они несчастные да убогие, это они не ведают, что творят, это их пожалеть надо бы…
Мать Матронушки, Наталия, когда увидела на груди дочки нерукотворный крест, только руками всплеснула: «Да, такой-то крестик ни снять, ни потерять невозможно! Тяжкий крест, видать, тебе достался, дитя ты мое несчастное…»
Мать вообще частенько повторяла эти слова, обращаясь к Матроне: «Дитя ты мое несчастное…» Жалела слабенькую слепую девочку – а какая мать на ее месте не жалела бы, не считала дитя свое несчастным, обделенным судьбой и Богом?
Была бы на месте Матронушки обычная девочка, тоже начала бы жалеть себя и несчастной считать. Но Богом отмеченный ребенок не соглашался с таким материнским отношением. Матронушка только смеялась в ответ: «Это я-то несчастная? Вот кто на самом деле несчастен – это братья мои, Ваня и Миша». И ведь права она оказалась – братья неверующими выросли, от Бога далеко ушли…
Уже тогда понимала Матронушка, что ей дано Господом гораздо больше, чем другим людям. И что с того, что считают ее немощной да убогой? Сказал же Господь: «Сила Моя в немощи совершается».
Много лет спустя одни называли Матронушку мученицей, а другие – самым счастливым человеком своего времени. Хотя внешние обстоятельства ее жизни вроде бы счастливыми никак не назовешь. Но никогда не печалилась она, не унывала, не сердилась ни на кого, всегда была добра и весела, часто улыбалась, любила добрую шутку. Радость неизбывная ее душе от Бога дана была – вопреки всему, всем тем тяготам житейским, что ей перенести довелось. Что бы ни происходило – ничто не могло ей помешать в
Благодати пребывать. Подлинное счастье – это ведь то, что внутри, в душе у человека. И рай, и ад – это то, что внутри у нас, что каждый из нас сам для себя творит, хоть не всегда о том ведает. Пример Матронушки показывает нам, что рай земной и Царствие Небесное в сердце своем можно вопреки всему сотворить.
Надо сказать, что дом, в котором росла Матрона, стоял недалеко от очень красивого храма – церкви Успения Божией Матери, в которую на службы сходились жители нескольких окрестных деревень. Благочестивые родители девочки с младенчества брали ее с собой в храм, так что маленькая Матрона росла в окружении аромата ладана и воска, вслушиваясь в нежное пение хора и проникновенный голос священника. Сначала на руках у родителей, потом – держась за руку матери, девочка постоянно бывала в церкви. Чуть позже она самостоятельно отправлялась в дом Божий при любой возможности. Если малышка долго не появлялась дома, то родители знали, где ее можно найти. Она выбрала себе место – в левой части храма, у западной стены, чуть дальше входа – с которого не сходила во время всего длинного богослужения.
Односельчане маленькой Матроны рассказывали, что их поражало, как светилось слепое личико девочки во время церковной службы. Такие лица, говорили они, наверное, были у праведников, каждый миг жизни которых наполнен радостью служения Господу.
Этот свет Божьей благодати, который осенял девочку с момента ее появления на свет, и давал ей силы нести свой крест. Ведь для избранника Господня, которому дан дар видеть исход всех мучений – Царствие Небесное – временные неудобства, боль и зло не имеют никакого значения. Ведь им ведомо – что преходяще, а что вечно.
Уже в раннем детстве Матронушка прекрасно помнила наизусть все молитвы и песнопения, и ее тонкий голосок нередко был слышен во время службы. Эта непрестанная молитва, в которой Матрона провела свое детство, продолжилась на протяжении всей ее жизни.
Подросла Матрона, исполнилось ей четырнадцать лет. Слава о ней шла уже очень широко. Привечали ее не только в бедных, но и богатых семьях. Особенно к ней расположилась дочь местного помещика Лидия Янькова. Это была добрая девушка, известная своим благочестием и тем, что часто отправлялась в паломнические поездки – в Троице-Сергиеву лавру, в Киево-Печерский монастырь, в храмы Москвы и Петербурга, и в другие святые места России. Однажды предложила она Матроне путешествовать вместе. Вот так благодаря Лидии Матрона побывала во многих святых местах, и хоть видеть телесным зрением не могла, но духовные очи, конечно, Господь открыл ей, и очень многое узнала она в этих поездках, а главное – к самому духу святынь земли Русской своей душой прикоснулась.
Во время поездки в Кронштадт, в Андреевском соборе произошло знаменательное для Матронушки событие. Сам Иоанн Кронштадтский заметил в толпе маленькую слепую девочку, подозвал к себе, и сказал: «Вот идет моя смена – восьмой столп России».
Значение этих слов точно объяснить трудно, но, по всей видимости, святой Иоанн Кронштадтский предвидел, что встанет Матронушка в ряду святых угодников земли Русской, и станет тем столпом, на котором в самые безбожные, атеистические годы православие держаться будет…
Сама Матрона никогда и никому об этой встрече не рассказывала – из скромности, смирения. Но свидетелей было много, в том числе и Лидия Янькова, которой спустя годы пришлось самой убедиться, какая участь выпала Матронушке – служить Богу, России и русскому православному народу во время гонений на церковь и православие.
Когда Матроне было всего семнадцать лет, постигло ее новое испытание: отказали ноги. Теперь она не только не видела, но и ходить не могла. И до конца своей жизни, больше пятидесяти лет, в основном только сидела и лежала, а передвигаться могла лишь с посторонней помощью. Матронушка все видела насквозь, знала причины всего того, что происходит и с другими людьми, и с ней самой. Знала она и о том, почему беда с ее ногами приключилась. Об этом поведала близко знавшая Матрону Зинаида Владимировна Жданова, односельчанка матушки, переехавшая после в Москву: «Шла в храме после причастия и знала, что к ней подойдет женщина и отнимет у нее хождение». После этого Матронушка сказала: «Я не избегала этого – такова была воля Божия на это!»
Блаженная Матрона, наделенная Господом чудодейственными свойствами, поднимавшая на ноги умирающих – самой себе помочь, себя исцелить не хотела, предпочтя смиренно и терпеливо сносить все испытания. Про других так говорила: «Людям лечиться надо обязательно, тело – домик, Богом данный, его надо ремонтировать…» А со своими болезнями жила всю жизнь, не спеша их изгонять. Может быть, потому, что знала: таким, как она, Божьим людям, болезни и немощи телесные не просто так даются, а с особым смыслом. Для здорового-то человека сколько соблазнов в мире, сколько искушений! А праведника его болезни и немощи надежно от соблазнов огораживают, чтобы он и подумать не мог о мирском, чтобы только к
Богу душой и сердцем стремился. И тогда все силы духовные на служение Господу идут, на познание Его истин, на совершенствование в Боге. Вот и получается, что в слабом теле дух лишь сильнее порой становится. И что болезни, увечья становятся щитом, дар праведника надежно оберегающим.
Смирение Матроны перед своими недугами все большую силу придавало ее молитвам, наделяло ее все более чудодейственными возможностями.
Подлинными чудесами сопровождалось появление на свет иконы Богоматери «Взыскание погибших», написанной по просьбе и благословению Матронушки.
Началось второе десятилетие XX века, но никто еще и не догадывался, какие страшные беды уже на пороге. И только Матронушка, провидица, все видела и знала заранее. «Мама, – сказала она однажды Наталии, – мне что-то снится икона “Взыскание погибших”.
Видно, времена плохие идут, люди гибнуть будут. Вот и просится эта икона к нам, в нашу церковь».
Приближалась Первая мировая война, а затем и революция, и гражданская война, и сны Матронушки, конечно, были вещими.
Наталия ничего не поняла, но помня наказ отца Василия – все просьбы Матронушки исполнять, – сделала то, о чем попросила дочь. А попросила она передать священнику, что у него на книжной полке – назвала, на какой именно, и в каком ряду книг – хранится изображение этой редкой иконы. И что нужно найти иконописца, который с этого образца настоящую икону напишет.
Священник действительно нашел у себя на книжной полке изображение иконы, и точь-в-точь там, где Матрона указала. Но где найти художника, и чем платить ему за работу – этого никто не знал. Тогда Матрона, которая сама ходить не могла, попросила деревенских женщин пойти по округе, просить вспомоществования. Они пошли, и набрали сколько сумели денег. Принесли Матронушке. Она перебрала все деньги, и отложила в сторону один рубль и еще копейку. Сказала матери: «Забери, они мне все деньги портят».
Оказалось, какой-то мужик дал этот рубль нехотя, а его брат добавил копейку ради смеха. Все это Матрона как наяву и увидела, когда деньги перебирала.
Нашли и художника (имя которого не сохранилось). Привели к Матроне. А она засомневалась, сможет ли он написать икону. Тот самодовольно ответил, мол, не одну икону в своей жизни написал, напишу и эту. «Точно знаешь, что сможешь?» – переспросила она. Тот подтвердил. Но Матрона сказала, что прежде он должен покаяться в грехах, исповедаться и причаститься. Художник пообещал, что сделает это. И отправился работать.
А через некоторое время сам пришел к Матроне: «Ничего не получается, не могу написать икону!»
«А это потому, что грех на тебе нераскаянный. Который ты на исповеди скрыл».
И рассказала ему про этот грех, о котором никто, кроме самого художника, не знал.
И тогда снова пошел он к священнику, и покаялся в совершенном когда-то преступлении. А потом долго просил прощения у Матронушки.
Бог милостив, прощает даже преступников, если они искренне каются в содеянном. Искренне раскаявшись, даже страшный грешник может праведником стать. «Иди, вот теперь ты напишешь икону Царицы Небесной», – сказала ему Матронушка.
Зинаида Жданова рассказывает, какие чудеса сотворяла икона «Взыскание погибших». Икону несли в церковь в деревню Себино крестным ходом. Был июль, стояла страшная жара, засуха. Крестный ход остановился на крутом берегу реки, начался молебен. Зинаида, которая тогда была восьмилетней девочкой, оступилась и упала с обрыва. Там было очень высоко, казалось, гибель неминуема… Все ахнули. Но падение ее каким-то чудом остановилось на кромке над рекой. Девочка не пострадала, молебен продолжился. А когда икону принесли в церковь в Себино, полил долгожданный ливень. И в последующие годы люди молились перед этой иконой, чтобы спасла от беды, от неурожая, от засухи – она всегда помогала.