Омраам Микаэль Айванхов
Человек, овладевающий своей судьбой
Да, когда речь идет о фруктах и овощах, они просвещены, но как только вопрос затрагивает область души, духа, мысли, они не знают ничего и думают, что пожнут счастье, радость, мир, сея насилие, жестокость и злобу. Э, нет, они соберут то же насилие, жестокость и злобу. И если в это время они проявляют раздражение, возмущение, то это лишь доказывает, что они не являются хорошими земледельцами!
Первое правило нравственности – никогда не допускать мыслей, чувств и действий, вредных или опасных для других, потому что вы будете обязаны собрать урожай и «съесть» его, и если это является ядом, вы первый будете отравлены! Когда вы примете это в качестве абсолютного правила, вы начнете совершенствоваться. Я хорошо знаю: часто людям мешает понять истину медленность, с которой проявляются законы: ни добро не приходит сразу, ни зло. Человек не прекращает нарушать законы, и все складывается для него хорошо, тогда как другой человек, честный, делающий добро, встречает только трудности; тогда все, разумеется, делают из этого вывод, что справедливости не существует. Люди не знают причины этой медленности в воздаяниях и наказаниях. Они задают себе вопросы и говорят: «Если бы законы действовали быстрее, то было бы лучше, ибо нас бы сразу же поправили или вознаградили, и мы бы поняли».3
А я знаю причину этой медлительности. Она показывает доброту и милосердие Космического Разума, который хочет дать людям время, чтобы набраться опыта, поразмышлять и даже раскаяться, улучшиться и стереть свои ошибки. Если бы законы немедленно наказывали нас за наши ошибки, мы были бы уничтожены, мы не смогли бы улучшиться. Значит, Небо дает нам время, посылая нам то здесь, то там некоторые неприятности, чтобы заставить нас рассуждать, и мы получаем возможность все исправить.
Что же касается человека, делающего добро, то он тем более не вознаграждается немедленно, и это лучше: если бы он получал вознаграждение незамедлительно, он позволил бы себе расслабиться и стал бы снова нарушать все законы. Поэтому Небо дает ему возможность немного окрепнуть, чтобы он лучше узнал себя; оно не дает ему все сразу же, чтобы увидеть, до каких пор он продолжит делать добро. Итак, вы видите, существуют причины этой медленности. Но то, что добро приносит добро, – это абсолютно, и что зло кончает… очень плохо, – это также абсолютно! Однако трудно узнать, сколько времени потребуется для того, чтобы эти последствия произошли.
Очевидно, чтобы продолжать делать добро, когда весь мир катится вниз, – какую силу, какое могущество, какую волю, какую веру надо иметь! И именно это достойно похвалы, потому что в других условиях было бы очень легко верить в добро и продолжать идти в этом направлении: все приятно, все хорошо, все легко. Нет, нет, именно сейчас, когда ситуация ухудшается, достойно похвалы продолжать, не позволяя условиям влиять на себя. Ученик, Учитель старается рассчитывать на силу своего духа. Даже в наихудших условиях он всегда стремится пробуждать в себе силы воли, добра и света. Именно тогда мы узнаем в нем настоящего духовного человека. На словах, конечно, многие люди могут выдавать себя за спиритуалистов, но при малейших неудобствах они сразу же повержены на землю. Но тогда где же их сила духа?4
Каждый ждет, чтобы все были тактичными, любезными, терпеливыми и снисходительными по отношению к нему. Да, но как этого достичь? Начиная самому быть тактичным, любезным, терпеливым и снисходительным. Если вы хотите, чтобы люди хорошо относились к вам, сначала вы сами должны поступать хорошо. Вы скажете: «Но мы знаем это!» Да, но только теоретически; на земле есть еще миллионы людей, которые проявляют себя грубыми, черствыми, жестокими и удивляются тому, что другие дают им отпор. Они убеждены, что другие должны подчиняться и уступать их воле. Посмотрите на их поведение: они желают получить удовлетворение средствами, совершенно противоположными тому, чего они желают сами, и, наоборот, они не думают, что, сея мягкость, любовь, доброту, они также в ответ получат мягкость, любовь, доброту. И все же я вас уверяю, даже если кто-то проявляет себя неприветливым и злобным по отношению к вам, продолжайте делать ему хорошие вещи и через какое-то время он капитулирует.
Чтобы обрести любовь, доверие, надо их призвать. «Но их призываешь, а они не приходят!» Когда я говорю «их призвать», это означает «воспроизвести их». Когда вы создаете благотворные состояния в самом себе, вы можете быть стопроцентно уверены, что найдете их и в других. Именно создавая их в себе, вы их притягиваете. В этом вся магия. Итак, пробуйте: если вы хотите получить нечто очень любимое вами, постарайтесь сначала это дать другим. Нельзя получить то, что вы не отдаете. Вы скажете: «Но это не так, есть очень много богатых, высокопоставленных личностей, которые ничего не дают другим, которые закрыты, презрительны, однако они непрестанно получают уважение, почитание, славу…» Это просто потому, что они это все отдали в предыдущем воплощении, и теперь они получают. Но если они продолжат быть высокомерными, не проявляющими любви, то позже они получат то же самое от других.
Секрет успеха, секрет счастья – проявлять то, что вы хотите иметь. Если вы хотите улыбок, добрых взглядов, давайте улыбки и добрые взгляды. Если вы хотите, чтобы Небо, ангел пришли вас обучать, найдите кого-либо, менее образованного, чем вы, и начните просвещать его, вводить свет в его голову; это немедленно отразится в невидимом мире, и вы притянете светлых духов, которые будут делать то же самое с вами.
О да, этот закон великолепен, и его можно использовать во многих других областях. Улыбаться и получать улыбку – это еще очень мало. Вы дали улыбку, и вам ее возвратили. Вы были милым и любезным, и к вам были милы и любезны; это хорошо; вы проявили вежливость, что, конечно, необходимо, и чувствуете себя приободренным. Но надо применять этот закон и в других областях, чтобы он производил результаты еще более значительные, чем улыбка, рукопожатие, взгляд, или несколько добрых слов, брошенных на ходу. С помощью этого закона можно привести в движение всю вселенную, и в этом главное: смочь идти дальше, выше, затрагивать регионы в пространстве.
Вы можете собрать только плоды, соответствующие семенам, которые вы посеяли. А если были непогоды, или солнце было слишком сильным и сожгло все, или не было дождя, или птицы или кроты съели ваши семена, это уже другой вопрос. Это всего лишь несчастные случаи, которые не отменяют объективности этого закона. То, чем обладает семя внутри, нельзя у него отобрать. Можно помешать ему дать плоды, но нельзя изменить его природу. Именно о природе семени я и говорю вам.
Значит, будь вы всегда любезны, милы, вежливы, а вам будут отвечать ругательствами, – это всего лишь детали; впрочем, нужно видеть, от кого это идет, когда и в каких обстоятельствах… Быть может, вы чересчур добры, милосердны, щедры, доверчивы, и тогда, конечно, вас уже отнесли к категории слабоумных, и вам придется многое испытать от людей. Но это ничего не значит, это не продлится долго, потому что люди и условия меняются, тогда как законы незыблемы. И когда снова будут восстановлены истинные ценности, все вернется на свое место и вы пожнете добро, посеянное вами.
Пока, конечно, вы должны быть главарем, чтобы вас ценили, и вам придется понемногу притеснять людей, кусать их, встряхивать: тогда вас будут рассматривать как очень интересную личность, но это не навечно, и через некоторое время другой главарь придет, чтобы устроить вам взбучку. Не нужно впечатляться мимолетными ситуациями: некоторое время спустя всегда видно, что грубый, жестокий оказывается внизу, истязаемый кем-то более сильным и свирепым, чем он.
И не торопитесь возражать. Я знаю лучше вас, что можно было бы мне возразить. Я не жду, чтобы другие спрашивали меня: «Да, но тогда… почему то, почему это?» Я сам хватаю свои аргументы за горло, атакую их, и только если они выдерживают все мои нападки, я говорю: «Это – золото! Это – золото, так что это правда». А аргументы, которые не сопротивляются? Ну что ж, их остается только похоронить: «Аминь… здесь покоится!..»
Теперь я вам дам один образ. Представьте себе красивый лес с животными, птицами, деревьями, с обилием разнообразных цветов и фруктов. Такое богатство! Но есть одно неудобство: лес окружен очень высокими и толстыми стенами, которые делают его недоступным. На этих стенах размещены осколки стекла и колючая проволока.
И кроме того, этот лес опасен из-за обитающих там животных: медведей, львов, тигров, которые могут полакомиться неосторожными посетителями. О да, но вам так хочется отведать плодов, что делать?.. Вдруг вы замечаете на деревьях обезьян. Готово, вы спасены! Вы берете корзину апельсинов, приближаетесь к стене и начинаете бросать апельсины один за другим в обезьян… И поскольку обезьяны совершенны в подражании, они тоже начинают срывать фрукты с деревьев и бросать их в вас. Вам остается только собрать фрукты, и вы уходите с наполненными корзинами. Секрет, следовательно, в том, чтобы бросать ваши апельсины в обезьян!
Вы скажете: «Но к чему эта история? Как будто у нас есть возможность пойти к стене леса, чтобы бросать апельсины в обезьян!» Но это всего лишь образ. Вы никогда не видели сеятеля в поле? Он бросает апельсины в обезьян, только эти апельсины малюсенькие, а обезьяны спрятаны чуть ниже поверхности земли… Когда сеятель закончил работу, он спокойно уходит, а когда он возвращается через несколько месяцев, то собирает урожай, чтобы наполнить свои корзины.
«Хорошо! – скажете вы, – если это так, то мы поняли». Нет, вы еще ничего не поняли, вы не расшифровали этот образ. Здесь обезьяны – это силы природы; и будут ли они под землей или на деревьях, это не имеет значения, это символ. И вот теперь объяснение: природа, созданная Богом, – это лес, скрывающий в себе все богатства. Стены – это препятствия, мешающие человеку достать их; обезьяны – это создания невидимого мира; апельсины – это свет и любовь, которые вы решили распространять, разбрасывать своими мыслями и чувствами. И что тогда происходит? Некоторое время спустя создания невидимого мира делают то же самое, что и вы, и сторицей возвращают вам фрукты, то есть благословения. Но если вы посылаете свою язвительность, ненависть, гнев, они тоже будут возвращены вам однажды.
«Что посеешь, то и пожнешь» означает также: тем, как вы действуете в настоящем, вы уже готовите свое будущее. Каждое мгновение своей внутренней работой вы можете ориентировать свое будущее. Как только вы приняли решение, хорошее или плохое, вы направляете свое будущее в хорошем или плохом направлении.
Предположим, что сегодня вы решили служить Богу, помогать людям, не позволять влиять на себя своей низшей природе – тотчас же ваше будущее становится прекрасным, светлым, могущественным, все чудеса будут сохранены для вас. Почему вы так не живете? Потому что вас удерживает прошлое. Но если вы теперь работаете всегда в одном и том же направлении, прошлое мало-помалу уходит, и однажды вы получаете ваше божественное наследство. Но вот вы снова решили жить эгоистичной жизнью, и все меняется: вы готовите себе совершенно другое будущее, полное страданий и разочарований. Конечно, в данный момент вы продолжите радоваться, совершать махинации, ваше настоящее остается тем же, ибо у вас еще есть некоторые резервы и вы не видите мрачного будущего, ожидающего вас. Но когда резервы будут исчерпаны, это ужасное будущее явится внезапно. Будущее создавать легко, но трудно стереть прошлое.
Я вам дам другой образ. Вы собираетесь поехать в путешествие и раздумываете, куда поехать: в Ниццу или в Москву В конечном счете вы, предположим, выбираете Ниццу. Тем самым определен путь, по которому вы будете следовать, соответствующие пейзажи, станции, встречи… С момента выбора определенного направления все остальное предопределено, вы будете вынуждены следовать по заранее установленному маршруту. Это не вы создали эти пейзажи, их существование не зависит от вас, от вас зависит только выбор направления.5
Мы не создаем будущее. Когда говорят, что человек создает свое будущее, то это лишь манера выражаться, было бы правильней сказать, что он выбирает направление. Вы скажете: «Я выберу этот путь», согласен, но это не вы создали регионы и существ, которых вы встретите на этом пути. Мы не создаем нашу скверную судьбу, мы направляемся к ней: зыбучие пески, болота, опасные леса… Мы выбираем только направление, и это все. И если речь идет о великолепном будущем, здесь то же самое: это мы решаем идти к нему, оно уже есть там, оно нас ждет. В пространстве существуют тысячи регионов или сфер, населенных бесконечным количеством созданий, и, в соответствии с нашим выбором, мы поднимаемся или погружаемся, чтобы достичь их.
Все несчастья и все счастья уже существуют, другие узнали их до нас, они созданы уже давно; от нас зависит только к каким из них мы направимся. Вот почему вы должны теперь принять решение об изменении вашего направления и устремиться к райским регионам, которые Бог создал для вас в незапамятные времена.
Примечания
1. См. К вечным источникам радости. Серия Извор № 242, гл. X: «Наша принадлежность Космическому Древу».
2. См. Истина, плод мудрости и любви. Серия Извор № 234, гл. VIII: «Воистину истинная истина».
3. См. Рождество и Пасха в Посвященческой традиции. Серия Извор № 209, гл. V: «Воскресение и Страшный суд».
4. См. Философский камень – От Евангелий до алхимических трактатов. Серия Извор № 241, гл. III-1: «Отметить материю печатью духа».
5. См. Семена счастья. Серия Извор № 231, гл. XI: «Земля Ханаанская».
