Орис Орис
Душа в Астрале
Инкубы и Суккубы
Инкуб (инкубус) когда-то был Ангелом, но затем он попал в божественную немилость из-за своего вечно не удовлетворяемого влечения к земным женщинам. Превратившись после падения в Материю в демона, он продолжал в еще большей степени потакать всем своим плотским страстям, для чего нападал на уязвимых женщин во сне, насилуя их и провоцируя в них такое сильное сексуальное желание, которое может удовлетворить лишь только неиссякаемая фантазия инкуба, по-другому известного еще как «дьявольский любовник».
Инкуб может либо материализоваться в теле недавно отошедшего покойника, либо использовать отдельные части человеческой плоти, чтобы сотворить из них некое собственное подобие физического тела, в которое он затем с помощью эфира вдыхает искусственную «жизнь». Инкубы не подчиняются экзорцистам, они не боятся молитв и заклинаний, призванных изгонять из людей бесов и прочую астральную нечисть, не преклоняются они и перед религиозными святынями, не испытывая перед ними абсолютно никакого страха…
Иногда они даже смеются над экзорцистами и в отместку за причиняемое им беспокойство сами нападают на них, разрывая при этом в клочья их священнические или монашеские одеяния. А если инкуба очень сильно рассердят, то он может ответить с двойной яростью и даже нанести больше физические увечья, типа синяков, порезов, резанных ран и красных ожогов.
Инкуб не является единственным демоном, активно использующим сексуальную энергию в качестве мощного орудия для грехопадения. У него есть также двойник в женском обличии – суккуб (суккубус). Обольстительно-искусительные, похотливо-очаровательные и необыкновенно настойчивые в навязывании своей жертве самых фантастических сексуальных иллюзий, они, если надо, изобретально используют весь арсенал своих неисчислимых сильнодействующих чар, лишь бы только соблазнить во сне длительно воздерживающихся от половой близости мужчин, ставших на путь аскезы, но еще не научившихся волевым импульсом трансмутировать энергетику своих низших центров в более качественные типы вибраций.
Раньше суккубы особенно любили охотиться за святыми: св. Антоний из Египта, первый христианский монах, ночью был атакован очаровательным суккубом, «навевающим ему грешные думы» и «имитирующим все женские жесты». Его ученик св. Хилари сообщает, что он при этом был «окружен обнаженными женщинами».
По преданию, когда к св. Ипполиту, умершему в 236 г., подошла совершенно нагая прекрасная женщина, он тут же набросил на нее свою ризу, после чего она моментально превратилась в холодный труп (то, чем она, собственно, и была до того, как путем черномагических инвольтований суккуб вошел в ее тело, заставив снова изображать видимость живого человека).
Лилит
Этот известный суккуб имеет очень длинную собственную историю, ведущую свое начало от могущественного ассирийского демона, известного в очень древние времена как Лилиту. Вечно неудовлетворенная сексуально, эта демоница по ночам охотилась за мужчинами, чтобы в диких ночных оргиях соблазнять их и заставлять добровольно продавать свою грешную Душу за одну ночь астральной похоти и невообразимого разврата. В еврейской мифологии ее имя превратилось в Лилит – королеву суккубов.
Лилит постоянно искала на Земле мужчин, спящих в одиночестве, соблазняла их не только во сне, но также и наяву, а доведя до полного физического изнеможения, высасывала из них всю кровь. Большую опасность представляла она также и для маленьких детей. Когда пророк Исаия говорил о «ночной ведьме», живущей в диком месте рядом с дикими зверями и гиенами, то он имел ввиду именно хищную красавицу Лилит.
Но Лилит – не единственная представительница демониц-женщин, охотящихся на людей по ночам и нападающих на детей. Равная ей по кровожадности и беспощадности – Ламия-вампир. Со временем этим именем стали называть колдуний, воровавших детей, а также женщин-демониц, которые, обернувшись красавицами, соблазняли своей пылкостью холостых мужчин. И только после того, как те полностью выплескивали на нее всю свою юную страсть, Ламия высасывала из их шеи кровь, лишая Жизни.
Главное средство для половой связи в тантризме – это женский элементал, известный под названием Дакине, а в Тибете называемый Кхадома или «идущая в эфире женщина», или «женщина, которая путешествует в вакууме». Эти астральные сущности, порожденные для избавления человеческих Душ от избытка низших энергий, совершенно равнодушны, хотя и очень враждебны, к самому человеку, но они также готовы учить психически одаренных личностей из числа нелюдей или унгов сокровенным тайнам «смертельной сексуальности», вялым отражением которых является общеизвестная на Востоке «Кама-сутра».
У тибетцев Дакине символизируют собой ненасытное женское влагалище и обычно изображаются как безобразные, сморщенные и дурно пахнущие, с налитыми кровью глазами и сопливыми ноздрями. Они питаются эманациями от человеческих внутренностей и крови. Они обильно населяют самый нижний уровень Астрала, который связан с психиками, и если пожелают, то могут появиться перед смертными в виде соблазнительных красавиц.
Согласно еврейской легенде, первая жена Адама была искусной ведьмой неземной красоты с 20-ю тайными именами, одним из которых было Лилит. Пророку Илие удалось раскрыть 17 из ее имен, но она в конце концов благополучно уклонилась от него, но при этом имена ее были навсегда утрачены. А так как каждое имя обладало особой властью, способной открывать один магический секрет сексуального мистицизма, который она узнавала от своего партнера – Самаэля, то вместе с их потерей прапраматерь земного человечества Ева лишилась также и значительной доли своей власти над мужчинами.
В соответствии с древней легендой, грехом Евы была порочная связь с Самаэлем. Самаэль – имя демона, чей вид принимал Люцифер, когда он обманул Еву. Лилит была матерью астральных элементалей, известная как Инкуби, которая может вызывать у смертных сильнейшие сексуальные реакции и иметь с ними физическую половую связь с целью совращения и развращения живых людей.
В средневековом трактате пророк Илия, прежде чем вознестись на небо, задержался около женщины-дьяволицы, которая огульно обвинила его в том, что он является отцом ее детей. На искреннее заявление пророка, что он прожил безгрешную Жизнь, она резко возразила, что во время сна он часто испускал семя, которое попадало к ней и от которого она затем родила в Астрале детей.
Эти демоны довольно успешно разрушали медитации христианских святых. Астральные элементали в виде призраков красавцев-мужчин наводняли все женские монастыри и вызывали истерию среди их обитательниц. Их целью также было развращать смертных, обучая их порочным и извращенным способам сексуального акта, чтобы посредством выделяемой во время таких оргий спермы зарождать и воспитывать духовно падшее потомство, которое будет полностью подвластно сатане.
Бесы
Бесы для последователей культа сатаны – это, практически, то же самое, что для праведников Ангелы-хранители. Только, в противоположность Ангелам, бесы являются распространителями и рассыльными зла. Внешне, в Астрале, они очень невелики по своим размерам, но несмотря на все свое внешнее тщедушие, они весьма энергичны, надоедливы, неугомонны и шумны.
Однако, они способны на многое – от невинных шалостей до серьезной и детальной организации убийства неугодного им человека в виде самоубийства или несчастного случая. Поэтому нет ничего удивительного в том, что ведьмы и колдуны испытывают к этим существам особую привязанность и считают их своими самыми близкими друзьями.
Парацельс, известный средневековый врач и алхимик, используя магическое заклинание, держал, как говорили, одного из этой шустрой астральной братии в принудительном заточении в прозрачной головке эфеса своей шпаги.
Голем
Голем – это вылепленное из красной глины и оживленное посредством черной магии создание, в котором есть проявления Жизни но нет Души. Оно лишь только исправно служит своему хозяину и создателю, выполняя любую его волю. Как и многие другие творения из греческих и арабских легенд, големы часто создавали людям множество проблем. Обычно создаваемому голему придавали очертания человека, но это мог быть любой образ, воплощенный в глину. Жизнь входила в него, когда над ним произносили имя Бога, а на лбу писали слово «emeth» (правда).
Ожив, голем оставался нем, но был очень сильным и мог выполнять любую тяжелую работу, а также разные домашние дела, но ни при каких обстоятельствах не мог покинуть дом. Наибольшая проблема для создателя голема обычно состояла в том, что големы очень быстро росли, буквально с каждым часом становясь все больше и сильнее, пока, наконец, не достигали размеров, не позволяющих управлять ими.
Чтобы голем подчинился воле хозяина, необходимо было дотронуться до его лба (а дотянуться до него становилось все труднее и труднее) и выскрести первую букву. Когда слово «emeth» сокращалось до «meth» (он мертв), голем терял свою жизненную силу и превращался в то, из чего и был первоначально сделан – в сухую глину.
Дюббук
Души умерших, сильно отягощенные грехами, должны еще какое-то время странствовать в эфирном теле по Земле, прежде чем они обретут покой на одном из среднеастральных уровней. Однако, пока они странствуют, то часто становятся добычей злых падших духов. Для того, чтобы избежать этого, нечистые человеческие Души, известные как «дюббуки», находили временное убежище (как правило, без приглашения) в астральных телах набожных людей, которым падшие духи не могли причинить особого зла. Овладев астральным телом живого человека, дюббуки часто пользовались им для осуществления тех замыслов, которые они не успели воплотить в своей земной Жизни.
Гомункулус
Гомункулуса можно представить как голема в миниатюре. Он также является искусственным созданием с человеческим обликом. Общепризнанным мастером по изготовлению гомункулусов был Парацельс, который впервые детально описал, как можно сделать гомункулуса.
Говорят, что проще, чем гомункулуса, хотя также не без приложения черномагических усилий, можно создать человечка или эльфа из корня мандрагоры. При правильном обращении с ним этот искусственный человечек мог якобы дать ценный совет и сделать своего создателя-хозяина богатым. Однако если хозяин относился к нему небрежно, без должного внимания, то человечек вполне мог довести его и до Смерти.
Мандрагора – скромное растение семейства пасленовых, среди которых белена, белладонна и табак. Мандрагору использовали как «куклу» в колдовстве религии вуду – ведьмы могли колдовать, представляя «фигуру» того, против кого они направляли свою магию. В то место, которое ведьма повреждала у мандрагоры, неизбежно будет астрально ранен и атакованный ею человек, а раны проявятся физически.
Отдельным видом маленьких человечков, не особо жалующих людей, а наоборот, избегающих их, стали феи и эльфы. О них в народе сложено много преданий как о веселых, резвых и добрых существах, прячущихся в траве или исполняющих желания влюбленных. В некоторых преданиях иногда встречались упоминания об эльфах ростом с человека, однако большинство из них все-таки маленькие, всего несколько дюймов.
Всем им приписывают волшебную силу, направленную на добро или зло, поэтому при встрече с этими человечками следует быть очень осторожным – их очень легко разозлить. Правда, эльфы и феи чаще всего благосклонно настроены по отношению к доброму человеку, если тот весел и честен. Они доверяют гостеприимным людям и испытывают особенные симпатии к влюбленным. Жадин и скряг эльфы не любят.
Некоторые из своих действий, связанные с исчезновением предметов, они не считают воровством, а рассматривают как забаву. Для них стащить с подоконника выставленный охладиться пирог или увести из стойла коров – всего лишь невинная веселая шутка. Однако берегись тот, кто посмеет унести что-нибудь, уже принадлежащее эльфу. Серьезно обидевшийся эльф может быть весьма опасен.
Впрочем, некоторые из эльфов были всегда злобны по своей натуре. В болотистой стране Фен на западном побережье Англии жили йарткины – маленькие уродливые человечки, постоянно поджидавшие на узкой болотной тропе новую жертву. В Шотландии «красные колпачки» населяли высокие башни и носили шапочки, якобы пропитанные кровью своих несчастных жертв.
В горах гномы, принимая облик прекрасных женщин, высасывали кровь наивных проезжих, согласившихся потанцевать с ними. Шотландские водяные принимали облик лошади, а любого, кто пытался проехать на ней, уносили в воду и съедали. Еще один водный эльф Ракушечная Мантия (Shellycoat) носил бусы из морских водорослей и ожерелье из гремящих раковин. Подобно блуждающим огням, он заводил неосторожных путешественников в опасные места и, «играя», оставлял умирать.
Гоблины, или домовые – маленькие человечки, чей удел всегда вмешиваться в дела людей, – отличались не только злыми намерениями, но и своей очень уродливой внешностью. Они слонялись вокруг ферм, поселков, как правило, не предвещая ничего хорошего. Своими темными, а зачастую и совершенно черными лицами они безумно пугали обывателей.
Домовые воровали то, что плохо лежит, иногда даже уводили коней. Иногда невидимые гоблины выполняли некоторые работы по дому, хотя об этом их никто не просил. Взамен они ожидали, что хозяин оставит рядом с теплой печкой кусок хлеба и кружку сливок.
Вытянувшись во весь свой маленький рост на теплой печной лежанке, гоблины наслаждались домашним уютом, который очень любили. У них, как и у их французских кузенов – лютенов (luttins), было пристрастие к изысканным винам и красивым девушкам. Хобгоблины-домовые были грубее, волосатее, крупнее и созданы преимущественно для сельской жизни.
Они молотили для семьи пшеницу, кололи дрова или выполняли другую тяжелую домашнюю работу. В хорошем настроении хобгоблин был нечто вроде духа-хранителя дома: присматривал за прислугой, оберегал ценности. Если же он был рассержен, то мог выпить все сливки, остановить приготовление масла в маслобойке, спрятать необходимую домашнюю утварь.
Хобгоблины могли стать враждебно настроенными к дому, о чем свидетельствует молитва XVII в.: «Да не убоюсь я домовых, и не восстанут голодные дьяволы и не вонзят в меня зубы, и не заставят меня злые духи биться о стены. И пусть не встречусь я с темными силами, хотя многим бы этого и хотелось».
В целом же, сельские жители приписывали хобгоблинам свои черты характера – простые, скромные и веселые. Они были «сельскими валенками» элитного народца – фей и эльфов.
Русалки
Русалки – это элементальные существа низших уровней Астрала Земли, с туловищем, очень похожим на человеческое, и большим рыбьим хвостом вместо ног. Как и их менее известные собратья водяные, они населяют океаны, моря, озера, реки и даже маленькие ручьи. Их обычно изображают зеленоглазыми красавицами с длинными зелеными волосами, очень стройной, тонкой фигурой, нередко с небольшим зеркальцем и расческой в руках, которой они расчесывают свои пышные волосы.
Заунывное «пение» их, представляющее собой довольно монотонные, очень тихие продолжительные звуки, иногда настолько сильно завораживало находящихся поблизости одиноких мужчин, что моряки или рыбаки нередко бросались за борт к русалкам в воду, тонули и, таким образом, после своей Смерти надолго попадали под их чувственное влияние и астральную власть.
Гремлины
Большинство обитателей мира фей знакомы человеку с незапамятных времен, но гремлины стали известны лишь в ХХ веке. Любящий воздух «человечек» существовал и раньше, но вступил в тесные отношения с живыми людьми только после создания первых летательных аппаратов. Живут гремлины в своих подземных астральных домиках, которые они строят сами в густых зарослях вокруг аэродрома или непосредственно под ним.
Ростом не более тридцати сантиметров, гремлины имеют достаточно мохнатое тело, обычно зеленого цвета, с широкими и мохнатыми, как у Чебурашки, ушами и перепончатыми ногами, снабженными кожистыми присосками, которые необходимы, чтобы удерживаться на крыле самолета и в то же время служить в качестве парашюта, если вдруг придется покидать падающую машину.
Легко перенося изменения температуры, эти крохотные создания часто летают неодетыми, хотя порой могут проявлять изысканный вкус при выборе своей одежды. Больше всего они любят одеваться в гетры и высокие шляпы, а также в красные пиджачки с аккуратными манжетами. Излюбленным лакомством гремлинов является керосин – самолетное топливо, выпиваемое ими в огромных количествах. Вот почему топливные баки, считавшиеся полными, на поверку часто оказываются пустыми.
Иногда гремлины могут вмешиваться в события, происходящие во время полета. Тогда полет становился особенно опасным. За последнее время случаи появления гремлинов участились. Не отставая от новых технологий, они начали обживать всевозможную домашнюю и офисную аппаратуру, включая телевизоры, факсы, всевозможную вычислительную технику и, конечно же, компьютеры.
Вампиры
Среди людей-вампиров можно выделить несколько основных категорий, из которых основными являются т.н. «псевдовампиры» (психически больные, больные бешенством, одержимые навязчивой манией обычного кровососания из вен и т.п.), а также вампиры подлинные, которые по своему составу не менее разношерстны. О первых мы говорить не будем, оставив эту тему для раскрытия специалистам в области психиатрии, а о второй расскажем более подробно.
Среди подлинных вампиров можно выделить такие основные категории: воскресшие; мнимовоскресшие; осуществляющие связь с загробным миром посредством летаргического сна; одержимые вампироморфными «параллельщиками»; вампиры-оборотни или вурдалако-вампиры; просто «параллельщики» – обитатели иных демонических Миров.
К воскресшим или мнимовоскресшим вампирам относятся люди, погибшие в расцвете своих жизненных сил в результате несчастного случая и не дожившие до своей естественной Смерти. Естественно, что далеко не каждый из таких жертв становится под влиянием демонических сущностей Антимира псевдоживым существом. Но такая возможность предоставляется практически каждому из этой категории погибших людей.
Чаще всего Смерть в таких случаях происходит либо в бессознательном состоянии, когда Душа, предвидя смертельную опасность, заблаговременно покидает свою плотную оболочку, либо при невероятном напряжении всех психических и физических сил – человек выходит из Жизни в свою внезапную Смерть буквально «на взлете», на пределе всех своих человеческих возможностей, что является очень большим препятствием для овладения демоническими сущностями физическим телом умершего.
Вторым препятствием для посмертного превращения умершего в «ходячего мертвеца» является то, что тело усопшего, захороненное на огороженном кладбище, то есть в за экранированной зоне (активное воздействие каждого могильного креста распространяется в радиусе 3-4 метра), недоступно для использования его инферносуществами иных измерений.
(Правда, советская действительность внесла и в этот мистический процесс одну, но очень существенную поправку, внедрив в ритуал захоронения очень опасное новшество – вместо высоковибрационного символа – креста, отводящего от тела усопшего, наподобие громоотвода, всевозможные грубоастральные колебания волн, стало очень модным ставить у надгробья пятиконечную звезду, внутренний фрактал которой является прекрасным входом-выходом для низших астральных и демонических сущностей.)
Но среди покойников есть особая категория – так называемые «заложные» – самоубийцы, колдуны и ведьмы, ведуны и гадалки, а также другие нелюди, которых не принято хоронить вместе с остальными усопшими на кладбищах, местах, защищенных крестами. Поэтому могилы таких умерших легкодоступны для существ иных измерений, которые и допускают по отношению к «хазяинам» гробов, т.е. мертвецам, полнейший произвол и беспредел.
Существуют особые законы, по которым к проклятым и оскверненным местам, как магнитом, притягивает людей, являющихся потенциальными жертвами демонических сущностей, лиц с неустойчивой психикой, подверженных приступам истерии, людей неуравновешенных, страдающих паранойей или отягощенных сознанием совершенных ими тяжких преступлений. Также необходимо отметить, что нападению вампиров чаще всего подвергаются лица противоположного пола, создающих очень мощное притяжение между эманационным кольцом вампира и астросомом жертвы.
Вот почему самыми легкими жертвами вампиров-мужчин становятся женщины, в особенности девушки с врожденной повышенной сексуальной возбудимостью, ищущие для себя все более разнообразные и новые источники сексуального удовлетворения, острых ощущений и жаждущих все более изощренных и извращенных форм разврата. Такие женщины, по своей сути, сами являются посланниками демонических Миров, нелюдями, воплощенными в человеческие тела с целью накопления и переработки сексуальной энергетики людей, получаемой ими во время чувственных удовлетворений и активно вампирируемой ими из своих сексуальных партнеров. После физической Смерти некоторые из них также пополняют ночные когорты натуральных вампиров.
Очаги отрицательной инфернальной Энергии очень сильно, на уровне подсознания, притягивают таких людей к местам своего проявления, а остальное, судя по многочисленным фактам, зафиксированным в полицейских протоколах, происходит по отлаженному и типичному сценарию: неожиданная встреча с «необычной и чрезвычайно интересной» женщиной «потрясающей» наружности (что очень часто достигается вампиром при помощи внушения и гипноза), жаркие поцелуи и «бушующие страсти» во мраке ночи… Следствие таких ночных оргий при полном свете луны – обескровленный труп и полное отсутствие каких бы то ни было следов преступника.
Экстериоризационный процесс по превращению «заложных» покойников в ночных вампиров облегчается для демонических сущностей еще и тем, что вышеназванная категория покойников (самоубийцы) уходит из Жизни не на психическом или духовном «взлете», а наоборот, в минуты величайшего упадка всех своих психических и моральных сил, в состоянии глубокой внутренней депрессии, то есть «на нулевом потенциале» всех своих жизненных сил.
Колдуны, ведьмы и прочая антимировская «нечисть» умирают в процессе полного истечения регулярно пополняемой от живых людей положительной Энергии и в конце концов остаются один-на-один только со своей черной энергетикой и теми низшими вибрациями, которые тут же вовлекают Душу черного мага в полную власть демонических Сил.
У убийц, палачей и патологических садистов-маньяков нарастание депрессивных, отрицательных полей происходит еще при Жизни, постепенно и незаметно для них самих и для окружающих. Это очень часто сопровождается параллельным возрастанием тонуса и энергетики, обеспечиваемого витаполями. Такой одновременный взлет положительных и отрицательных эмоций приводит обычно к внутреннему, психическому срыву. Такие люди, умершие даже в преклонном возрасте, обладают, в отличие от людей, «почивших с миром», большим запасом отрицательной энергетики, обеспечивающей им непрерывную посмертную связь с сущностями демонических Миров.
Подлинный вампир – это умерший человек, относящийся к вышеназванной категории, (но не «зомби»), оживленный определенным образом демонической сущностью и затем «восставший» из своей могилы, а оборотень – это живой человек (мужчина или женщина), которые периодически из-за метаморфоз, происходящих с их телом в моменты полнолуния, принимают внешне вид хищного животного (чаще всего – волка), а по истечении некоторого времени вновь приобретают обычный человеческий вид. Некоторые колдуны и ведьмы пользуются еще колдовскими мазями и заклинаниями, приводящими к таким изменениям.
Эти два понятия, при всей их несхожести, имеют между собой много общего. Для начала скажем, что и те, и другие – из бренной плоти. У вампиров также есть «тело» – и все же они без тела; у них есть «души» – и все же они бездушны, они – не живые и не мертвые, но живущие в Смерти. Их ненавидит Мир людей и отвергает Мир духов. Это настоящие парии среди демонов.
Вампиризм уникален тем, что он представляет собой повторное овладение энергетическим «двойником» своего собственного мертвого тела. Жертва этой формы ожившей Смерти – это обычно человек, который во время своей Жизни был добровольно всецело посвящен силам тьмы и который из-за жестокости и существования посредством использования крови во время колдовских ритуалов и питья крови для пополнения своих сил, остается сущностью, связанной после Смерти своими материальными интересами с Землей и поэтому во что бы то ни стало стремящейся продолжить свое существование на Физическом Плане.
Другой вариант превращения умершего человека в т.н. «подлинного вампира» заключается в следующем. Представьте себе, что умирает очень примитивный по своей природе человек, не имевший при Жизни совершенно никаких духовных устремлений или нравственных целей, а всецело отдававший себя удовлетворению своих физических и грубочувственных потребностей: сытной еде, обильному сну и примитивной половой близости, причем, будет партнером женщина или домашнее животное – для него не имело особого значения.
И вот такая нелюдь попадает после Смерти в грубоастральный Мир, где совершенно отсутствует всякая возможность продолжать осуществлять привычный для нее примитивно-животный образ жизни. Это обстоятельство полностью лишает умершего укоренившегося в нем за время земного воплощения принципа действия и вообще для него теряется весь смысл его дальнейшего посмертного существования. Чтобы попытаться избежать такой ужасной участи, в этом неразвитом Сознании возникает всепоглощающее желание снова возвратиться в свое физическое тело и попытаться хоть как-то возобновить привычную для него земную Жизнь.
Вы знаете, что Мысль есть Материя и поэтому очень интенсивная Мысль, в соединении с очень сильным волевым желанием, могут создать достаточно мощную материальную эманацию. Подобный астроментальный импульс начинает полностью доминировать над Сознанием умершего и поэтому, возвратившись к месту своего погребения, он мощным волевым усилием создает из элементов эфирной Материи грубопсихическую связь со своим, начавшим уже разлагаться, физическим телом, оживляя его таким образом до уровня «рассудочного автомата».
Но подобное «оживление» вовсе не означает, что всякий умерший, страстно желающий снова возвратиться в свое плотноматериальное тело, может стать вампиром, способным более-менее активно продолжать свое биологическое существование среди живых людей.
Для того, чтобы стать «подлинным вампиром» нужно еще, как минимум, обладать достаточно сильной способностью к т.н. «экстериоритарному вампиризму», присущей по природе лишь существам с явно преобладающим отрицательным полюсом (интеллектом), то есть воплощенным антикам, потому что полярность астросома прямо пропорциональна его информационной емкости. Вот почему жертвами вампиров чаще всего становятся воплощенцы с явно выраженным доминированием положительного полюса в их астросоме – люди духовноразвитые, по натуре добрые, религиозные.
Между эманационным кольцом вампира и положительным полюсом астросома жертвы возникает сильное взаимодействие, в результате которого положительные флюиды человека вытягиваются вампиром и плотно концентрируются в центре его эманационного кольца. Благодаря этому заряду, развоплотившийся унг достаточно легко формирует себе тело посмертного воплощения из квазифизического материала собственного трупа и достигает таким образом чисто внешнего подобия материальности, но тело вампира не способно отбрасывать тени из-за отсутствия плотноматериальных частиц и именно поэтому его очень трудно уничтожить обычными физическими способами.
После искусственного возвращения своего трупа к «жизни», с предварительным осуществлением очень сложных актов экстериориального вампиризма, вновь оживленное инферно-существо подвергает свою жертву т.н. «натуральному вампиризму», полностью высасывая из нее кровь, ведь отныне его больше всего на свете будет волновать лишь вопрос регулярного снабжения себя энергетическим питанием, что обеспечивается путем постоянного поиска и умертвления жертв для насыщения своего тела жизненными эманациями их крови (заметьте – целью вампиров является не кровь, а ее тонкая составляющая).
Для того, чтобы поддерживать нормальное течение всех физико-биологических процессов в трупе, к которому вампир привязывается чисто функционально, ему уже недостаточно одной только энергоемкости собственного астросома, – требуется постоянное пополнение своего «физического организма» источником физической жизненной энергии, которым и является прежде всего человеческая кровь.
Вампиры, всегда жаждущие теплой человеческой крови, пьют кровь своих жертв лишь только для того, чтобы поддерживать «вечную» жизнь в своем квазифизическом теле, которое по своему внутреннему строению очень сильно отличается от обычного человеческого. Так, у них полностью отсутствует весь пищеварительный тракт, а также печень, желчный пузырь и мочеполовая система. Зато сильно развиты усовершенствованные передние зубы, особенно острые клыки-резцы. Завладение телами тех, кто становится жертвами, происходит уже в самый момент прокуса кровяной артерии полыми и длинными резцами вампиров.
Во время попадания особенного фермента в кровь жертвы не происходит сворачивания и «заражения» или инфицирования. Все в этом процессе высасывания и практически мгновенной трансмутации крови жертвы в тонкоматериальную субстанцию происходит значительно сложнее и поэтому мы не будем вдаваться в эти алхимические подробности. Отметим только, что в процессе истечения крови из жертвы, после первого испуга, напряжения и психического взлета, экстаза, так любимого вампирами, наступает сильнейшее депрессивное состояние полного энергетического истощения.
Отыскав свою будущую жертву, вампир равномерно, в форме шара, обволакивает ее астросом своими отрицательными флюидами, воздействуя таким образом наподобие гипноза и лишая человека воли. Депрессия (резкое снижение вита-полей) при отсутствии защитного экрана (которым у крещеных христиан служит нательный крест) вызывает резкий приток в этом районе Пространства инферно-Энергий.
Всплеск отрицательных инфернополей – это и есть тот, неощутимый живыми, но достаточно мощный для мертвых, энергетический потенциал, который поднимает из могилы заложного покойника, оживляя его на некоторое непродолжительное время своей энергетикой и отправляя этот оживленный труп на поиски очередной жертвы.
