Орис Орис
Ииссиидиология. Основы. Том 1
1.216. Принцип Имперсептности (от англ. imperceptible – незаметный, незначительный) – отражается в Пространстве-Времени через неспособность «проекций» разнородных информационных фрагментов к непосредственному образованию между собой сложноконфигурационных сочетаний в силу отсутствия (или слабо выраженных в данных условиях проявления) в их реконверстных Конфигурациях тенденций к резонационному взаимодействию между разнородными признаками. Чтобы между имперсептными фрагментами состоялось интенсивное взаимодействие, предварительно необходимо осуществить их преобразование в некие иные качественные сочетания Энерго-Плазмы, чьи фокусные Конфигурации будут частично структурированы общими для них признаками. Это означает, что имперсептность, как качественная несовместимость фокусных Конфигураций разнокачественных Форм Самосознаний по определённым признакам, может трансмутироваться в коварллертное между ними состояние лишь при условии совместного проявления их Фокусных Динамик в более высокомерностных резопазонах (то есть при условии пополнения их соответствующей разнородной Информацией).
1.217. Принцип Лийллусцивности или Гейлитургентности Информации – свойство Форм Самосознаний, структурирующих разнотипные (то есть синтезированные по разным Схемам и разным доминантным соотношениям) Коллективные Космические Разумы, проявлять в своей Фокусной Динамике творческие тенденции, которые в высокой степени идентичны между собой по множеству реализационных признаков (например, склонности среди спортсменов – к одному виду спорта, среди художников – к одному направлению в живописи, среди танцоров – к одному виду танцев, среди музыкантов – к одному виду музыки и так далее). Этот Принцип отражает высокую степень информационной идентичности (схожести) реконверстных или фокусных Конфигураций, что характерно для разнокачественных проявлений Фокусных Динамик, одновременно осуществляемых множеством разных Форм Самосознаний вне зависимости от их субъективной привязки к тем или иным Временным Потокам и группам Континуумов. Например, каждый из людей, в большей или меньшей степени лийллусцивности, имеет опыт идентичных переживаний страха или удовольствия, любви или горечи, радости или разочарования, сострадания или зависти и тому подобного.
1.218. Но Аспекты Информации, инициирующей в человеческих Формах Самосознаний специфические СФУУРММ-Формы этих переживаний, структурируют не только одну из двух Доминант ллууввумической Схемы Синтеза, но также и какие-то другие Чистые Качества, свойственные Фокусной Динамике множества других Прото-Форм, которые также способны к подобным психизмам, но ощущают это исключительно по-своему, иначе, чем мы: например, в одних случаях чувство страха вызывается одними факторами (огнём, темнотой, шумом, тишиной, холодом, морозом), в других случаях – совсем другими причинами (возможность потерять место работы или доверие, опозориться, умереть, заболеть, разориться, ошибиться и так далее).
1.219. К тому же каждый из людей, каждое из животных или растений испытывают, казалось бы, «одно и то же» чувство – например, того же страха – совершенно индивидуально, переживая его по-разному и вкладывая в этот процесс абсолютно не те Представления, что испытывают другие, и психически реализуясь при этом не так, как остальные. Почему так происходит? Потому что каждая из Форм Самосознаний, пользуясь Аспектами одних и тех же Чистых Качеств, синтезирует свои Представления о чём-то совершенно иначе, чем это свойственно остальным (более доминантно или фоново, по другим Схемам, в индивидуальных сочетаниях, в специфических состояниях и в иных ситуациях, и так далее).
1.220. Но самое главное то, что эти Аспекты, вызывающие у разных Форм лийллусцивные переживания, в каждом конкретном случае их проявления, могут субъективно отражать Информацию, характерную как для условно коварллертных, так и для условно имперсептных по отношению друг к другу Качеств. Поскольку какие-то из лийллусцивных между собой сочетаний фрагментов являются частью Опыта лишь какой-то определённой Формы Самосознания, условно «локально» проявленной в Пространстве-Времени, то по отношению к каждой из всех остальных Форм Самосознаний именно эти лийллусцивные сочетания уже не будут являться такой же – лийллусцивной – частью их индивидуального Опыта, а фактически будут в этих Формах либо в какой-то степени коварллертными, либо имперсептными между собой.
1.221. Что касается понятия «гейлитургентность», то оно отражает «частные» случаи образования возможных лийллусцивных состояний между Аспектами, которые принадлежат к разным Чистым Космическим Качествам, то есть наличие у нескольких из двенадцати ЧКК общих для них гейлитургентных (выборочно лийллусцивных) признаков. Подобные специфические гейлитургентные состояния позволяют нам субъективно скомпоновать все ЧКК на две группы: 1 – «условно совместимые» между собой по свойственным им признакам (ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума, ВСЕ-Устойчивость, ВСЕ-Пустотность, ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Устремлённость) и 2 – «условно несовместимые» с первой группой Качеств (ВСЕ-Единство, ВСЕ-Сущность, ВСЕ-Изначальность, ВСЕ-Мобильность, ВСЕ-Знание, ВСЕ-Наполненность). Кроме того, все универсальные свойства Энерго-Плазмы мы условно подразделяем на АСТРО-Плазму (гейлитургентные по витальным, чувственно-эмоциональным, психическим признакам – ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость, ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность) и МЕНТО-Плазму (гейлитургентные по ментальным, интеллектуальным, рассудочным признакам – ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума, ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность, ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность, ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность, ВСЕ-Устремлённость). Такие ЧКК, как ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность по свойственным им гейлитургентным признакам относятся к диффузгентно-переходным между ЧКК, представляющими каждую из двух последних групп.
1.222. Принцип Крувурсорртности – свойство крайней степени несовместимости между собой Формо-Творцов разно-Качественных Форм Самосознаний в силу высокой степени разнородности информационных фрагментов, структурирующих их фокусные Конфигурации и, вследствие этого, отсутствия у них каких-либо признаков схожести или идентичности, что отражается на состояниях крайней диссонационности Фокусных Динамик этих Форм по отношению друг к другу. Например, когда одни люди говорят о любви, то они неизменно подразумевают под этим секс, влюблённость, желание ублажать и удовлетворять объект своей страсти, испытывая от этого эгоистичное удовлетворение. В Представлениях же других людей любовь – это гораздо более альтруистичное, глубокое и устойчивое чувство, совершенно не обязательно включающее в себя сексуальные отношения, но также побуждающее любящую «личность» к добровольному и бескорыстному услужению кому-то. А для кого-то любовь – это всецело духовное состояние безграничного Соучастия, Сотворчества, Сотрудничества со Всем-Что-Есть, базирующееся на глубоко осознаваемой возможности и индивидуальной потребности бескорыстно Служить Всему.
1.223. Как видите, высокочастотные Представления о возможности творческой реализации через некий акт альтруистичного и бескорыстного служения, использованные в последнем случае, принципиально отличаются как по манере исполнения, так и по способу индивидуального переживания, от Представлений, положенных в основу крайне эгоистичных сексуальных отношений в первом случае. Это означает, что генерируемые при этом СФУУРММ-Формы и инициируемые ими типы Фокусных Динамик проявляют в свойственных им Формах Самосознаний все признаки крувурсорртности (то есть отсутствие признаков идентичности) по отношению друг к другу.
1.224. На бытовом уровне крувурсорртность может быть выражена через такие противоположные и несовместимые между собой дуальностные переживания, как счастье и горе, страх и радость, жар и холод, сытость и голод, через свойства, например, газообразного и твёрдого состояний вещества, через состояния, свойственные фокусным Конфигурациям разных диапазонов мерности, Формо-системам Миров и Формо-системам Антимиров и так далее. То есть главным признаком наличия в Фокусных Динамиках Формо-Творцов различных Форм Самосознаний состояния крувурсорртности является несочетаемость структурирующих их взаимосвязей, которые в недувуйллерртных по отношению друг к другу спектрах проявления, дополнительно обогатившись синтезированными фрагментами Информации, постепенно переходят в различной степени имперсептные состояния.
1.225. Очень часто люди не могут прийти к согласию и взаимопониманию только из-за высокой степени крувурсорртности в свойственных каждому из них субъективных Представлениях о чём-то конкретном. Если же их Представления синтезируются с необходимым количеством Информации, которая свойственна наиболее качественной из взаимодействующих Форм Самосознаний, то состояние крувурсорртности между их Фокусными Динамиками может измениться сначала на имперсептное (с маленькими, но всё же возможностями для поиска компромисса), затем – на коварллертное (ещё в меньшей степени диссонационное, с наличием множества «точек» соприкосновения обоюдных интересов), и в конце концов, при большей степени интенсификации с обеих сторон СФУУРММ-Форм, свойственных более высокомерностным условиям их совместного проявления, – на лийллусцивное (резонационное) состояние.
1.226. Признаки, характерные для коварллертности/имперсептности и лийллусцивности/крувурсорртности разнородных фрагментов Информации в различных Формо-системах Мироздания отражаются через совершенно разные качественные состояния Фокусной Динамики Формо-Творцов Самосознаний, которые ведут себя в каждый конкретный момент своего проявления в общей сллоогрентности Пространства-Времени весьма и весьма специфически, вызывая в осуществляемых ими взаимосвязях либо крайне диссонационные, либо в разной степени резонационные состояния. Эти особенности, в свою очередь, отражаются на специфике организации систем Восприятия различных Форм Самосознаний как внутри одного и того же Коллективного Сознания, так и у разных Прото-Форм.
1.227. Например, один и тот же тип Энергии (то состояние дувуйллерртных групп Континуумов, которое мы определяем как «частота вибрации») может выступать общим носителем разнокачественной Информации, свойственной условно несовместимым Качествам, но имеющей по отношению к данному типу Энергии некие – общие для данного Уровня проявления – признаки «информационной идентичности», которые для систем Восприятия каких-то из Форм Самосознаний, проявленных в данной группе Континуумов, могут быть вполне доступны, а для Фокусной Динамики каких-то других Форм – частично или полностью недоступны.
1.228. Принцип Резонационности – это способность Формо-Творцов, структурирующих фокусные Конфигурации разных Форм Самосознаний, вступать в энергоинформационные взаимодействия в определённых условиях проявления их Фокусной Динамики. В общей своей «массе» (по совокупности срезонировавших факторов) этот Принцип формирует в Пространстве-Времени субъективный эффект одновременного резонационного проявления в различных системах Восприятия множества сочетаний резонирующих друг с другом фокусных Конфигураций Энергии и конгломератов реконверстных Конфигураций Информации, что и определяется нами как Формы Самосознаний.
1.229. В отличие от существующих у вас Представлений о «резонансе», как о явлении усиления колебаний (звуковых, электрических, механических), происходящих в какой-либо колебательной системе под влиянием внешнего воздействия (при условии совпадения частоты импульсов внешней силы с частотой собственных колебаний системы) или как о неком отзвуке или реакции на что-то или кого-то, которые могут проявляться в виде деструкции по отношению к объекту взаимодействия (например, металл реагирует на воздействие кислотой деформацией своих молекулярных решёток – образованием окислов или закисей; культурный человек неприязненно реагирует на хамство, громкую музыку и прочие проявления, не свойственные его Представлениям; письмо в газету, доклад, выступление по телевидению или в интернете может возбудить в обществе широкую негативную реакцию, и тому подобное), состояние резонационности можно упрощённо охарактеризовать как высокую степень качественного соответствия между двумя или множеством реализационных признаков, характерных для Фокусных Динамик Формо-Творцов разнокачественных фокусных Конфигураций (Форм Самосознаний).
1.230. Синонимами термина «резонационность» могут быть такие понятия, как «абсолютное, но по-разному выраженное смысловое созвучие», «максимальная информационная согласованность разнокачественных Конфигураций», которые одновременно способны проявиться лишь через Фокусные Динамики разных Форм Самосознаний. Например, очень важным обстоятельством при проявлении любой «личности» в определённой «точке» Пространства-Времени является качественное соответствие и единство Фокусных Динамик Формо-Творцов элементарных частиц, атомов, молекул и клеток биологического организма с Формо-Творцами мозга и Самосознания.
1.231. Их согласованность базируется не на «одинаковости» отражаемой ими Информации, которая свойственна их Фокусным Динамикам (поскольку она может быть структурирована совершенно разнокачественными и разнородными по своему Смыслу фрагментарными сочетаниями), а на абсолютном соответствии каждого индивидуально рассматриваемого нами варианта того, что субъективно уже есть («того», что наблюдается нами) в данной «точке» проявления, тому, что – дувуйллерртно по отношению к данной «точке» – объективно должно быть. Абсолютно все варианты «того», что во временной сллоогрентности Фокусной Динамики Мироздания «всегда есть», и «того», что из «всего этого» может быть – объективно уже существуют через Фокусные Динамики бесчисленных Форм Самосознаний, благодаря бесконечному множеству резонационных взаимосвязей между ними. Каждый же из людей, животных или других Прото-Форм способен «выхватить» из общего состояния Энерго-Информации лишь те обстоятельства, Опыт и типы взаимоотношений, которые по заключённому в них глубокому Смыслу смогут в максимальной степени и наиболее разнообразно отразить в себе все самые приоритетные ваши Представления о «самих себе» и окружающей вас действительности.
1.232. Принцип Ротационности Фокусной Динамики Мироздания – отражает все специфические особенности формирования и организации Формо-Творцами процесса проявления во всевозможных условиях Пространства-Времени мультиполяризационных свойств индивидуальных Фокусных Динамик абсолютно всех Форм Самосознаний. Осуществляясь в информационном пространстве Самосознания и одновременно отражаясь через узкоспецифические особенности энергоинформационных взаимосвязей каждой из фокусных резомиральных структур, этот Принцип обеспечивает формирование и реализацию всеобщего эффекта субъективности Восприятия, который индивидуально свойственен разнотипным Коллективным Разумам всех Формо-систем. В нашем диапазоне мерности этот Принцип проявляется через непрерывные и последовательно сменяющие друг друга в Фокусной Динамике «квантовые смещения», которые преобразуются в системах Восприятия различных Форм Самосознаний в специфические (индивидуальные) квантовые эффекты Самосознания или то, что каждый из нас субъективно определяет для себя как «окружающую действительность».
1.233. В условиях данного диапазона проявления Принцип Ротационности является главным Механизмом образования в системах Восприятия различных Форм Самосознаний субъективных Представлений о раздельном и инерционном Существовании «Всего Сущего», что мы с вами называем «ЖИЗНЬЮ», – закономерной чередой смены объективных Причин на субъективные Следствия, образующих в наших системах Восприятия всю иллюзорность нескончаемой смены чего-то одного чем-то другим (или кого-то кем-то) и создающих возможность появления в нашей Фокусной Динамике таких условных понятий, как, например, «Эволюция» и «Инволюция», «прошлое» и «будущее». Именно этот Принцип обеспечивает субъективную дифференциацию всех универсальных свойств Сущности Времени на бесконечное множество узкоспецифических Временных Потоков, в результате чего в наших субъективных системах Восприятия возникают различные квантовые эффекты Самосознания: «рождение» и «Смерть», «прошлое» и «будущее», «постоянство» и «изменяемость», «протяжённость» и «прерывистость», разделение на «я» и «он» («она», «оно», «они») или любое иное событие.
1.234. Этот Принцип определяет и весь иллюзорный характер восприятия нами одновременного Процесса Жизни, который, при рассмотрении его с субъективных позиций, обнаруживает все свойства непрерывной динамичности, в то время как с более объективных точек зрения он является одномоментным – без каких бы то ни было признаков инерционной «текучести» и «изменяемости». Это ощущение инерционности порождается именно наличием ротационности, присущей любой Фокусной Динамике. Так, например, ФЛАКС-Творцы наших более качественных Форм Самосознаний (4-5-мерный диапазон) никак не воспринимают и не осознают те инерционные процессы, которые свойственны нашим системам Восприятия, поскольку (благодаря активности в Фокусной Динамике Формо-Творцов третьей Доминанты) одновременно могут фокусироваться как в каждом из мультиполяризованных «начал» процесса, свойственного нашим нынешним перефокусировкам, так и в каждом из его мультиполяризованных «концов». Для Них все субъективно переживаемые всеми нашими «личностными» Интерпретациями многочисленные Временные Потоки слиты в едином сллоогрентном «Миге». Другими словами, для ФЛАКС-Творцов вся субъективная динамика Времени и Пространства 3-4-мерных Реальностей полностью отсутствует, сливая все «здешние» причины и следствия в единую многомерную сллоогрентную «ТОЧКУ», содержащую в себе абсолютно весь синтезированный Опыт всех наших «личностных» Интерпретаций.
1.235. Всё то, что вами в вашем «сейчас» воспринимается как самое начало какого-то процесса; всё то, чем через год или многие миллионы лет этот процесс завершится; и, конечно же, всё, что «имело место быть» в промежуточных фазах этого «растянутого» во Времени и в Пространстве процесса, – есть всего лишь один «миг», один, нескончаемый и ни разу не повторяемый ни в каком ином виде, условный «миг», который благодаря Принципу Ротационности и наличию в структурах Самосознания ротационной динамики, вы можете как бы «растягивать» с помощью ваших систем Восприятия практически до Бесконечности, проживая каждый из этих бесчисленных «мигов» с позиций Самосознания всего бесконечного множества Форм, пространственно структурирующих его сразу в биллионах Вселенных.
1.236. Всё, что ни случается в этот «миг» в каждой из Вселенных, осуществляется без всякой «исторической» последовательности, без всяких «до» и «после», а только один-единственный и неповторимый раз, но посредством бесконечного множества разнокачественных ротационных Сдвигов, которые мы с вами в своём ограниченном Воображении можем свести лишь к очень субъективному Представлению о самом кратком «миге». За вневременными «пределами» этого «мига» ВСЁ «ЭТО» нигде и никогда больше не повторяется. Все бесчисленные варианты этой всеобщей «картины» Мироздания во всех её «всевозможностях и разнообразиях» уже изначально есть и всесторонне «запараллелены» между собой через разнокачественную и как бы «вневременную» динамику бесчисленного множества индивидуальных ротационных Сдвигов, сформированных в такие же бесчисленные ротационные Циклы Форм Самосознаний, Формо-систем Миров, Реальностей и Континуумов.
1.237. Это намного более достоверное, чем любое из уже существующих в науке, Представление о Сути «развития» каждой «личности». Таким образом, меняя каждое инерционное мгновение фокусируемую Нами «сейчас» Форму на чуть-чуть более совершенную, мы – свойственной нам Фокусной Динамикой – не только становимся обладателями более «развитых» Форм, но также и «помгновенными участниками» более качественных Формо-систем Миров, которые структурированы фокусными Конфигурациями этих Форм Самосознаний. Из этого следует очень важный вывод: каждый из нас в своём вечно мультиполяризационно-дифференцирующем (и одновременно мультиполяризационно-интегрирующем) «сейчас» неосознанно проживает лишь одно мгновение своей Жизни и никогда в него больше не возвращается.
1.238. Та же часть наших одновременных Жизней, которую мы в состоянии хотя бы как-то субъективно осознать через свою систему Восприятия, представляет собой узкоспецифический или индивидуально смоделированный квантовый эффект Самосознания, который состоит из сотен и тысяч одновременных ротационных Сдвигов нашей Фокусной Динамики, осуществлённых в большей степени в каком-то из диффузгентных Направлений бирвуляртности, свойственной ллууввумической Схеме Синтеза. Всего того, что нами субъективно воспринимается как последовательная череда обособленных дискретных событий, в Мироздании нет, а есть лишь фактически бесконечные возможности многомерной и многоуровневой динамики Фокуса Творческой Активности (и его главной оперативной составляющей – Фокуса Пристального Внимания), свойственные Конфигурациям Самосознания каждой «личности».
1.239. Вибрация (от лат. vibratio – колебание, дрожание) – любой тип проявления в Пространстве-Времени Фокусной Динамики Формо-Творцов Энерго-Плазмы, выражающегося через любые сочетания в Ней эгллеролифтивного и ирркогликтивного Импульс-Потенциалов (хотя о любом явлении мы с вами можем говорить только с позиций энергоинформационного взаимодействия между Формо-Творцами СИНТЕТИЧЕСКОЙ Эволюционной и Инфо-Творцами РЕЗОСКОНЦЕОННОЙ Инволюционной Ветвей Развития). В режиме 3-4-мерного диапазона проявления состояние «вибрационности» (генерирование колебательных, дрожащих, волнообразно-поступательных смещений в Пространстве-Времени) любой Формы Самосознания в наибольшей степени отражается через особенности векторной суммы непрерывных спиновых моментов, специфически структурирующих каждую часть проявления её Конфигурации в данной резонационной точке. Напомню, что спин (от англ. spin – вертеть[-ся], вращение) – это собственный момент импульса (количества вращательного движения) элементарных частиц, который обладает квантовой природой и не связан с перемещением частицы, как целого; иначе говоря, это тот условный «пиксел» (Конфигурация наименьшего «квантового смещения»), из общей суммы динамики которого «инкрустирована» сллоогрентная Конфигурация всей окружающей нас субъективной Реальности.
1.240. В более широком ииссиидиологическом Смысле, термин «вибрация» отражает инерционный процесс качественной ротации фокусных энергоинформационных взаимосвязей, генерируемый любой Фокусной Динамикой Формо-Творцов вне зависимости от Формы их проявления. Специфическая Конфигурация вибрации является основной составной частью резонационного проявления любой Формы Самосознания в свойственной ей мерности (вибрационном Уровне или резопазоне).
1.241. Примерами менее качественных (относительно ллууввумического Направления развития) переносчиков вибрации являются субэлементарные (дооллсовые – доквантовые, доволновые, доэлементарные) проекции сллоогрентной Конфигурации Полей-Сознаний, а более качественных – суперуниверсальные проекции Конфигурации – тех же по Сути! – Полей-Сознаний (флаксовые – надквантовые, надволновые), «выше» которых (до 12-й мерности) – гиперуниверсальные и протоуниверсальные проекции фокусной Конфигурации тех же Полей-Сознаний. Способностью к генерированию в Пространство-Время специфической вибрации обладает каждая частица (энергоинформационное сочетание) Поля-Сознания.
1.242. Далее нам с вами обязательно надо уточнить и понять ту огромную смысловую разницу между терминами, принятыми в современной науке, и теми же терминами, применяемыми в качестве ииссиидиологических понятий. Например, под термином «частица» в ИИССИИДИОЛОГИИ понимается коллективная Фокусная Динамика множества разнокачественных Полей-Сознаний, синтезирующих разные качественные Уровни Энерго-Плазмы. Например, корпускулы и волны нашей субъективной Реальности (3-4-я мерность) одновременно структурированы проекциями Полей-Сознаний, имеющих Формы субэлементарных дооллс-частиц (2-3-я мерность) и суперуниверсальных флакс-частиц (4-5-я мерность); динамика флакс-частиц, в свою очередь, образуется из межкачественных взаимодействий волно-частиц (3-4-я мерность) и вуолдс-частиц (5-6-я мерность); динамика вуолдс-частиц – из динамических взаимосвязей флакс-частиц (4-5-я мерность) и орфров-частиц (6-7-я мерность), и так далее. Потенциально же, в соответствии с Принципом Сллоогрентности, в творческой динамике каждой частицы, структурирующей «ниженаходящийся» Уровень, сллоогрентно (потенциально) заложены творческие возможности «проекций» частиц всех остальных «вышерасположенных» Уровней Энерго-Плазмы.
1.243. Нулевые ингредиенты мерности (СФААЙЙФФ), или «ингредиенты смещения», или «точки бирвуляртности» Фокусной Динамики Формо-Творцов Форм Самосознаний – сллоогрентные участки Энерго-Плазмы, структурированные бесчисленным множеством энергоинформационных взаимосвязей, которые не свойственны данному резопазону мерности, но являются потенциально активными для резонационного фокусного взаимодействия («перепроецирований») между Формо-Творцами, структурирующими как разные Уровни, так и разные типы мерности (например, высокочастотные СФУУРММ-Формы ИИССИИДИОЛОГИИ многократно «перепроецируются» из Конфигураций ФЛАКС-Форм Ориса 4-5-мерного диапазона в Конфигурации биологических аналогов НУУ-ВВУ-Формо-Типов Ориса 3-4-мерного диапазона) благодаря тому, что оба диапазона структурированы бесконечным множеством совместных для них нулевых ингредиентов мерности; часть этих взаимосвязей значительно превышает по своей качественности общий вибрационный фон резопазона, в то время как другая часть намного примитивнее остальных – и всё это разнообразие одновременно реализуется через соответствующие типы Фокусной Динамики разнокачественных Форм Самосознаний, обеспечивая Формо-Творцам в каждой «точке» скррууллерртной системы бесчисленное множество реализационных возможностей путём одновременного проявления (в процессе перефокусировок) мультиполяризационного эффекта.
1.244. Энергоинформационные параметры нулевых ингредиентов, отражая индивидуальные особенности каждого из структурируемых ими типов и Уровней мерности, в то же самое время активно представляют собой часть общей сллоогрентности и зависят от степени резонационности между участками разнотипно и разно-Качественно синтезированных сллоогрентных Конфигураций фокусно взаимодействующих между собой Форм Самосознаний, что и определяет максимальный потенциал их индивидуальных возможностей для одновременного проявления свойственной им Фокусной Динамики в разных Формо-системах Миров и Реальностей (в физике условно синонимичным с нулевым ингредиентом понятием могут служить так называемые «червоточины Эйнштейна-Розена», но они лишь по своему принципу действия напоминают некоторые из свойств нулевых ингредиентов, которые никак не проявлены материально).
1.245. Поскольку через нулевой ингредиент Фокусная Динамика Формо-Творцов Самосознания может «перепроецироваться» в Форму любой другой мерности, то это означает, что в каждой «точке» скррууллерртной системы всегда присутствует потенциальная возможность перефокусироваться в любую другую мерность и другую Форму Самосознания. Но эта возможность может быть реализована Формо-Творцами только при условии, что в фокусируемой ими Конфигурации уже в достаточной степени активизирован тот Творческий Потенциал (СФУУРММ-Формы), который характерен хотя бы для «низших» энергоинформационных параметров той Формы Самосознания, в Конфигурацию которой имеются явные перефокусировочные тенденции (например, для НУУ-ВВУ-Форм – необходимая для данной Схемы степень синтезированности Уровней АРГЛЛААМУНИ- и ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди).
1.246. Для достижения этой Цели есть множество в разной степени эффективных вариантов, но наиболее доступным для вас является метод «поступенчатого перепроецирования», когда максимальный Потенциал каждой из фокусируемых Форм определённым образом интенсифицируется до максимально возможной степени резонирования с низшим потенциалом Конфигурации «будущей» Формы. Таким образом, нулевые ингредиенты мерности обеспечивают определённое множество реализационных возможностей для Формо-Творцов в каждой «точке» скррууллерртной системы, структурированной их Фокусами.
1.247. Мерность как качественное выражение «кривизны» Пространства-Времени, свойственное ему в каждой конкретной «точке», – это узкоспецифическое коварллертное сочетание разнородных фрагментов Информации, фиксируемое (фокусируемое) в определённой «точке» Пространства-Времени в виде резонационного «эффекта проявления», благодаря идентичным ему параметрам образующегося Энергетического Потенциала. Это крайне субъективное понятие, так как конкретное выражение мерности проявления любой Формы Самосознания полностью зависит от того, в какой пространственно-временной «точке» пребывает сам субъективный Наблюдатель этого проявления и по отношению к какому типу субъективной Реальности он определяет данную мерность (то есть получается, что мерность – это интеграл двух или нескольких субъективных выражений).
1.248. Каждый момент клексования (изменения содержания) Фокусной Динамики Формы Самосознания непременно влечёт за собой в её информационном пространстве субъективную реакцию в виде инерционного отражения данного изменения в окружающем пространственно-временном Континууме или резонационный «эффект проявления», а значит, и закономерную смену одного значения мерности на другое. Следовательно, мерности свойственна непрерывная изменчивость: с каждым из таких узкоспецифических клекс-«сдвигов», непрерывно происходящих в Фокусной Динамике каждой Формы Самосознания, качественное выражение мерности окружающего её Пространства-Времени также чуть-чуть меняется. Каждая элементарная частица, атом, молекула, клетка организма, кристалл, биологическое тело, макрокосмический объект – как индивидуальные Формы проявления коллективных Типов Самосознаний – при одновременном проявлении в одной и той же группе Континуумов имеют свойственное только им значение мерности, обусловленное «объёмом» уже синтезированной их Формо-Творцами Информации и индивидуальным зарядом произведенного с её помощью энергетического Потенциала. Следовательно, каждый из нас структурирован множеством разномерностных Форм Самосознаний.
