Орис Орис
Ииссиидиология. Основы. Том 3
3.287. Потому что как только повышается тензорность между тем, чего вы уже сумели достичь, ренитивно понять и основательно освоить, и тем новым, пока ещё не изведанным вами, что манит вас своей тайной и предвкушением каких-то открытий, тут же усиливается и вовлечение в вашу Фокусную Динамику СФУУРММ-Форм с качественно новыми для ваших Формо-Творцов взаимосвязями, что образует усиленный диссонанс между общей ФД фокусируемой вами группы ПВК и вашей собственной ФД, активно занятой поиском тех новых очевидных признаков, которых в данной группе Континуумов (либо в ныне фокусируемом вами Направлении развития) нет. Но вы решили во что бы то ни стало их найти и познать. Вот тогда-то в вашей Жизни и проявляются те обстоятельства, которые вы интерпретируете как Уроки (сложные выборы, неожиданные решения, радикальная смена взглядов, вкусов, приоритетов, сопровождающиеся – в силу отсутствия у вас необходимого Опыта – всевозможными коллизиями, катастрофами, «личными» драмами, разрывами старых связей и налаживанием новых). В подобных неустойчивых психических состояниях очень легко утерять важные ориентиры поставленной перед собой Цели или начать сомневаться в её правильности, ценности, и начать искать что-то другое, поочерёдно вовлекаясь в «океан» окружающих вас спорадических Миров.
3.288. По сути, ещё ничего не успев сделать, а всего лишь помыслив о чём-то или о ком-то неким определённым образом, который никак не связан с вашими наилучшими Представлениями о «будущих самих себе», вы тут же автоматически меняете ранее выбранный и намеченный вами Вектор качественной направленности субтеррансивных перефокусировок, «перепроецировав» свою Фокусную Динамику из группы благоприятных сценариев развития (где вы – «главный герой») в другую – внешне почти такую же, но качественно совершенно иную! – группу менее благоприятных или вовсе драматических для вас сценариев, где ваша участь – быть послушным «участником массовок», в которых от вас ничто не зависит (до тех пор, пока вы не проявите соответствующую вашей Цели принципиальность, недюжинную настойчивость и упорство). Но как только вы определитесь с новыми приоритетами и окончательно убедите самих себя в том, что ваша новая Цель Жизни является для вас гораздо более важной и желаемой, чем прежняя, вы тут же из чьего-то спорадического Мира перефокусируетесь в «свой» персоналистический Мир. Тот же эффект наступает, когда вы, разочаровавшись в своих новых приобретениях и наработках, вновь возвращаетесь к своей прежней Цели.
3.289. Если вы по каким-то психическим качествам достаточно сильно резонируете со многими из СФУУРММ-Форм, свойственных «главному герою», то, попав в его сценарий, вы – через множество похожих УУ-ВВУ-конгломератов – устанавливаете между Формо-Творцами ваших Форм Самосознаний достаточно большое количество коварллертных энергоинформационных взаимосвязей, что делает ваши Судьбы по многим моментам очень похожими. Тогда вы, как активный «массовщик» чужого сценария, сталкиваясь с какими-то негативными событиями, рассчитанными на определённые реакции «главного героя», реагируете подобным же образом или даже быстрее, чем он. И вот уже не он, а вы (или и он, и вы тоже) становитесь убийцей, грабителем, насильником или подонком, портящим Жизнь многим людям.
3.290. Очень часто на скамью подсудимых садятся не истинные виновники того, что случилось, а те, кто попал в «чужой» – спорадический – Мир, не имея ни сил, ни воли, ни элементарного благоразумия, чтобы сопротивляться мощному воздействию чужих СФУУРММ-Форм. Фактически вы попадаете в ситуации, аналогичные тем, в которые в «соседних» дувуйллерртных сценариях неизбежно попадают и сами «главные герои». Осуждение в качестве невиновного, насильственное «заточение» в психбольницу или «подсаживание» на наркотики, автомобильные и другие виды аварий не по вашей вине, приобретение билетов на самолёты, поезда и теплоходы, которые затем терпят крушение, и многое-многое другое, без чего вы обходитесь в более благоприятных сценариях, всё это я и называю неосознанным «каскадёрством».
3.291. Никто не может знать, какая участь и какой по продолжительности срок существования предусмотрен для различных ваших «личностных» Интерпретаций в любом из спорадических сценариев, поскольку все они представляют лишь Интересы и специфические условия развития их «главных героев». Например, с целью назидания или приобретения «главным героем» некоего субъективного Опыта (навыков, взглядов, психоэмоциональных состояний), для вас становится возможной либо гибель в авиа-, авто-, железнодорожной катастрофе, либо возможность утонуть из-за чьей-то лживости или беспечности, либо «умереть» в силу чьей-то жадности или безответственности, либо стать жертвой «несчастного случая», произошедшего из-за разгильдяйства, легкомыслия или честолюбия «главного героя» и так далее. То есть в каждом из спорадических Миров все ваши «Смерти» служат всего лишь необходимым информационным «материалом» для целенаправленного психоментального воздействия на «главных героев» и возможностями для оказания в нужный момент эффективного влияния на творческие процессы, происходящие в чьём-то Самосознании.
3.292. Будь вы в это время в «своём» персоналистическом Мире, прояви вы в нужный момент чуть больше настойчивости, непреклонности или принципиальности по отношению к вещам, не соответствующим вашим Целям и наиболее качественным Представлениям о себе, то все обстоятельства, способствующие в чужом сценарии вашей «гибели» или естественной «Смерти», тут же качественно поменялись бы в вашей Фокусной Динамике и завершились бы для вас не столь трагично, а возможно, даже и весьма благополучно.
3.293. В роли «главного героя», фокусируясь в «своём» персоналистическом Мире, вы пребываете лишь тогда, когда занимаете самую активную принципиальную позицию, соответствующую вашим собственным Целям и Задачам, то есть когда вы осознанно делаете всё строго в соответствии с вашими собственными принципами и Представлениями, всегда контролируете свои Мысли, Чувства и Желания, и бескомпромиссны по отношению ко всему, что не входит в предполагаемый вами набор признаков вашей главной Цели, тщательно отфильтровывая в своей Фокусной Динамике СФУУРММ-Формы, которые по своей качественности уже не могут быть свойственны вам в вашем благоприятном «будущем». Если в «своём» персоналистическом Мире вы являетесь полновластным хозяином положения, то в «чужом» – спорадическом – Мире вы лишь невольный участник обстоятельств, в которых вы не будете знать наверняка об отведённой «лично» вам роли и о том, как именно вас предполагается использовать. В любом из спорадических Миров, в которые вы, вольно или невольно, периодически перефокусируетесь, есть свой «главный герой», для которого и разыгрывается специально сформированный сценарий с вашим в нём неосознанным участием.
3.294. Но не только степень проявляемой вами принципиальности, но также и качественность ваших субтеррансивных реакций целиком и полностью определяют те обстоятельства, которые организуются вокруг вас в спорадических Мирах. Чем больше вы будете стараться корректировать вашу Фокусную Динамику под Представления и Конфигурацию Самосознания «личности», в чей персоналистический Мир вы перефокусируетесь, тем больше ваша Судьба будет формироваться на основе развития её Судьбы, качество которой абсолютно и полностью будет определяться не какими-то внешними атрибутами и «декорациями сцен» Жизни, а качеством её выборов и поступков, проявляющихся через конкретные Мысли, Чувства, Желания, Устремления и Действия.
3.295. Допустим, вы намечаете решить что-то очень важное для процесса вашего дальнейшего совершенствования или осуществляете свои текущие планы, но вот зазвонил телефон и кто-то в очередной раз радикально вмешался в уже принятые вами решения, планы и дела. Хотя вы и не знаете, что именно может произойти в следующий момент, но примерно представляете себе, в каком спектре развития у вас имеются ближайшие перспективы в намечаемом вами деле. Поэтому, конечно же, нужно, реагируя соответствующим образом на многочисленные звонки (а также на просьбы, приказы и негативные обстоятельства, на различную агрессивную информацию, поступающую из газет, телевидения, радиовещания, интернета), всегда оставаться в сфере активности только ваших собственных Представлений о том, как всё должно организовываться вокруг вас и с вами – с точки зрения создания наилучших перспектив и поддержания условий для скорейшей реализации вашей заветной Цели.
3.296. Если после вашего разговора вы поразмыслите и выберите более интеллектуально-альтруистичную позицию, обоснованно мотивировав непредвиденную Информацию как возможную часть вашей текущей Программы по самосовершенствованию на Пути к достижению своей Цели, то это не спровоцирует ваши перефокусировки в спорадический Мир того, кто только что по телефону (или любым иным образом) что-то потребовал от вас или попросил вас об услуге, которая может негативно отразиться на реализации ваших текущих планов. Ваша реакция на каждое неожиданное «вклинивание» в ваши планы кого-то или чего-то НЕ должна быть категорически отрицательной только потому, что секунду назад это не входило в число уже запланированных вами текущих дел. Иначе, желая достичь высокодуховных Целей, вы когда-то откажете в помощи слепому или инвалиду, ребёнку или родителям только потому, что вами в это время запланирована медитация или чтение полезной литературы, или ещё что-то, не предполагающее отвлечение на исполнение чьей-то просьбы (при этом надо также иметь в виду и её качественность).
3.297. Возможно, искреннее и добросовестное выполнение чьей-то просьбы даст вам гораздо больше пользы для духовного роста, чем то, что вы запланировали, и сможет намного быстрее приблизить вас к заветной Цели, – надо только суметь увидеть каждую из этих возможностей, не зацикливаться слишком на себе, на собственной выгоде (пусть даже, по-вашему, и более «духовной», чем то, что вам предлагается), научиться позитивно мотивировать для себя – как потенциальные возможности вашего роста – множество неприятных и несвоевременных просьб, непрошенных визитов и непредвиденных поступков других людей. Как только вы осуществите подобную мотивацию и с охотой примете неожиданное обстоятельство как неизбежное, но всё же потенциально полезное и духовно выгодное для вас, вы тут же снова перефокусируетесь в «ваш собственный» персоналистический Мир.
3.298. Попутно хочу отметить, что те, кто постоянно носятся с телефоном, практически никогда не освобождаясь от разговоров по нему, или те, кто много и долго смотрят телевизор, слушают подряд все новости, и тем самым обильно и надолго наполняют свою Фокусную Динамику разно-Качественным содержимым этих информационных потоков, – фактически все эти люди большую часть своей Жизни фокусируются в «чужих», спорадических, Мирах. Они совершенно не осознают того, что их «собственного» Мира, как такового, просто нет. «Их» Мир, их поведение, их «будущее» всегда от кого-то зависят и кем-то корректируются: чьими-то звонками, приказами, суждениями, правилами, отношениями, законами и так далее.
3.299. Те, кто не сумел перейти на Путь более осознанного жизненного творчества, становятся в огромной степени зависимы от различных обстоятельств, неожиданностей, несчастных случаев и прочих других явлений, которые происходят именно с ними потому, что они пока ещё не смогли ренитивно осознать свой Путь и никогда серьёзно не задумывались над истинным смыслом своего существования, над главными Целями и Задачами своей Жизни. Они лишь хаотично перефокусируются из спорадического Мира одной «личности» в спорадические Миры множества других «личностей», меняя за день огромное количество «чужих» Миров, ни на шаг не приближающих их к собственной Цели, а чаще всего, всё больше удаляющих от неё.
3.300. Хотя очень сложно вовремя уловить и отследить начало очередного вашего вовлечения в чей-то чужой сценарий и осознать, что вы в своей Жизни уже не являетесь «главным героем», но до тех пор, пока вы не научитесь это делать, вы вынуждены будете постоянно испытывать на себе результаты чьей-то чужой – более сильной, чем у вас – воли, активно влияющей на большинство ваших решений, на ваши текущие планы и на качественность СФУУРММ-Форм, формирующих Фокусную Динамику вашего Самосознания. Благо, если это влияние будет исходить от «личностей» более гармоничных и духовно более развитых, чем вы сами, но чаще всего бывает как раз наоборот: вы вынуждены практически постоянно подстраивать ваши выборы под «личные» интересы или более примитивные СФУУРММ-Формы кого-то другого только потому, что ваши более качественные решения или высказывания могут «кого-то» обидеть, разозлить, разочаровать, потревожить, либо привести в смятение, вызвать по отношению к вам зависть, месть, критику, брань, презрение и тому подобное. Очень часто, демонстрируя свою принципиальную позицию, которая окружающими расценивается как критическая и неуместная, вы лишаетесь друзей, теряете единомышленников и соратников в каком-то деле, и, как правило, приобретаете много тайных врагов, коварных вредителей и подлых недоброжелателей, которым ваша честность и принципиальность становится буквально «поперёк горла».
3.301. Поэтому вы чаще всего предпочитаете не говорить людям правду об их недостатках и ошибках, привычно отмалчиваясь в присутствии хамов, нахалов, негодяев, подонков и подлецов, беспрекословно и раболепски повинуясь идиотским и эгоистичным приказам всевозможных начальников, боссов, властьимущих и «сильных мира сего», которые охотно распоряжаются вашей Судьбой по своему усмотрению и помыкают вами на всех уровнях бюрократической иерархии… Перечислять жалкие и уродливые результаты вашего повседневного всеугодничества можно до бесконечности, но это ни на миг не приблизит каждого из вас к реальной возможности – уже с вот этой самой секунды! – начать творить «свой» персоналистический Мир только с помощью ваших собственных, более качественных и совершенных взглядов, духовных ценностей и материальных приоритетов. Не сделав это сейчас, вы будете и дальше оставаться в своей Жизни неосознанными невольниками и заложниками чужих сценариев, чужих планов, чужих интересов и чужой Жизни, в которой относительно вас очень часто «прописано» совершенно не то, чего вы хотите и к чему вы сами стремитесь, и где вас окружают далеко не те «люди» и не те обстоятельства, которые должны были приблизить вас к реализации ваших собственных планов.
3.302. Как же понять, как распознать и по каким критериям отличать «свои» Миры от «чужих», как правильно реагировать на множество вынужденных и непредвиденных обстоятельств, каждое мгновение непрошено врывающихся в вашу Жизнь неожиданными телефонными звонками, нежданными репликами и фразами, безжалостно крадущими ваш покой, душевное равновесие и безмятежную радость? Ведь никуда от этого не денешься, не спрячешься, не укроешься за напускной маской равнодушия и безразличия, пытаясь избегать малейших дисгармоничных контактов, эмоциональных споров, ответственных решений и радикальных поступков.
3.303. Никакой особой премудрости здесь нет: нужно лишь не уступать всему, что дисгармонично проявляется по отношению к вашему идеальному Представлению о Том, Кто Вы есть в вашем благоприятном «будущем», тщательно продуманном и сформированном вами на базе наиболее интеллектуальных и альтруистичных СФУУРММ-Форм и аффектативных Устремлений, уверенно и непоколебимо направляющих процесс ваших перефокусировок в направлении быстрейшего достижения стоящей перед вами Цели. Это означает, что на каждое изменение обстоятельств (телефонные звонки, чьи-то приказы, указания, законы и правила, чьи-то замечания или действия, просьбы или предложения, уговоры или угрозы, на всевозможные события и явления, и так далее, и тому подобное) вы должны научиться реагировать так, чтобы ни в чём не противоречить вашей собственной принципиальной жизненной позиции.
3.304. Реакция каждого из вас на любое событие в вашей Жизни определяет, попадает ли частота вибраций ваших Мыслей, Эмоций, Желаний и Действий, которыми вы реагируете на данное событие, в тот, допустимый вами, спектр отношений, которым вы имеете право пользоваться, если хотите продолжать как можно эффективнее перефокусироваться к заветной Цели. В этом процессе невозможно обойтись без неустанного культивирования в своём Самосознании насущной потребности в проявлении только интеллектуально-альтруистичных выборов. Это означает, что к каждому своему выбору вам надо научиться относиться бескомпромиссно и предвзято: присутствуют ли в нём симультанно и признаки высокочувственного Интеллекта (или хотя бы благоразумность), и характерные признаки высокоинтеллектуального Альтруизма (или хотя бы бескорыстие)? Если подобных признаков вы не можете отыскать, то лучше повременить с таким выбором, переждать, подумать, и если вы будете продолжать оставаться предельно честными, то вскоре вариант, соответствующий этим условиям, обязательно появится. Вы затратите немного больше времени и психических усилий, но зато выиграете на эффективности более качественной перефокусировки.
3.305. Обращаю ваше внимание на то, что между состояниями быть вынужденным поступать альтруистично (например, под мощным давлением непредвиденных обстоятельств или потому, что в данной ситуации вам это выгодно) и действительно являться Альтруистичным существует огромная пропасть, поскольку само по себе состояние получения хотя бы какой-то «личной» выгоды от альтруистичного поступка (кроме морального и духовного удовлетворения) невозможно по определению. То же самое относится и к признакам высокочувственной Интеллектуальности, которые часто очень удобно подменять демагогичным умствованием, эгоистичной рассудочностью и разумностью, выгодностью, хитростью, расчётливостью и выживаемостью.
3.306. Критерий здесь один: ментальная составляющая данного признака должна быть лишена какой бы то ни было «личной» выгоды и честолюбивой (эгоистичной) заинтересованности в возможных результатах осуществляемого вами выбора. Понятно, что преобладающему большинству из вас совершать подобные выборы пока что не под силу, но без упорного стремления к этому вам никогда не стать Человеком. Этот Принцип выборов сможет утвердиться в вашем Самосознании только в том случае, если вы постоянно – из часа в час, изо дня в день и из года в год – сможете жить и творить под эгидой СФУУРММ-Форм ллууввумического Направления, ориентирующих вас на достижение Состояния «Творческой Космической Потенциальности» – высокого Интеллекта и абсолютного Альтруизма, постоянно побуждающих вас на проявление Доброты и безусловной Любви ко Всему Сущему, на духовное Единство со Всем.
3.307. Во все времена люди вынуждены были довольствоваться Жизнью, в большей степени не отвечающей ни их принципиальным позициям, ни их Желаниям, потребностям, Устремлениям, постоянно проявляя трусость и малодушие, испытывая мощную зависимость от своеволия несовершенных законов и коррумпированной власти, от чьих-то пороков, прихотей и предвзятых эгоистичных убеждений. Значит ли это, что все эти люди вынужденно фокусировались только в чьих-то спорадических Мирах? Нет, ведь для того, чтобы вам реализовываться в «своём», а не в «чужом» Мире, нужны реакции, которые отвечают вашей «личной» жизненной позиции, отражающей ваши СФУУРММ-Формы, ваши понятия о взаимоотношениях в обществе.
3.308. Не секрет, что у многих людей трусливые и двуличные или, наоборот, хамские, циничные и беспринципные позиции являются основным руководством к действию и способствуют быстрому достижению ими своих корыстных и безнравственных целей, выживанию любой ценой, честолюбивым реализациям, достижению власти над другими, славы, богатства. Других критериев жизненных ценностей они не признают, не знают и категорично, агрессивно пресекают любые попытки убедить их в обратном. Их главные девизы: «Человек человеку – волк», «Око – за око, зуб – за зуб». Поэтому они абсолютно убеждены, что для достижения своей цели нужно обязательно кого-то обмануть, подкупить, «подмять» под свои Интересы, запугать, «отодвинуть в сторону», а если не получается, то покалечить, принести в жертву, морально уничтожить или физически ликвидировать, истребить любой ценой. И всё это они будут осуществлять охотно, азартно, будучи полностью уверенными в своей правоте, потому что подобные выборы вполне соответствуют их принципам и жизненным целям.
3.309. Поэтому, выполняя чей-то приказ на убийство или угождая кому-то, восхваляя или пороча кого-то, постоянно совершая свои гнусные делишки, они вовсе не обязательно перефокусируются в чьи-то спорадические Миры, потому что проявляемые ими реакции и принимаемые ими решения никак и ни в чём не противоречат их собственным Представлениям о Жизни. Ведь самый важный отличительный признак вашего фокусирования в «собственном» Мире заключается в том, что ваши выборы вполне согласуются с вашими принципами, с помощью которых вы достигаете поставленной цели. Какова по своей Сути эта цель – не важно, поскольку она определяет лишь то протоформное Направление ваших перефокусировок, те группы ПВК, где подобные цели имеют реальную возможность осуществиться. И такие субъективные понятия, как «добро» и «зло», законы морали и нравственности здесь совершенно не действуют и никак не отражаются на процессе фокусирования каждой «личности» либо в её персоналистическом Мире, либо в любом из множества спорадических Миров, когда в силу неблагоприятного для неё стечения обстоятельств «личность» вынуждена делать то, что не согласуется с её принципами.
3.310. Очень многие «люди», пользующиеся различными духовными практиками и проповедующие «добрые» и гуманные учения, из-за наличия в их Самосознании мощных запрещающих «рамок» и кодировок, не позволяющих им принять Знание такого высокоинтуитивного Уровня, как ИИССИИДИОЛОГИЯ, даже не подозревают, что они симультанно являются и Творцами, и главными распорядителями «собственных» Миров своего существования, поскольку не обладают этой Информацией и непрерывно продолжают совершать стратегические ошибки как в каждом из своих выборов, так и в своём жизненном творчестве. Если вы в своих выборах будете ориентироваться на какого-то, пусть даже очень хорошего, но вместе с тем в чём-то сильно ограниченного, ортодоксального, фанатично преданного каким-либо старым (или совсем древним) духовно-религиозным концепциям, человека, который даже теоретически не признаёт возможности наличия в Мире более истинных Знаний, чем то учение, которому он поклоняется, то вы можете легко стать доверчивым участником «массовок» в его сценарии, наивно полагаясь на то, что он всегда делает более правильные выборы.
3.311. Корректируя чьи-то СФУУРММ-Формы в соответствии с вашими собственными Представлениями, вы тем самым участвуете в процессе потенциального улучшения качественности чьего-то персоналистического Мира, показывая на ваших более качественных выборах наличие более эффективных возможностей для достижения каких-то конкретных целей. Используете вы при этом «свои» или «чужие» СФУУРММ-Формы – не важно, так как решающим является лишь достигнутый при этом итог: если он более гармоничен и в большей степени соответствует вашим Целям, то это и есть то состояние, которое я подразумеваю под фразой «оставаться в своём Мире».
3.312. Поэтому перестаньте ограждать своё Восприятие от любой иной точки зрения, в чём-то не совпадающей с вашей собственной, боясь выйти за границы позиционного самоконтроля над обстоятельствами своей Жизни! Таким образом вы проявляете лишь свою ограниченность, духовную незрелость, невежественность и предвзятость. Учитесь отличать «зёрна» от «плевел» и не бойтесь пользоваться в своём жизненном творчестве чужими «зёрнами» для собственного – духовного и интеллектуального – самосовершенствования.
3.313. Спорадические Миры огромного количества людей могут вести к тем же, что и у вас, Целям, хотя способы реализации и выборы этих «людей» могут очень сильно отличаться от ваших. Не впадайте в крайности и тем самым не культивируйте в себе страх перед тем, что можно попасться на чью-то удочку, – это будет лишь свидетельством вашей ограниченности, никчёмной озабоченности и низкого качества представляемых вами Целей и Задач интеллектуально-духовного развития. Старайтесь находить везде и во всём рациональные зёрна Истины, так или иначе созвучные вашему Миропониманию, и только в случаях столкновения с позициями, принципиально диаметральными вашим собственным, находите в себе силы и доводы для того, чтобы аргументированно убедить оппонентов в своей правоте.
3.314. Представьте, что некоторые из вас, исповедующие какую-то из научных, философских или религиозных концепций, встретились бы со мной и только из-за того, что я говорю совершенно невообразимые для вас вещи, не стали бы общаться, боясь попасть под влияние непонимаемых вами Представлений моего персоналистического Мира. Вы руководствовались бы не жаждой нового самопознания, не искренним стремлением к самосовершенствованию, которое невозможно без постоянного прогресса, а только страхом потерять опору в своей вере, учении или дисциплине, усомниться в своих привычных догмах и устоявшихся Представлениях, без которых вы просто никак не можете иначе мыслить о «самих себе». Да, уклонившись от общения со мной, вы бы не перефокусировались в мой, более совершенный (с моей субъективной, ллууввумической точки зрения) персоналистический Мир, но зато вы лишились бы возможности усовершенствовать более качественными СФУУРММ-Формами и «ваш собственный» – более примитивный и ограниченный – Мир.
3.315. Если вы набираетесь Опыта у людей, стремящихся к той же Цели, что и вы, и имеющих при более качественных, чем у вас самих, Уровнях Знания высокоразвитые Волю, Целеустремлённость, Убеждённость и Ответственность, то есть смысл, «привязываясь» к их выборам, присматриваться к их решениям и соответствующим образом корректировать более качественными решениями «свой» персоналистический Мир. Ориентируясь на них, вы фактически настраиваете свою собственную Фокусную Динамику на продвижение в том же Направлении развития. То есть вы берёте для себя, как пример, всё лучшее у какой-то, духовно и интеллектуально более развитой, «личности», которая, по-вашему, в данной ситуации повела бы себя более правильно, чем вы, и поступаете именно так, как поступила бы она. Совершая подобные «компиляции», вы постепенно улучшаете качество своих СФУУРММ-Форм, а значит, совершенствуете и фокусируемые вами НУУ-ВВУ-Конфигурации, которые структурируют более гармоничные группы ПВК, где в ваших сценариях развития уже заметно меняются и жизненные Цели, и Задачи, и методы их достижения.
3.316. «Одалживая» чьи-то, более совершенные СФУУРММ-Формы, вы так с ними вскоре сживаетесь, что уже начинаете считать их собственными и забываете о том, каким вы были раньше. Таким образом, постоянно преобразовывая свои, менее удовлетворяющие вас, Представления в более соответствующие вашему обновлённому мировоззрению, вы последовательно улучшаете и «собственный» персоналистический Мир. Вы не можете – всецело и безвозвратно – фокусироваться лишь в чьём-то сценарии, потому что вы постоянно корректируете свои выборы, и если где-то ошиблись, то всегда имеете возможность изменить ситуацию, поступив так, как считаете нужным.
3.317. Но если чьи-то выборы в принципе не противоречат вашим и вы с ними соглашаетесь, то вы осуществляете свои выборы из «своего» персоналистического Мира, а другой делает это в «собственном» персоналистическом Мире, и никто ни от кого при этом не зависит. Принимая от кого-то то, что вы считаете нужным, вы не перефокусируетесь ни в чьи сценарии. Если вы в каком-то человеке видите что-то хорошее, чего у вас пока нет, это не означает, что вы стали зависимы от него, – вы просто скопировали в «свой» персоналистический Мир те СФУУРММ-Формы, которые вас привлекли в чьём-то спорадическом Мире, потому что они ренитивно согласуются с вашей Целью.
3.318. Да, возможно, в других ситуациях тот человек, с которого вы взяли пример, не смог бы поступить так, как поступили вы, но зато его СФУУРММ-Форма о самой возможности подобных выборов теперь уже стала и вашей. Вы постоянно черпаете знания и всевозможные сведения из книг, кинофильмов, интернета, СМИ в виде СФУУРММ-Форм писателей, сценаристов, режиссёров, корреспондентов, блогеров – множества конкретных «личностей», изложивших свои Представления в виде Мыслей, Слов, вложивших в них свои Чувства, своё видение возможного развития каких-то взаимоотношений. Может, они сами и не поступают так, как им хочется, но от этого высказанные ими Представления не становятся менее ценными для вас, решивших с их помощью улучшить свою Фокусную Динамику для достижения вашей Цели.
3.319. Но, к сожалению, очень часто, в силу недосинтезированности Уровней ваших низших ИИССИИДИ-Центров и отсутствия Опыта, необходимого в данных Уровнях Существования, вы вынуждены периодически «смещать» свой Фокус Пристального Внимания до Уровней, которым свойственны СФУУРММ-Формы, несовместимые с вашими Целями. И вы понимаете, что эти Уровни вашего мышления и чувствования вовсе не соответствуют тому высокодуховному Образу, тому Идеалу, к реализации в Котором вы стремитесь. Вами должна быть найдена и усвоена убедительная СФУУРММ-Форма позитивной Мотивации, которая утвердит вас в необходимости осознанно пройти через этот временный, промежуточный этап свилгс-сферационных преобразований в вашей Фокусной Динамике, чтобы затем, синтезировав недостающий Опыт, снова выйти к Цели.
3.320. Представьте, что мы идём по дороге и вдруг перед нами появляется болото. Мы попробовали идти в одну сторону вокруг болота, но там невозможно пройти, в другую сторону – там ещё хуже: обрыв, пропасть, бурная река. Нам остаётся только одно: либо попытаться пройти через само болото, либо отказаться от возможности идти дальше. И мы форсируем болото, но не ради того, чтобы в него погрузиться и жить всю жизнь в этой грязи, зловонии, среди разлагающейся гнили и ужасного смрада. Взвесив все варианты, мы признаём, что добиться Цели невозможно, не пройдя через это болото, другой дороги нет, и значит, мы по ней пойдём, если вообще хотим прийти к своей Цели. Продираться сквозь дебри и грязь нам помогает лишь Мысль о том, что, выйдя, наконец, из болота, мы сможем тщательно вымыться, очиститься, привести себя в порядок и дальше снова идти к намеченной Цели по чистой дороге. Мы осознанно проходим через объективные обстоятельства не ради самих этих обстоятельств (секс, честолюбие, негативные реакции), а ради достижения гораздо более высоких Целей.
