«Это еще мои старики сказывали. Годков-то, значит, порядком прошло. Ну, все-таки после крепости было.
Жил в те годы в нашем заводе Тимоха Малоручко. Прозванье такое ему на старости лет дали.
На деле руки у него в полной исправности были. Как говорится, дай бог всякому. При таких руках на медведя с ножом ходить можно. И в остальном изъяну не замечалось: плечо широкое, грудь крутая, ноги дюжие, шею оглоблей не сразу согнешь. Таких людей по старине, как праздничным делом стенка на стенку ходили, звали стукачами: где стукнет, там и пролом. Самолучшие бойцы от этого Тимохи сторонились, – как бы он в азарт не вошел. Хорошо, что он на эти штуки не зарный был. Недаром, видно, слово молвлено: который силен, тот драчлив не живет…»
Меня порадовало, что И. Елисеев и Л. Полякова включили в свой сборник «крылатых слов» 2го-да (сто второго года нобелевской эры, или, если угодно, 2002 по григорианскому счету;) заглавие этого сказа, так как оно получило крылатость, обозначая заинтересованность работой, высокое чувство ответственности за результат ее, новаторскую инициативу.Профессор В.В. Блажес копает, конечно, глубже: Павел Петрович на примере самой грязной и низкооплачиваемой работы – углежжения – показал, что даже здесь можно достичь подлинных высот мастерства, и тогда труд может стать сродни поэзии; достиг настоящего мастерства – поймал живинку в своем деле; живинка из некоего мифического существа фольклора уральских углежогов превратилась в значительный символический образ.О поэтической основе сказа: когда Михаил Адрианович Батин спрашивал Павла Петровича, тот отвечал «Там фольклорное только одно выражение „живинка“, причем это у углежогов. Мне об этом случалось слышать. Она, живинка, представлялась каким-то существом… остальное, конечно, это уже сюжет, это мое». И добавлял, что выжиг древесного угля – химически сложный процесс, во многом непонятный неграмотным людям, поэтому они считали, что здесь вмешиваются фантастические существа – живинка, пустодымка, огневка: прошел выжиг удачно, значит, «живинка помогла, а не получилось – пустодымка и огневка помешали».