Павел Николаевич Чумаков-Гончаренко
Пелагея
Диалог о любви
Парень и девушка гуляли по вечернему городу. Они шли по осеннему скверу сквозь сумерки, октябрь и пожелтевшие каштаны. Они шли навстречу истине и своей любви сквозь одиночество большого города в котором человеческие сердца почти разучились любить и понимать что такое любовь.
– Ты веришь в любовь? – спросила она.
– Только в настоящею…, – задумчиво, не сразу ответил ей он.
– Что значит в настоящею? – вновь спросила она.
– Бог есть любовь и если существует Бог, то существует и любовь, – вновь ответил он своим крепким и твердым в своей решимости и непоколебимости голосом.
– А если Бога нет, то абсолютно нет и никакой любви?
– Нет, – заявил он еще тверже чем раньше и его голос прозвучал словно сталь.
– Ну, а если допустим атеист заявляет, что он кого-либо любит, то он врет?
– Да нет конечно, он не то чтобы врет, он просто говорит несусветную глупость, даже сам того не понимая. Более того, даже дело не в том верующий он или нет, но любой человек не ведущий никакой религиозной, духовной жизни, не тянущийся к Богу всей своей душой, не старающейся жить по Его заповедям и соблюдать их, становясь при этом лучше и добрее, говоря о своей любви просто клевещет на настоящую любовь. Этот человек просто не понимает о чем он ведет речь и ошибочно какие-то свои чувствования и эмоциональные переживания принимает за тот великий Божий дар который только один и является настоящей любовью.
– А меня ты любишь? – спросила она улыбаясь.
– Я стараюсь, – улыбнулся он ей в ответ, но потом уже почти серьезно добавил: – Ты знаешь ведь я наверное всерьез и не умею любить. Но всем своим сердцем и всей своей душой я хочу научиться этому дару. Как в том фильме – я еще не волшебник, я только учусь. Но я честно стараюсь научиться любить тебя по-настоящему и лишь время покажет получится у меня, точнее у нас это или нет.
Она сделала быстрое движение и чмокнув его в щеку почти в прыжке проговорила:
– А мне кажется, что я тебя уже люблю.
– Это только кажется, – расплылся он в улыбке.
– Нахал! – игриво проговорила она. – Ему девушка в любви признается, а он видите ли философствует! – и она стукнула его по спине своей сумочкой.
– Ну, ладно прости, – и он приобнял ее за плечи. – Вон видишь из-за крыш домов что-то ярко светится?
– Да, вижу, – проговорила она с интересом устремляя туда свой взгляд.
– Представь, что это горит и светится та самая настоящая любовь, наша с тобой любовь! А путь до нее это и есть наша с тобой жизнь… Ты готова? – протянул он ей свою руку.
– Да, – ответила она ему и вложила свою ладонь в его.
– Ну так в путь! – проговорил он и они зашагали навстречу своей судьбе в поиске настоящей любви.
И она, эта любовь уже начинала гореть в их сердцах словно разгорающейся костер. Но хватит ли у них сил, терпения и веры, чтобы поддерживать это пламя не давая ему погаснуть, а по возможности и разжечь его как можно сильнее, это знает только один Бог, а нам и им это может сказать только время. Хотелось бы только пожелать им удачи, а лучше всего обратиться сразу к источнику настоящей любви и сказать им вослед:
С Богом!
Человек произошел от обезьяны…
Обычная квартира среднестатистического россянина
– Дед, а вправду говорят, что человек произошел от обезьяны?
– Брешут, внучек, это обезьяны произошли от человека!
– Как так?! – недоуменно захлопал глазами мальчик.
– Да, вот так, – ответил старик. – Был у нас общий предок, а у него было два сына: один невежа, развратник и дурак, а другой был светлая голова: целомудренный, уважительный, любил знания и учиться, в общем мудрым сыном был – гордость родителей. И женились они так же, умный умную в жены взял, а дурак дуру. И пошли у них дети – у дураков дураки, а у умных умные. Порой конечно и у дураков рождались умные, ну они конечно своим примером и воспитанием в конце концов ломали их разум и они становились такими же как и их родители дураками. И у умных конечно рождались дураки, но они своим примером и воспитанием все-таки минимизировали их глупость и в итоге и из них получались достойные люди. А потом заработали законы селекции и эволюции. В результате из умных особей произошли люди, а из глупых и главное невежественных и безнравственных обезьяны. Понял?
– Да, – закивал ошарашенный внук.
– Ну так вот теперь иди и думай, чтобы в обезьяну не превратиться и не породить на свет новое тупиковое звено в эволюции человека. А то я последнее время на многих людей смотрю: на политиков, так называемых звезд и кумиров миллионов, да и вообще на все что в мире творится и думаю, что скоро и гомосапиенсу придется на деревья перебраться. Если конечно мы сами себя еще раньше не уничтожим. Потому как человек уже не только против божественного или человеческого пошел, но и далее, он порой и хуже скотины и животных стал, он против самой природы идет, а такое долго продолжаться не может и потому иди внучек и помни три самых главных условия, чтобы остаться человеком и не стать прежде всего моральной, нравственной и духовной обезьяной: всегда молись, всегда трудись, всегда учись и в обезьяну не превратись!
Дед подмигнул внуку, а внук пошел к себе в комнату почесывая затылок и переваривая полученную информацию. Он открыл свой компьютер и хотел поиграть в какую-то из бесчисленных компьютерных стрелялок, но куда бы он не заходил, как на зло и по странному стечению обстоятельств ему на глаза попадали именно сюжеты связанные с обезьянами: то "Планета обезьян" всплывет, то "Кинг-конг", то реклама тура в Тайланд на обезьяний фестиваль. Внук задумался, выдохнул и произнес сам себе под нос:
– Надо сначала, все-таки, сделать уроки!
И с тем он хотя бы на время покинул интернет сети, которые при всей удобности и порой пользе, очень часто вылавливают представителей рода гомосапиенс и превращают их, т.е. многих и многих из нас – в обезьян.
P.S.
Давайте будем надеяться, что внук этого деда выиграет свою войну за человечность! И мы все тоже, давайте присоединимся к нему в этой борьбе.
Бесхарактерный Вася
О характерах
Вася сидел и думал:
Я не слабохарактерный – я бесхарактерный!
Для слабого характера необходимо его наличие, а у меня его нет вовсе. То, что у человекообразных обезьян является хвостом, у самого человека превратилось в маленькую шишечку, косточку на копчике, т.е. в его рудимент. Так и у меня с характером, то что у нормального, обычного человека является характером, у меня превратилось в его рудимент, в его неярко выраженные признаки, черты. Так что можно смело сказать, что слабохарактерность это не мое и не про меня, потому как у меня его нет вовсе, от слова совсем!
О взрослости и детскости в человеке
В каждом человеке есть и взрослое и детское. Детское – это непосредственность, порывистость, наивность, вера в чудеса и добро. А взрослость – это наоборот сдержанность, осмысленность, серьезность, расчетливость и сомнение. К сожалению, мы, люди, чаще всего бываем детьми на зло, творя его необдуманно и легко. А на добро наоборот чаще всего бываем слишком взрослы, и прежде чем сделать что-то доброе десять раз отмерим, ни пребудет ли от него для нас и для нашей жизни какого-нибудь убытка. А как бы было хорошо, если бы все было наоборот!
