Настоящая книга, посвященная библейской археологии и истории археологических исследований на Святой Земле, является одной из первых работ такого рода, выходящих в России после трагических событий 1917 года.
Издание богато иллюстрировано, снабжено картами, цветной вклейкой и содержит в себе сравнительную хронологическую таблицу событий библейской истории и истории древнего мира, указатель имен и предметно-географический указатель, обширный список литературы.
Очень содержательная, сдержанная и взвешенная книга с естественным акцентом на археологических подтверждениях Священной истории. Книга будет намного полезней и интересней, если вы уже более-менее свободно ориентируетесь в исторических книгах Библии, т.е. имеете представление о связной последовательности событий – иначе будет непонятно, ЧТО именно доказывается и какое значение, «вес» имеет тот или иной факт (почему в перечне вавилонский царей нет Валтасара; почему Понтий Пилат назван прокуратором, а не префектом, и т.д.).
С одной из приводимых гипотез я ранее никогда не сталкивался:
Угоняемых старались поселить как можно дальше от родины и вперемежку с другими племенами. Так же впоследствии ассирийцы поступили и с десятью северными коленами израильскими. Относительно дальнейшей их судьбы можно сказать следующее. Потомки колена Данова, сохранившие, как считают некоторые, в Эфиопии веру предков в допленном варианте, в 1980-1990-е гг. были вывезены в Израиль. Остальные колена Иерусалимский институт Амишав предположительно идентифицирует с пуштунами. К подобным неординарным выводам привели следующие традиции пуштунов, выделяющие их из прочего населения Среднего Востока, но при этом сближающие с израильтянами: мальчики подвергаются обрезанию на восьмой день рождения, женщины принимают ритуальную ванну после месячных очищений, женитьба происходит под балдахином и сопровождается обменом кольцами, с тринадцати лет мужчины носят накидку для молитв с бахромой, которая напоминает талит, но служит как коврик для молитв. К обычаям присоединяются и данные устной традиции пуштунов. Согласно этой традиции, родословная пуштунов восходит к Афгану, сыну Иеремии и внуку царя Саула. Древняя королевская династия Афганистана считала себя принадлежащей к колену Вениаминову и потомкам царя Саула. Названия этнических групп пуштунов напоминают названия колен Израиля: Рабани (Рувим), Шинвари (Симеон), Левани (Левий), Дафтани (Неффалим), Джаджани (Гад), Ашури (Асир), Юсулцай (Иосиф). Кабул – столица Афганистана – носит название поселения в Галилее, которое занимало колено Асира (с. 273-274).
А вот досадный ляп:
В рамках исследования Туринской плащаницы в 2005 г. был проведен сравнительный анализ следов крови, сохранившихся как на этой святыне, так и на тунике Спасителя, находящейся в монастыре сщмч. Дионисия Ареопагита (пригород Парижа), а также и на сударе из собора Спасителя в испанском городе Овьедо. Анализ показал, что кровь принадлежит группе АВ (ее носители проживают в основном на территории Ближнего Востока, причем группа АВ настолько редкая, что сегодня, например, ее имеют не более 1,5 млн человек) (с. 428).
Отвлечемся от того, что другие источники сообщают о том, что кровь на плащанице относится к группе A(II) Rh+. Группу АВ имеют 0,45% людей в мире. Вот и посчитайте во сколько раз ошибся автор. См., например:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D1%83%D0%BF%D0%BF%D1%8B_%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8