Равиль Ихсанов
Маша и Шерхан
А теперь я хочу объяснить причину выбора такой цитаты из поэмы «Тути-наме», как «Некто молвил: «Если бы Аллах обещал исполнить одну из моих просьб, я помолился бы за царей». – «Почему же ты не помолился бы за себя?» – спросили его. «Если бы я молился за себя, пользу от этого получил бы только я сам, если же я помолился бы за царей, выгоды эти распространились бы по всему миру», – ответил он». Она будет передана из уст твоего сына Ивана. Без комментария не обойтись. Я вспоминаю период перестройки в общей когда-то для нас стране. Трудились честно во всех советских республиках. Воровали безбожно во всех советских республиках. Но «козлом отпущения» выбрали мою родную республику. Некому было заступиться. В центре за нас. «Узбекское дело» раздули на всю большую страну…Как сказал по этому поводу наш общий знакомый Нахшаби:
«Впрок одежда чужая не может пойти,
Недостойный почета вовек не найдет.
Если львиную шкуру оденет осел,
За свирепого льва все же он не сойдет».
Но мир не рухнул. Жизнь продолжилась. У моей страны появился новый лидер. У него получилось призвать центр к справедливости. И заложить прочные основы для новой жизни моей родной республики. Не могу не привести цитату Нахшаби:
«Нахшаби, правосудье царя где найти?
Милосердье его все стада бережет.
В мире ценностей много, но все же ни одна
По сравнению с этим и в счет не пойдет».
Мир разделен. Как и раньше. На богатых и бедных. На сильных и слабых. На ведомых и ведущих. На верных и неверных. Помолимся за наших лидеров. «Прошедшее и будущее озаряет только одних великих людей, точно так же как восхождение и захождение солнца освещает одни только вершины гор». Так сказал Жан Пети-Сан, швейцарский моралист. Я сознательно привел выражение европейца. Хочу избежать обвинения в традиционном восточном низкопоклонстве перед сильными мира сего…
Вроде бы все понятно. С возрастом становишься консерватором. Приходит также понимание ограниченности собственных возможностей.
Как говорил великий Саади:
«Хорошо одна старушка сыну молвила, когда
Стал он вровень леопарду, стал он сильным, словно слон:
«Если бы ты, сынок мой, помнил, как в младенческие дни
На руках моих ютился ты в плену своих пелен –
Никакой бы ты обиды мне теперь не причинил,
Потому что я – бессильна, потому, что ты силен».
Я помогу с Иваном. Выражение Саади пока что не относится ко мне. Я стар, но пока что не дряхлый старец. Я не отказался от своих старых взглядов. Спасение человечества в неисчерпаемых дешевых источниках энергии, а также в управлении миром из единого центра. Но не буду распространяться далее. Это спорно. Это будущее. Что можно сказать о нем? Его формируют интересы гигантских экономических фигур. Как стран, так и отдельных людей. Помнится, в свое время я задумывался: как получается у Вашего покойного батюшки находить компромиссный вариант гармонизации интересов центра и региональной элиты? Это невозможно без солидной финансовой основы. Начну издалека. Во времена моего пребывания на должности главного экономиста колхоза руководство районной торговли менялось несколько раз. На своем месте оставался только первый заместитель руководителя. Исраил Исхакович. Скромный, приветливый человек. После развала Советского Союза с семьей эмигрировал за рубеж. Именно он обеспечивал экономическую базу для действий Вашего батюшки. При всем личном бескорыстии Ивана Ивановича, вошедшем как пример в легенды, через него проходили большие денежные потоки, заканчивающиеся в центре. Неприметные люди в основе своей управляют политиками, заказывают предпочтения потребителей, в целом формируют общественное мнение и развязывают все еще нередкие региональные войны. Примеров тому масса…
Буду ближе к нашим общим интересам. Познакомим Ивана с местной девушкой. Из хорошей семьи. А в следующий его приезд, с тобой, посватаем и поженим его. Самолеты летают, поезда ходят, границы не закрытые…Что у меня с философией? Я люблю жизнь. Во всех ее проявлениях. Это лучший вид философии. На мой взгляд. Рад, что избежал такой распространенной страсти старых людей, как скупость. Она многим заменяет все мыслимые и немыслимые предпочтения. Я спокойно отношусь к своим немалым по региональным масштабам средствам. Я помогаю, если это нахожу нужным. Мне очень повезло. Это наблюдение вряд ли можно распространить на всех. Я смог применить свои знания на практике, используя золото Башлыка.
Я не говорю тебе: «Прощай!». Приезжай! Сколько в нашем крае чудесного! Впрочем, что я говорю! У нас есть Иван, которого надо возвращать к радостям жизни».
***
Шерхан складывает страницы, вкладывает в конверт и заклеивает его. Он задумывается. Текут последние минуты ночи. Незаметно наступает рассвет. Шерхан подходит к окну и открывает его.
– Как прекрасен восход солнца! Спасибо тебе, жизнь! Спасибо вам, отец и мать, что дали мне такой чудесный дар, как жизнь! И не были равнодушны ко мне…Спасибо, друзья! Спасибо, Башлык! Спасибо, Барнохан! Спасибо, Маша! И вы тоже не были равнодушны ко мне. И простите меня! Я не сумел дать все, что вы ждали от меня. Но у меня впереди годы жизни. И что-то еще можно исправить к лучшему…
Шерхан тихонько напевает строчки из старой доброй песни:
«Я люблю тебя, Жизнь,
И хочу, чтобы лучше ты стала…
Так ликуй и вершись
В трубных звуках весеннего гимна!
Я люблю тебя, Жизнь,
И надеюсь, что это взаимно».
Конец.
